南靖，歷史悠久，物華天寶，風(fēng)光旖旎，人文厚重，勝跡眾多，素有“樹�！薄爸裱蟆敝�稱，是閩東南的“后花園”，享有“土樓王國”之譽�！赌暇缚h志（1991-2007年）》集自然、人文、經(jīng)濟(jì)、政治、社會的歷史與現(xiàn)狀于一書，全面、科學(xué)、準(zhǔn)確記述改革開放嶄新時代、市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期、建設(shè)中國特色社會主義光輝業(yè)績，充分表現(xiàn)了南靖人民勤勞

◎跟隨本書，回到明朝的故事現(xiàn)場《明朝那些小事兒：金陵瑣事》記述明初至萬歷年間的野史軼聞，有明朝各時期的皇帝，有貧苦廉潔的官員，有個性怪異的詩人，有多才多藝的妓女，有貪財逐利的市井小民……上涉國朝典故、名人佳話，下及街談巷議、民風(fēng)瑣聞。如海瑞廉潔，死后遺物只有8兩銀子；72個倭寇就侵占了南京城，無人敢于抵抗……皆可補正史

崇州文史資料（第三十四輯）

本書為粵西府縣舊志叢書之一種。吳川偏居嶺南一隅，明清時屬高州府，其有縣志始于明萬歷年間，今已亡佚，清代吳川縣志的纂修相對完備。本書為清代修纂的第四部吳川縣志，為在康熙八年、康熙二十六年與雍正九年所修吳川縣志的基礎(chǔ)上增補刪削而來，成書于乾隆五十五年，分為十卷，為后世留下了翔實可征的文獻(xiàn)史料。本志還特重于隆教化、彰名教，垂

泉州市安溪縣湖頭鎮(zhèn)是聯(lián)系閩南沿海與閩中山區(qū)的重要水陸中轉(zhuǎn)站之一，市場繁榮，人文薈萃，素有“小泉州”之稱。本書收錄文獻(xiàn)四種，《樸祖?zhèn)餍蛟娰潯贰吨琳x堂實紀(jì)》是湖頭李氏先祖李森和李日燝言行事功記載，《湖頭金石拓片》為22位墓主的志銘，《竹山村鄭氏文書》是湖頭鄭氏家族所藏的民間文書，包括買賣契約、找貼契約、典當(dāng)契約、借貸契約、

本卷始自溫州地區(qū)的新石器時代，下迄東甌內(nèi)遷歸漢為主要時空定位，旁及東甌故地的麗水和臺州部分地區(qū)；同時又慮及東甌和閩越為越國貴族后裔建立的王國，且東甌又由閩越析出，故越國、閩越乃至西漢帝國等歷史背景也作了相應(yīng)的詮釋。盡管溫州的古代文獻(xiàn)和考古資料幾近空白，可我們知難而上，廣為搜集史料。本著科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、發(fā)他人所未發(fā)、視學(xué)術(shù)為

宋代是溫州歷史經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的高峰時期，也是其在全國政治、文化地位最高的時期，對這一區(qū)域后世的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。本書60萬字，利用詳實的史料，全面展示了當(dāng)時的自然環(huán)境、人口變遷、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、百姓生活、思想文化、社會習(xí)俗的各個方面。由于放在全國、東南的視野中，關(guān)注百姓生活，以具體、生動的內(nèi)容，一定程度上揭示溫州區(qū)域的特點。在寫作

《溫州通史》第二卷以地理環(huán)境與交通格局、政區(qū)變動與政治控制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其空間分布、人群與地域社會、思想與文化的發(fā)展為主要內(nèi)容，盡可能全面系統(tǒng)地闡釋漢唐五代時期溫州地區(qū)政治控制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，展現(xiàn)其社會形態(tài)、思想文化各方面的面貌及其變動，認(rèn)識并把握此一時期溫州地區(qū)歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)，分析并揭示其在中國歷史發(fā)展進(jìn)程的

中國地方志的編修歷史較為久遠(yuǎn)，形成了一套較為完整的編修理論、方法等。這些理論、方法及與方志相關(guān)的文化含義在方志編修者的序、跋中多可找到重要參考。本叢刊收錄的主要是《中國地方志聯(lián)合目錄》和其他方志叢刊著錄和收錄的、現(xiàn)可見的方志之序、跋，旨在將歷代方志所載序跋網(wǎng)羅一帙，尤其是由纂修者和名家撰寫的序和跋，盡量收入其中。在編排

米景揚先生1956年即到北京榮寶齋工作，長期從事木版、木印畫的編輯、繪制工作，也曾在故宮博物院從事古畫復(fù)制工作，對老北京的文玩界、文化界的往事、典故了如指掌，本書就是他從專業(yè)角度，深入淺出地對老北京的文玩、文化進(jìn)行講述和詮釋。