本書是中國現(xiàn)代著名思想家、文學(xué)家魯迅的自述文集。全書精選了作者的散文等三十余篇,內(nèi)容既有其自述與回憶,還有其對于當(dāng)時(shí)文學(xué)和社會問題的一些評論文章,這些文章是作者人生經(jīng)歷的重要描述,也是個(gè)人思想的重要闡釋,為文學(xué)史和思想史都留下了重重一筆,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要的史料價(jià)值。比如《從百草園到三味書屋》,是魯迅于1926

本書是馮至的夫人姚可崑在八十五歲時(shí)所寫的一部回憶錄,記錄了她與馮至先生共同度過的一生,平實(shí)卻充滿溫情。本書根據(jù)馮至夫婦兩人的共同回憶,同時(shí)借助馮至先生發(fā)表的一些詩文以及日記,從兩人“不打不相識”、闊別兩年后一起在德國學(xué)習(xí)、步入婚姻寫到回國后輾轉(zhuǎn)北京、上海、昆明等地,記錄期間的家庭生活、學(xué)習(xí)工作以及兩人交游的朋友�；貞浛�

本書為中國人民教育家和思想家陶行知的教育論述文集。全書精選作者所述教育經(jīng)典之作三十余篇,充分展示了陶行知先生的教育實(shí)踐、教育理論、教育思想和教育追求,對中國的教育改革具有很高的指導(dǎo)和借鑒意義。陶行知有三大教育理念,分別是:生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。陶行知的教育思想,反對孤立的、單獨(dú)的學(xué)校教育,而是將生活和社會

本書收錄了胡適的《四十自述》一書,《四十自述》為中國現(xiàn)代著名學(xué)者胡適唯一親筆撰寫的自傳。在《四十自述》中,胡適詳細(xì)記述了自己的身世,回顧了從幼年至青年的生活歷程、求學(xué)經(jīng)歷,小到家長里短,大到民族命運(yùn),語言平實(shí)曉暢,娓娓述說。不僅有以小說體追寫的“我的父母的訂婚”,感人肺腑的“九年的家鄉(xiāng)教育”,還有“在上�！钡钠D辛求學(xué)、

本書上下兩卷,陳乃乾輯本,一九三〇年石印本。上卷收金石善本題跋、孝序等二十七事,下卷收王國維致諸家書札,計(jì)致蔣汝藻札四十六通,致徐積馀札八通,致蔣彀孫札二十五通,致陳乃乾札十通,總八十九通。其中致徐乃昌八通,俱見《觀堂遺墨》一書,而《王國維全集·書信》僅據(jù)以收錄七通,依陳本次序第三通則失收也。

本書重點(diǎn)是挖掘中國傳統(tǒng)文化的育人元素,落實(shí)高校立德樹人的根本教育任務(wù),有效服務(wù)衢州經(jīng)貿(mào)活動(dòng),特別是一年一度的衢州紀(jì)念孔子誕辰周年祭祀典禮和“一帶一路”衢州國際經(jīng)貿(mào)合作活動(dòng),為服務(wù)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。本書廣泛宣傳南孔的歷史與事跡,提煉南孔文化精神,使南孔從孔廟走出來,讓老百姓了解孔氏南宗家廟、中國儒學(xué)館,普及、傳承和弘

本書匯編了二十多個(gè)生活在東莞的“追夢人”的奮斗故事,其中記錄的“追夢人”來自各行各業(yè),有教師、學(xué)生、產(chǎn)業(yè)工人、企業(yè)主、傳媒人、作家、保潔員等等。本書通過講述他們在逐夢路上的酸甜苦辣,展現(xiàn)了平凡的人生中也不乏高遠(yuǎn)的情懷,以及腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神。本書是人們?yōu)樽非竺篮蒙�活而努力奮斗的精彩寫照,選取的故事充滿正能量,是一

本書主要收錄了大別山地區(qū)一些具有代表性的革命先烈的英雄事跡。通過講述這些紅色故事,從側(cè)面反映了金寨及大別山地區(qū)的根據(jù)地建設(shè)及斗爭歷程,充分挖掘革命老區(qū)的紅色文化教育資源,讓紅色文化成為領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大群眾不忘初心、牢記使命的前進(jìn)動(dòng)力。

在傳統(tǒng)社會的政治實(shí)踐中，作為“經(jīng)國之大業(yè)”的文章書寫是傳遞意圖、開展行動(dòng)、擴(kuò)大效應(yīng)與營構(gòu)榮耀的重要方式。王錫爵是“文政合一”的傳統(tǒng)社會中兼具政治與文學(xué)身份的典型士大夫，也是明代政治史上能夠有效發(fā)揮文學(xué)之政治功能的人物。本研究嘗試考察王錫爵的文學(xué)書寫與政治行動(dòng)之間的互動(dòng)關(guān)系：即特定的政治生活如何影響王氏文學(xué)觀念與文章風(fēng)貌

本書精選了杜甫不同時(shí)期的72首詩歌，串起了杜甫的一生，其中有對酒仙們漫畫式的刻畫、對妻兒無限的憐愛和關(guān)懷、對朋友李白的深切懷念、對自然萬物體察入微的表達(dá)、對黎民苦難的同情和悲憫悲憫，這些詩句共同塑造了杜甫多面的性格，揭示了杜甫豐富的內(nèi)心情感。