宋代哀祭文研究
1986年4月,在聯(lián)合國教科文組織的支持下,中國民研會(中國民間文藝家協(xié)會前身)與芬蘭民間文藝界聯(lián)合組織了為期一個(gè)月的三江民間文藝實(shí)地考察活動(dòng),這次考察活動(dòng)受到國際學(xué)術(shù)界高度注視,取得了重大成果,了展現(xiàn)新中國中國民間文藝界的思想精神、學(xué)術(shù)風(fēng)貌。本書便是這次田野考察成果和文獻(xiàn)和資料匯編!度耖g文學(xué)考察文獻(xiàn)匯編》分為上
選本批評是中國古代文學(xué)批評中獨(dú)特的一種批評方式,由于其中滲透著編選者的價(jià)值判斷和審美態(tài)度,選本實(shí)際上參與了文學(xué)理論、文學(xué)接受以及文學(xué)批評的建構(gòu),但由于其自身的具象化、零散化以及片段化等原因,選本在文學(xué)理論及文學(xué)思潮發(fā)展中的價(jià)值并未得到應(yīng)有的重視。本書在對明清時(shí)期古詩選本進(jìn)行全面爬梳的基礎(chǔ)上,選取具代表性的八部古詩選本作
中國古代散文,是具有中國特色的文學(xué)體裁,也是包含最正統(tǒng)、最豐富的思想文化遺產(chǎn)的文獻(xiàn)載體。在當(dāng)代古代文學(xué)研究界,詩歌、戲曲、小說都有相應(yīng)的獨(dú)立研究刊物,唯獨(dú)散文沒有。究其原因,一是散文研究自身的難度、廣度,導(dǎo)致研究隊(duì)伍不夠壯大,研究梯隊(duì)不夠健全,沒有形成較為完整的學(xué)統(tǒng);二是散文研究的理論模式和文獻(xiàn)積累工程,都還沒有達(dá)到應(yīng)
《小說當(dāng)代小說百家》是於可訓(xùn)自《小說評論》專欄“小說家檔案”中選取在中國當(dāng)代文壇上卓然有成的小說家百人,以作家姓氏拼音序次,編撰成書。中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展至今,僅就小說創(chuàng)作而言,積累了大量鮮活的“中國經(jīng)驗(yàn)”。書中,作者基于一種宏觀的當(dāng)代文學(xué)史觀照視角,對每位小說家作出切中肯綮的分析和定位,并指出每位主筆分析和評價(jià)的獨(dú)特之處
排燒苗寨位于三都水族自治縣拉攬鄉(xiāng)東面的堯人山國家森林公園腹地,距三都縣城19公里,苗寨共386戶1527人,苗族人口占95%以上,是黔南州內(nèi)苗族聚居很大的自然寨。本書系作者深入排燒苗寨,對流傳其中的神話故事進(jìn)行收集、整理及研究的成果。全書分為排燒苗寨概況、與自然相關(guān)的神話故事、故事態(tài)度調(diào)查、神話故事的傳承、神話故事與民
近年來,學(xué)界在整理桐城派文獻(xiàn)資料的同時(shí),加強(qiáng)了對其文學(xué)、經(jīng)學(xué)、理學(xué)和史學(xué)思想等方面的研究。就桐城派史學(xué)思想的研究而言,其不足在于沒有將桐城派作為一個(gè)學(xué)派群體進(jìn)行系統(tǒng)地考察和研究,亦未深入挖掘不同歷史時(shí)期桐城派名家史學(xué)思想之間的內(nèi)在傳承關(guān)系及其共有的特征。研究所涉及的桐城派名家寥若晨星,研究成果總量偏少,未能反映桐城派在
本書辨析了關(guān)于清中葉文人傳奇的兩個(gè)范疇,一是時(shí)間范疇:康熙三十八年至乾隆五十五年;二是體制范疇,即由文人創(chuàng)作的具有規(guī)范的文學(xué)體制和音樂體制的長篇戲曲劇本。以《重訂曲?偰俊贰督駱房甲C》《古典戲曲存目匯考》《明清傳奇綜錄》等戲曲目錄典籍為依據(jù),搜集整理清中葉文人傳奇作家和作品,確定具體的研究對象。在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上,探討
本書是國家社科基金后期資助項(xiàng)目的最終成果,作者通過對胡適編選《嘗試集》和《嘗試后集》的研究,認(rèn)為胡適的《嘗試集》刻意呈現(xiàn)了不斷放腳,從舊向新蛻變,最終在西化中確立新詩的過程,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、舊與新、中與西三位一體統(tǒng)一的過程;但胡適在1950年編選《嘗試后集》卻在一定程度上反映出這個(gè)三位一體的價(jià)值觀念的破裂狀態(tài),內(nèi)容上從時(shí)
反智主義作為一種存在于思想與文化之中的態(tài)度,表現(xiàn)為一種非理性的懸置知識以及鄙夷、敵視知識分子的行為。以“反智主義”為視角觀察文學(xué),為新世紀(jì)文學(xué)與文化的既有樣貌及發(fā)展態(tài)勢提供了一種批判性的視角,有利于反思無底線的大眾文學(xué)狂歡所帶來的文化亂象,也有利于規(guī)避新世紀(jì)文學(xué)未來發(fā)展道路上的障礙和誤區(qū)。本書稿主要研究新世紀(jì)以來中國小