本書是一部法學學術(shù)研究論文集,包括民商事法律、經(jīng)濟法學、刑事法學、訴訟法學、法律適用等內(nèi)容,具體如下:論股權(quán)代持協(xié)議的法律效力、數(shù)據(jù)可攜權(quán)的本土化實踐與實務運用的若干問題、企業(yè)破產(chǎn)程序中的刑民交叉問題、“雙碳”背景下私募股權(quán)投資法律問題探析、外觀設(shè)計專利評價報告制度的困境與對策探析、公司治理制度改革研究、互聯(lián)網(wǎng)金融仲裁

《中山大學法律評論》為中山大學法學院創(chuàng)辦于1999年的學術(shù)集刊，每年出版一卷兩輯，系中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊。本輯以“法理學與裁判方法的反思”為主題，包括相關(guān)成果5篇，即高宇關(guān)于法理學的“語言轉(zhuǎn)向”的反思，王榮余對麥考密克的“制度性事實”理論的闡釋，歐丹對法官回避“其他不當行為”條款適用方法的重構(gòu)，蔣

本書根據(jù)黨的十九大關(guān)于我國社會主義法治建設(shè)目標、理論的新提法，對“立法原則和立法的指導思想”、“立法與利益”、“立法民主化與公眾參與立法”等章節(jié)的相關(guān)內(nèi)容進行了改寫。全面體現(xiàn)了我國社會主義立法的理論指導思想的基本規(guī)定。

本書以作者個人的法社會學研究經(jīng)驗為主線，帶領(lǐng)讀者檢讀國內(nèi)外具有影響力的法社會學經(jīng)典著作，從而推演和呈現(xiàn)出法社會學研究的思想及方法。透過本書，讀者可以了解法社會學是什么，做什么以及怎樣做，省思法律與社會之關(guān)系，以及這背后深層次上的法律觀及社會觀。數(shù)字科技浪潮呼嘯而來，在這樣的時代背景之下，讓我們通過本書再思過往、回溯經(jīng)典

容隱是指庇護親屬的犯罪行為，幫助其逃脫法律制裁。這種因私廢公的行為被確定為法律權(quán)利，若在主張個人權(quán)利為國家權(quán)力之本的近代社會，尚屬正常，但出現(xiàn)于強調(diào)君權(quán)至上的中國古代，則顯得有些超前，不合時宜。那么，在中國古代社會，設(shè)立容隱制度的目的何在？社會文化與國家司法是否做好了真正接受這一制度的準備？容隱行為的正當性是否會被真正

《實踐理性與規(guī)范》是繼哈特《法律的概念》之后極其重要的實證主義法哲學著作。拉茲從實踐哲學的角度出發(fā)，創(chuàng)造性地提出排他性理由的觀念，由此出發(fā)對法律的本質(zhì)和作為規(guī)范性體系的法律體系進行新的闡釋。1999年，拉茲在原書再版后記中對排他性理由進行了重新思考。本書第三部分論排他性理由為時隔二十余年后，拉茲對排他性理由所做的后的思

本書以歷史唯物主義為指導，系統(tǒng)地梳理了春秋戰(zhàn)國時期法律思想的發(fā)展脈絡(luò)，并勾畫出其法律思想的基本輪廓和規(guī)律，并對其中主要學派、人物、思潮及其對傳統(tǒng)文化的影響作了系統(tǒng)、全面的闡述和精辟的分析。

本書脫胎于19世紀英國著名的法律史學家,歷史法學派的代表人物亨利·薩姆那·梅因在倫敦律師公會的法律學演講稿,全書共有十章組成,目的是考查古今法律觀念的關(guān)聯(lián)性,主要使用歷史學方法對法律思想史進行了梳理。盡管本書中有些觀點仍值得進一步商榷,但其注重實證考察的研究方法,引領(lǐng)了一場法學方法的革命�！豆糯�法》的出現(xiàn)標志著英國現(xiàn)代

本書對于法律社會學這一交叉學科而言,《法律與社會》是一部具有里程碑意義的作品。它圍繞法律與社會這一邏輯線索,系統(tǒng)、全面地闡釋了法律社會學的基本理論知識,呈現(xiàn)了用以解釋法律與社會互動關(guān)系的理論視角和社會學研究方法,對法律與社會之間的關(guān)系做了豐富、均衡、綜合的分析。第12版當中囊括了最新的時事和前沿研究,闡述了在當今時代,

《外國法制史研究》（第24卷第2輯）以法律文明的交流與互鑒為主題，分為主題研討、專題論文兩個部分；收錄的文章既有對古代法律文明的起源的探索，也有法律文明的繼受與傳承，還有原始法律文獻釋讀等的研究。