蔡志忠漫畫彩版之《禮記》是蔡志忠先生根據(jù)《禮記》原典創(chuàng)作的漫畫作品，《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。蔡志忠先生以其生動(dòng)風(fēng)趣的漫畫筆觸、淺白雅麗的文字?jǐn)⑹鱿蜃x者講述了禮記中的精華
《尚書》早書名為《書》，相傳為孔子編定，是一部追述古代事跡著作的匯編。分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》�！渡袝繁涣袨橹匾诵娜寮医�(jīng)典之一，歷代儒家研習(xí)之基《尚書.蔡志忠漫畫“五經(jīng)”系列》籍。 《尚書》就是上古的書，它是我國早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。《尚書.蔡志忠漫畫“五經(jīng)”系列》以曼
“五經(jīng)”一般指儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》的合稱。蔡志忠漫畫彩版之《春秋》是蔡志忠先生根據(jù)《春秋》原典而創(chuàng)作的漫畫作品，是具有極為豐富的思想內(nèi)容的我國古典經(jīng)典名作，是蔡志忠中國古籍經(jīng)典漫畫珍藏版中的一冊。蔡志忠先生根據(jù)他對于《春秋》的深刻理解，以幽默風(fēng)趣的筆觸和老練成熟的漫畫畫風(fēng)，將這些思想演繹成為
我國文學(xué)史上的第一部詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉的305篇詩歌作品。《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三大類：風(fēng)是周代各地的歌謠，雅是周人的正聲雅樂，頌是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。賦、比、興是其最基本的藝術(shù)特點(diǎn)：賦指平鋪直敘，比是類比手法，興是先言他物以引起所詠之詞。蔡志忠先生以自己博大的學(xué)識和高超的漫畫技巧，將《詩經(jīng)》
熱愛畫畫的阿龍?jiān)谀荷蹬R時(shí)就會(huì)出現(xiàn)在大理古城的人民路或者廣武路上擺攤賣畫，畫畫。他畫人民路上擺攤的同伴，六月的雨夜里措手不及的攤販和游客；畫集市上賣辣子的阿孃和背著竹筐四處走動(dòng)的人；畫他和女友在村子租住的院子里養(yǎng)的幾只雞、數(shù)盆花草，畫村里舊墻上一天中不斷變化的光影，墻角的一只蛐蛐；畫他看到的火把節(jié)、村里老人的出殯&he
本書為《中國繪畫名品》系列之《徐渭繪畫名品》。徐渭是明代重要的畫家之一，他以水墨表現(xiàn)豐富為個(gè)人特色。他的畫作既有吳門畫派的文人畫理，又有浙派的山水墨法，他又將草書筆法入畫，形成了獨(dú)特而富有感染力的風(fēng)格，將大寫意花鳥畫推向了一個(gè)新的階段。他與陳淳在繪畫史上并稱為青藤白陽。本冊選取徐渭兩張代表作《潑墨十二段》《四時(shí)花卉圖》
《中國繪畫名品合集》系《中國繪畫名品》單冊出版后，由我社按繪畫史發(fā)展、畫派流變、題材主題等元素重新組合而成的套裝。本合集為清初六位正統(tǒng)派畫家王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷、惲壽平六人，此六人都受到董其昌南北宗論的影響，倡導(dǎo)元人的筆墨觀，王時(shí)敏與王鑒是其他四人的老師，故可視作一個(gè)畫派。由于這六位畫家都提倡董其昌所謂南宗
《清暉依然憺忘歸河北博物院藏山水畫展》是清暉依然憺忘歸河北博物院藏山水畫展的配套圖錄，主要文物為河北博物院藏山水畫，遴選了王翚、王原祁、張大千、溥儒、鄭昶等名家在內(nèi)的山水畫作77件（套），通過林壑峻岫層巒疊嶂和溪山江色三個(gè)部分詮釋了山水畫超越時(shí)空束縛、舒天地情思的文化內(nèi)涵，多維度展示了山水畫的情意暢匯之境。旨在通過中國
本書是一本國風(fēng)主題的實(shí)用素材書。書中展示了豐富的國風(fēng)臨摹素材和精美案例，從植物、動(dòng)物、紋樣、人物、服飾、器物和建筑等多個(gè)主題中選取超1000例素材，造型完整全面，既可單獨(dú)成畫，又能夠任意組合搭配，適合缺乏基礎(chǔ)的讀者從元素組合入手完成作品并獲得成就感。書中還提供了30個(gè)精美的國風(fēng)主題案例，幫助讀者了解如何運(yùn)用素材組合成圖
森林中的兩腳獸（DC短篇漫畫集潮玩盲盒，馬伯庸史航使徒子左手韓推薦）
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