本書為綜合性學(xué)術(shù)刊物，登載以中國(guó)古代經(jīng)典著作為考察對(duì)象的語言、文學(xué)和文獻(xiàn)研究的論文，各學(xué)科的專題研究與跨學(xué)科的綜合研究并重，旨在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)古典人文精神，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、守正出新，推動(dòng)中國(guó)古典學(xué)的發(fā)展。 本刊立足于中國(guó)古典學(xué)研究，針對(duì)中國(guó)古典文學(xué)中的文本形態(tài)問題、中國(guó)古典語文學(xué)中的語言形式問題、中國(guó)古典

作為中國(guó)古代文化的關(guān)鍵詞，游在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域扮演著重要角色。游本為行為方式，后演變?yōu)槲膶W(xué)范疇，并衍生出紀(jì)游文學(xué)、游仙文學(xué)、山水文學(xué)、宦游文學(xué)等文學(xué)類型，以及《論語》游于藝、《莊子》逍遙游、《文心雕龍》與物游等命題。一些學(xué)者已經(jīng)注意到游的審美意蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵，并從不同角度予以揭示。本書取游于藝的字面意義，借以說明本

《文心雕龍》是南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部體大而慮周的文學(xué)批評(píng)專著，其架構(gòu)之系統(tǒng)、論述之深細(xì)，在中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)著作中罕有其匹，在世界文論史上亦占有一席之地。 本書除全面介紹《文心雕龍》這部經(jīng)典的作者、創(chuàng)作背景、經(jīng)典確立過程及研究小史、海內(nèi)外影響等常識(shí)而外，更注重對(duì)其中重要和關(guān)鍵概念的辨析、對(duì)劉勰巧思妙心的剔掘，以及對(duì)

文藝學(xué)在文學(xué)研究中一直居于執(zhí)旗領(lǐng)軍的地位，對(duì)文學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域有著重要的方法論意義,然而真正了解文藝學(xué)研究現(xiàn)狀及其態(tài)勢(shì)者并不多，大多數(shù)文學(xué)專業(yè)的本科生、研究生并未能較為深入地理解和把握批評(píng)的武器。因此，作為通識(shí)類的理論讀本，本套叢書強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)性與實(shí)踐性，在敘述上力求簡(jiǎn)明扼要，在充分評(píng)價(jià)相關(guān)各種理論的同時(shí)，闡發(fā)自己的一家之

《唐代文學(xué)研究》是國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)刊，由中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)與西北大學(xué)文學(xué)院共同主辦。本集刊主要刊發(fā)關(guān)于唐代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋唐代文學(xué)創(chuàng)作與作家研究（除總體綜合研究外，包括對(duì)詩(shī)、詞、賦、散文、駢文、小說、俗文學(xué)等各體文學(xué)及其作家的研究）、唐代文學(xué)文獻(xiàn)與史料研究、唐代文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)研究、唐代文學(xué)與

《古代文學(xué)前沿與評(píng)論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)勢(shì)學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評(píng)論（特稿、筆談、書評(píng)、訪談、專題評(píng)論、前沿綜述、會(huì)議紀(jì)要、項(xiàng)目動(dòng)態(tài)、論點(diǎn)匯編、新資料或特藏文獻(xiàn)等）為基本方式，致力于追蹤中國(guó)古代文學(xué)學(xué)科的前沿狀況、反思學(xué)術(shù)史經(jīng)驗(yàn)、前瞻未來動(dòng)向。本書為第十一輯，聚焦于書籍閱讀視野下的近

與現(xiàn)代大多數(shù)作者身份為“職業(yè)作家”不同，中國(guó)古代作者的身份極為特殊，即他們基本都有一個(gè)“官員”的身份。從西方后現(xiàn)代“身份”理論介入中國(guó)古代文學(xué)活動(dòng)，研究中國(guó)古代作者身份的特殊構(gòu)成，可以看到作者的這種特殊身份對(duì)其創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響，從而去重新認(rèn)識(shí)中國(guó)古代一些特殊的文學(xué)現(xiàn)象，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)活動(dòng)的研究和認(rèn)識(shí)，也能夠多一個(gè)視角。

在中國(guó)這個(gè)泱泱農(nóng)業(yè)大國(guó)中，廣大知識(shí)分子與鄉(xiāng)村、農(nóng)民有千絲萬縷的聯(lián)系，他們對(duì)鄉(xiāng)土、大地有著深廣的感情。本書通過對(duì)大量中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的分析、研究，探尋知識(shí)分子對(duì)土地、農(nóng)民的文化感情及其精神聯(lián)系，揭示了作家與鄉(xiāng)村、農(nóng)民之間的文化關(guān)系及其文學(xué)表達(dá)方式。論述因?yàn)槿谌肓俗髡咦晕殷w驗(yàn)和感情而特具足以稱為“風(fēng)格標(biāo)記”的抒情性，是此

本書是國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目的最終成果。“子集興替”是對(duì)中古學(xué)術(shù)史上私人學(xué)術(shù)著述方式由子書轉(zhuǎn)變?yōu)槲募�的概括，并包括后世學(xué)者提出的子書與文集在著述性質(zhì)與體例上具有一致性的諸多學(xué)術(shù)論斷�！白蛹�興替”自清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)始，亦頗受劉師培、余嘉錫、劉咸炘、程千帆等近現(xiàn)代學(xué)術(shù)大家矚目，但很長(zhǎng)時(shí)間以來缺乏全面而系統(tǒng)的研究。本書主要由

丁玲，這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的傳奇女性，以其復(fù)雜的生命軌跡、激蕩的文學(xué)創(chuàng)作和顛覆傳統(tǒng)的個(gè)人選擇，構(gòu)筑了一道跨越世紀(jì)的“迷人之謎”。她的形象既是革命戰(zhàn)士、文學(xué)先鋒，又是情感反叛者與精神探索者。本書從多重維度解析她的“迷人之謎”。