武陵地區(qū)主要位于湘鄂渝黔邊區(qū)，在歷史上就是中原出入西南的重要通道。這里少數(shù)民族眾多，民族文化底蘊(yùn)深厚，信仰習(xí)俗豐富多彩。武陵地區(qū)各民族在歷史上的互動(dòng)交往過(guò)程中，相互尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣，形成了一個(gè)多向互動(dòng)、共生互補(bǔ)的民間信仰生態(tài)。武陵民族地區(qū)民間信仰具有長(zhǎng)期性、多元性、混融性以及重要的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。因此加強(qiáng)對(duì)武陵地

人類(lèi)哲學(xué)的神話(huà)原理:終極觀(guān)與進(jìn)化論

神話(huà)故事是*原始的自助心理學(xué)。千百年來(lái)，人們都是通過(guò)此類(lèi)故事來(lái)解釋生命和人性的奧秘。本書(shū)精選了古希臘羅馬、希伯來(lái)、埃及、印度、美洲原住民、毛利、凱爾特、北歐等各文化的五十余則神話(huà)、傳說(shuō)，再?gòu)默F(xiàn)代心理學(xué)的視角加以解讀，引領(lǐng)讀者一同經(jīng)歷生命的各個(gè)旅程。我們可從中窺見(jiàn)自己的影子，洞悉故事中所蘊(yùn)藏的深層意義，并學(xué)會(huì)化解自身在現(xiàn)

神話(huà)歷史是體現(xiàn)新史學(xué)發(fā)展的國(guó)際性研究范式。由神靈、英雄與凡人構(gòu)成的希臘神話(huà)是一個(gè)多元的世界，人格化的神靈、神格化的英雄以及卑微如草芥的凡人在變幻無(wú)常的命運(yùn)面前都展現(xiàn)出柔弱的一面。希臘神話(huà)如此鮮活，某種程度上，她是一部分希臘早期歷史的真實(shí)寫(xiě)照；傳承者對(duì)所有的故事深信不疑，在他們眼中神話(huà)就是歷史。作者從字母A的涵義和奧林波

本書(shū)是基于清代太白山民間信仰（雨神、山神）及其衍生品景觀(guān)發(fā)展歷程的解析為基礎(chǔ)，力圖從中找出清代民間信仰、景觀(guān)發(fā)展與區(qū)域社會(huì)之間或隱或現(xiàn)的關(guān)系。清代陜西眾多的雨神中,太白山神成為最具影響者。清以前太白山神的發(fā)展?fàn)顩r,是其在清代發(fā)展的基礎(chǔ)。太白山神產(chǎn)生于漢魏之際,其產(chǎn)生與道教關(guān)系密切,但為民眾所接受,則是因其與求雨的關(guān)系,

中國(guó)創(chuàng)世神話(huà)母題實(shí)例與索引（全三冊(cè)）

作為新興文類(lèi)，滿(mǎn)族說(shuō)部為學(xué)界所知約四十年，目前已出版三批五十四部�！案C車(chē)庫(kù)烏勒本”為重要一類(lèi)，篇幅短小，最初多用滿(mǎn)語(yǔ)演述。現(xiàn)有文本《尼山薩滿(mǎn)》《天官大戰(zhàn)》《奧克敦媽媽》《恩切布庫(kù)》《西林安班瑪發(fā)》《烏布西奔媽媽》，《尼山薩滿(mǎn)》《天官大戰(zhàn)》《烏布西奔媽媽》不同程度地保留了滿(mǎn)文或漢字滿(mǎn)音。從文類(lèi)而論，《尼山薩滿(mǎn)》為傳說(shuō)，其

這是一批中國(guó)優(yōu)秀的神話(huà)學(xué)學(xué)者的精研之作，它以文集的形式，專(zhuān)著的編輯方法呈現(xiàn)，旨在濃縮這批學(xué)者“數(shù)十年磨一劍”的研究精華，體現(xiàn)出中國(guó)神話(huà)學(xué)界當(dāng)下的水準(zhǔn)，以及人文研究領(lǐng)域的開(kāi)拓性思考。全書(shū)按學(xué)科的內(nèi)在邏輯來(lái)分章節(jié)，在編排上附有每位作者的神話(huà)研究觀(guān)點(diǎn)總揆、佳作介紹，并由其推薦該領(lǐng)域數(shù)種重要的文獻(xiàn)，以便讓專(zhuān)業(yè)學(xué)者、有興趣的讀者

妖怪學(xué)是日本佛教哲學(xué)家井上圓了于19世紀(jì)末開(kāi)創(chuàng)的一門(mén)學(xué)問(wèn)。本書(shū)選取天狗這個(gè)中日兩國(guó)為人孰知的且具有代表性的妖怪作為典型案例，通過(guò)史料分析，立體地還原妖怪與天狗的本來(lái)面貌，以歷史發(fā)展的眼光，動(dòng)態(tài)地把握它們的嬗變過(guò)程，從思想史的角度，剖析社會(huì)思想文化變遷對(duì)它們帶來(lái)的影響，通過(guò)跨文化比較，透視中日差異背后的思想文化背景原因，

《古事記》可謂是日本的圣經(jīng)，成書(shū)于712年。該書(shū)記錄了日本的神話(huà)、傳說(shuō)以及早期的歷史。本書(shū)以《古事記》等日本古籍為文本，從日本神話(huà)與他國(guó)神話(huà)加以比較研究，并對(duì)日本神話(huà)所反映的日本文化和日本社會(huì)歷史加以研讀和分析，力圖揭開(kāi)日本神話(huà)深層的文化及歷史內(nèi)涵。