本書以湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例，介紹了文化產(chǎn)業(yè)作為我國綠色發(fā)展的標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)，如何按照共享發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的要求實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型，并以此推動我國社會經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，從而為全面建成小康社會奠定產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

邵軍所*的《中國文化產(chǎn)品出口貿(mào)易發(fā)展機(jī)理及政策研究》對文化產(chǎn)品出口貿(mào)易發(fā)展的發(fā)展?fàn)顩r及其背后機(jī)理進(jìn)行了系統(tǒng)性分析。相對于傳統(tǒng)產(chǎn)品，文化產(chǎn)品貿(mào)易研究要分析很多新現(xiàn)象、新問題，必須要考慮到文化產(chǎn)品的特殊之處，本書的研究目的即是基于文化產(chǎn)品的特殊性質(zhì)，就如何加快推動文化產(chǎn)品出口貿(mào)易發(fā)展展開分析，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的、具有可

閩南區(qū)域文化是中華文化的一個重要組成部分，同時(shí)又是中華文化中的一個極具鮮明特色的地域文化。閩南師范大學(xué)閩南文化研究中心是閩南文化研究的重鎮(zhèn)，特編輯出版閩南文化研究的年鑒。本輯內(nèi)容包括特稿、閩南文化研究述評、學(xué)術(shù)動態(tài)、課題立項(xiàng)、論文索引等，比較全面地反映2014年閩南文化研究的學(xué)術(shù)動態(tài)和發(fā)展水平。

棗莊地處魯南，有著悠久的歷史，豐厚的文化積淀，是中國古代農(nóng)業(yè)文明較早的發(fā)祥地之一，有著7300年的北辛文化，是造車鼻祖奚仲、科圣墨子和匠圣魯班的故里，自古被譽(yù)為“三國五邑之地、文化昌明之邦”；棗莊又是中國近代工業(yè)文明的發(fā)源地之一，19世紀(jì)末創(chuàng)辦于棗莊的中興煤礦公司是中華民族工業(yè)步入現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一，被譽(yù)為“中國活著

《社會主義及其文化》作者以資本土義文化尤其是法西斯文化作比照，闡述了諸如社會主義文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會主義與民族文化的關(guān)系，社會主義文化的多樣性及風(fēng)格，個人與社會，社會主義與自由平等，創(chuàng)造完整的人和人類，以及黨和無產(chǎn)階級專政在文化革命中的作用等問題。

《中國跨文化傳播研究年刊》中眾學(xué)者在全球化情境中，探討中國跨文化傳播的種種議題，以期匯聚思想、交流經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)共識、涵養(yǎng)理論，從而進(jìn)一步推動大中華圈的國際/跨文化傳播研究和實(shí)踐的發(fā)展，并對世界范圍內(nèi)的跨文化傳播研究做出有關(guān)知識生產(chǎn)方面的有益探索或貢獻(xiàn)。

《中國跨文化傳播研究年刊（第1輯英文版）》在全球化情境中，探討中國跨文化傳播的種種議題，以期匯聚思想、交流經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)共識、涵養(yǎng)理論，從而進(jìn)一步推動大中華圈的國際跨文化傳播研究和實(shí)踐的發(fā)展，并對世界范圍內(nèi)的跨文化傳播研究做出有關(guān)知識生產(chǎn)方面的有益探索或貢獻(xiàn)。

文化具有多樣性和復(fù)雜性，就文化的概念而言，與其說它是一個抽象的名詞集成，不如說它是一個活生生的動詞呈現(xiàn)。正是基于這樣一種認(rèn)識，《文化生活與生活的文化》對中國人曾經(jīng)經(jīng)歷的琴棋書畫的文化生活和柴米油鹽的生活的文化略作梳理。通過這種梳理，試圖揭示一些文化的生活氣息和生活的文化底蘊(yùn)。

本書共分為：專題論述；調(diào)研報(bào)告；公共文化；兩岸交流；文化會展；政策措施；大事記；統(tǒng)計(jì)資料八部分，主要內(nèi)容包括：文化和創(chuàng)新、探索全新領(lǐng)域營造良好的商機(jī)開拓廣闊的市場等。

本書主要從高雅藝術(shù)、通俗藝術(shù)、主流藝術(shù)三個方面，分別對其文化軟實(shí)力的特征和作用，發(fā)展歷程，在當(dāng)代的具體表現(xiàn)和提升途徑進(jìn)行了細(xì)致探討，并在每章之末，對其相應(yīng)的當(dāng)代個案進(jìn)行了深度分析。書稿以專著的形式對文學(xué)藝術(shù)與文化軟實(shí)力進(jìn)行探討，填補(bǔ)這一研究領(lǐng)域的空白。