本書在學(xué)界研究基礎(chǔ)上，主要采用考據(jù)學(xué)方法，對(duì)干寶及其《搜神記》作系統(tǒng)研究。主要內(nèi)容包括：干寶生平事跡考，干寶性好陰陽(yáng)術(shù)數(shù)考，干寶編撰《搜神記》緣起考，《搜神記》編撰時(shí)間、材料來(lái)源與分類問(wèn)題，論明神道之不誣，卿可謂鬼之董狐考論，《搜神記序》考論等。

自漢初王世奉日記牘出土以來(lái)的兩千多年間，日記一直是我國(guó)傳統(tǒng)、實(shí)際效用很大，但又常常被輕視、相關(guān)理論研究也極為薄弱的寫作樣式和治學(xué)方法之一；期間，我國(guó)累積的日記文論資料非常豐富，且成就非凡，但零散、雜亂，未能引起學(xué)術(shù)界的足夠注意，也一直缺乏系統(tǒng)的輯錄、�？焙驼�理。本書運(yùn)用當(dāng)代人本主義哲學(xué)、文藝學(xué)對(duì)話理論、言語(yǔ)生命動(dòng)力學(xué)母

唐代司空?qǐng)D《詩(shī)品》，1900年就陸續(xù)傳往日本，歐、美諸國(guó)，產(chǎn)生了廣泛影響。然而，24詩(shī)品順次依托《周易》首24卦立義，建立起易道詩(shī)學(xué)理論體系，自問(wèn)世以來(lái)，此秘未睹。司空?qǐng)D在《周易》唯物、辯證天道自然觀的指導(dǎo)下，總結(jié)古代詩(shī)歌創(chuàng)作與唐代文學(xué)復(fù)古革新運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)新發(fā)展了傳統(tǒng)原道、征圣、宗經(jīng)的文學(xué)觀，樹(shù)立起妙造自然的創(chuàng)作觀，志在為

本書對(duì)明清時(shí)期《金瓶梅》以后的代表性世情小說(shuō)名著中的男女人物形象及反映的性別話語(yǔ)的嬗變進(jìn)行了研究。全書大致分為兩大方面內(nèi)容。一方面，以性別區(qū)分為基礎(chǔ)，系統(tǒng)研究了其中的男女人物形象，并在此基礎(chǔ)上探討了其背后的性別話語(yǔ)的嬗變，包括幾大世情小說(shuō)中主要女性的行為與女性規(guī)范的關(guān)系、男女關(guān)系（既包括對(duì)男女之間的情欲的描寫，也包括男

本書以寬泛的民族性范疇為理論框架，以中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的影視改編為主線，全面分析當(dāng)代文藝作品體現(xiàn)的民族風(fēng)格、民族審美情趣，探討文藝作品在反映民族國(guó)家歷史、展示中華民族豐富的多民族文化、形成民族認(rèn)同、構(gòu)建與傳播積極的國(guó)家形象等方面的作用。

本書以中國(guó)古典戲曲理論中的編劇理論與西方敘事學(xué)理論共同關(guān)注的話題如主題選擇、結(jié)構(gòu)設(shè)置、情節(jié)類型、時(shí)空安排、人物設(shè)置等，對(duì)明清傳奇文本做一次既有綜合、又照顧到局部的研究，以探求中國(guó)古典戲曲敘事理論在明清傳奇文本中的體現(xiàn)，在不盲目照搬西方敘事學(xué)理論的前提下，探索出真正屬于中國(guó)古典戲曲的敘事理論體系。本書內(nèi)部各章節(jié)基本能涵括

《聲律啟蒙》是古代一部關(guān)于詩(shī)韻的啟蒙著作。全書按韻腳編寫，熟讀之后，既能了解有關(guān)詩(shī)韻格律的諸多基本問(wèn)題，也能了解天文、地理、歷史等方面的文化常識(shí)，是一部很有益的親子啟蒙讀物。該書注釋詳盡、注音精準(zhǔn)，并配有一些趣味小故事，真正實(shí)現(xiàn)了無(wú)障礙閱讀。

作為宋之女性詞人的代表，李清照在詞壇獨(dú)樹(shù)一幟，是婉約派的杰出代表，其詞之體例被后人稱為易安體。李清照前期作品多描寫閑適的閨閣生活，表現(xiàn)出不同于男性詞人的細(xì)膩，后期詞作受到家國(guó)破碎影響，充滿了嘆惋傷感情緒�！独钋逭占�》收錄了李清照現(xiàn)存的所有詞作，由著名詞評(píng)家蘇纓注釋，版本明晰，風(fēng)格典雅。每首詞后用品評(píng)的方式闡釋了李清照的

《故國(guó)之妖》盛文強(qiáng)新近寫作的一部關(guān)于中國(guó)古代傳說(shuō)逸事的隨筆集，書寫中國(guó)古代妖怪，涉及妖怪的名目及習(xí)性，又有圖像作為佐證。搜羅久遠(yuǎn)的妖怪逸事，類似于一種拼圖游戲，在殘損的碎片中，復(fù)原整體的形貌。妖怪的世界自成體系，是對(duì)日常的超越，又是對(duì)日常的諷喻。他的寫作令遙遠(yuǎn)的奇異的古代世界，與我們今日的生活有了勾連，也有了對(duì)照，是我

  唐詩(shī)宋詞作為中國(guó)古典詩(shī)歌的杰出代表，標(biāo)志著詩(shī)和詞這兩種詩(shī)歌樣式的全盛時(shí)期�！短圃�(shī)宋詞十五講（第三版）》截取中國(guó)三千年詩(shī)歌史上瑰麗輝煌的唐詩(shī)宋詞，通過(guò)對(duì)其發(fā)展演變的描摹，對(duì)其詩(shī)歌潮流嬗變的闡釋，并結(jié)合對(duì)李白、杜甫、蘇軾、李清照等杰出詩(shī)人詞人作品的分析，全面展示了唐詩(shī)宋詞的風(fēng)貌與流變，展現(xiàn)了中國(guó)文化精神