本書共分上下兩編：生命教育理論探索；實踐探索——休驗式生命教育活動內(nèi)容選擇和設(shè)計范例。主要內(nèi)容包括：生命教育及其價值追求；生命教育的理論基礎(chǔ)；教師：生命教育成功的關(guān)鍵；生命教育實施路徑與課程設(shè)計等。

《真理的意義》是威廉·詹姆士于1909年出版的一部哲學(xué)論文集。它是《實用主義》的續(xù)篇，也是一部實用主義的經(jīng)典著作。其中六篇文章是直接針對伯特蘭·羅素和其他人對實用主義的批評而撰寫的，以回應(yīng)那些關(guān)于他是真理問題上的相對主義者、懷疑主義者或不可知論者的指責(zé)。詹姆士在這部著作中申明了他在認(rèn)識論上的實在論立場，為實用主義的真理

本書對生活中的底層大問題進行趣味化的思辨。你的幸福生活依賴于好運氣嗎？到底應(yīng)該追求成功還是追求安心？知道太多反而會不幸福嗎？人有自由意志嗎？如何克服虛無主義？這些問題也許都曾或多或少地困擾你，沒錯，這些問題也許不簡單，如果在當(dāng)下找不到答案，我們不妨看看前人哲學(xué)家們是如何作答的，我們用不同時期的哲學(xué)家以開會的形式，來探討

本書收錄了英國著名哲學(xué)家羅素1904年至1913年間發(fā)表的一些重要的論文，反映了羅素哲學(xué)思想發(fā)展十分關(guān)鍵的節(jié)點。根據(jù)羅素討論的哲學(xué)問題的情況，書中分部分收錄有，羅素批評邁農(nóng)的一些文章，關(guān)于摹狀詞理論的一些論文，關(guān)于類和悖論方面的論文，關(guān)于數(shù)學(xué)哲學(xué)和邏輯哲學(xué)方面的一些論文，以及蘇格蘭邏輯學(xué)家麥科爾對于羅素的一些評論。這些

上至亞里士多德，下至笛卡爾，在他們的著作中都可以發(fā)現(xiàn)先驗論證的個案，不過，康德首先系統(tǒng)地使用先驗論證，現(xiàn)代則復(fù)興于斯特勞森。它一般以“何以可能”的追問方式揭示一般經(jīng)驗條件與經(jīng)驗命題或事件之間的先天關(guān)系，例如范疇之于經(jīng)驗的先天關(guān)系(先驗演繹)和一般性的物理客體與自我意識的經(jīng)驗的先天關(guān)系(駁斥唯心論)、概念圖式之于由時空性

大學(xué)生生命教育本著從理論聯(lián)系實際的角度出發(fā)，運用了哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的研究成果來進行相關(guān)的知識和理論分析。其實踐主要體現(xiàn)在學(xué)校教育中，通過課程化和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、健康生活和尊重生命的意識與能力。首先，本書通過文獻查閱明確了國內(nèi)外生命教育以及大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵與外延。其次，分析了解高校大學(xué)生

心身關(guān)系問題是一個古老而又年輕的問題，說它古老，是因為它可以追溯到哲學(xué)產(chǎn)生以前人們在思考身體和靈魂的關(guān)系時，這個問題就算出現(xiàn)了；說它年輕，是因為到今天為止，我們對它的研究仍然算不上成熟。人類對這個問題的探討，不僅在哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了實體二元論、屬性二元論，以及還原論、非還原論等理論模型，還在科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、

《批判理論·成都評論》CriticalTheory:ChengduReview是一部文學(xué)理論集刊，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入研究闡釋習(xí)近平文化思想，立足于馬克思、恩格斯等創(chuàng)立的經(jīng)典馬克思主義批判理論，梳理世界批判理論代表性文獻，批判反思現(xiàn)代批判理論的多種理論形態(tài)，構(gòu)建中國新時代批判理論的知識體系，形

對于文化在良善生活建構(gòu)中的作用，法蘭克福學(xué)派有著深刻認(rèn)識，四代理論家先后分析了文化、文明和大眾文化、后現(xiàn)代文化以及異質(zhì)文化所具有的不同倫理功能，雖然他們之間有歧見和爭論，但是他們都把人類幸福作為其終極關(guān)懷，這些文化倫理思想構(gòu)成了一種文化倫理譜系。本書對這個倫理譜系進行了系統(tǒng)研究，評價這些文化的現(xiàn)實作用，期望有助于人們辯

馬克斯?霍克海默、西奧多?阿多諾合著的《啟蒙的辯證》是批判理論的哲學(xué)論文集，也是20世紀(jì)法蘭克福學(xué)派哲學(xué)的代表作。兩位學(xué)者對法西斯主義的批判、對反猶主義的剖析、對文化工業(yè)的解讀，在此書中融合為對西方社會和思想的激進批判，對此后的哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、大眾文化產(chǎn)生了深遠影響。 霍克海默與阿多諾以最縝密、銳利的思考，為世人