家書是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有歷史與現(xiàn)實雙重文化價值：作為一種史料，具有歷史、倫理、教育、藝術(shù)等學(xué)術(shù)研究價值；作為一項活動，具有保護文化遺產(chǎn)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。家書文化研究是集檔案學(xué)、文獻學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科屬性于一體，是以家書實物為征集對象、以家書內(nèi)容和形

莫言作為諾貝爾文學(xué)獎獲得者，他風(fēng)格多變的小說提供了可以進行敘事學(xué)分析的一個實驗文本，為當(dāng)代文學(xué)提供了新鮮的敘事經(jīng)驗�！赌�言小說敘事學(xué)》從莫言全部小說而非單一小說，從敘事學(xué)而非敘事特征來研究莫言小說。作者從莫言小說文本的結(jié)構(gòu)形態(tài)、視角轉(zhuǎn)換、故事時問、魔幻書寫、狂歡化等匕個方面切入對莫言小說敘事學(xué)的考察。其中既參考了西方的

本書是一部文學(xué)評論集，書稿按作者寫作時間升序分為三輯，通過對少數(shù)民族作家作品的創(chuàng)作背景以及作家生活體驗的評析，可以感受到不同民族的文化習(xí)俗、文化交流、互相尊重、互相借鑒、美美與共，有利于溝通民族間的思想感情，構(gòu)建共同的精神家園，促進民族團結(jié)。

本書試圖評注劉慈欣《三體》的思想世界，以札記的形式、凝練的語言，評之，注之，并輔以大量的學(xué)術(shù)注釋交代背景性知識，可謂兼具文學(xué)性、學(xué)術(shù)性和思想性。其中所蘊含的哲學(xué)思想會對讀者起到很好的參考作用，對于相關(guān)學(xué)者開展相關(guān)研究也會起到一定的借鑒作用。該書的出版具有很好的哲學(xué)價值、文學(xué)價值和文學(xué)評論價值。

本書作者聚焦中國文化的根本核心來行文，圍繞吳敬梓的生平大端、交游著述和思想脈絡(luò)，剖析明清科舉文化影響下的士林心境，以儒釋道思想傳統(tǒng)來發(fā)覆文化寓意�！度辶滞馐贰肥茄芯恐袊�古代知識分子的必讀之書，是一部需要將自己所有的生命體驗和小說的閱讀相融通，才能讀出其意蘊、讀懂其“偉大”的經(jīng)典之作。

《西游記》是講唐僧師徒四人西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷重重困難，終于到達西天見到如來佛祖，終五圣成真的故事。書中折射出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，在奇幻中透出濃郁的生活氣息。 《愿解西游真實義》一書以原著作品為原型，整理了師徒四人西天取經(jīng)的全過程。從孫悟空在取經(jīng)途中降妖除魔出發(fā)，引領(lǐng)我們了解怎

本著作以通俗小說觀念的變化為線索，梳理了明清時期通俗小說的雅化歷程。書坊主追逐市場熱點，炮制大眾喜聞樂見的通俗小說；文人則在書齋中以嚴肅的態(tài)度創(chuàng)作通俗小說，在小說中注入傳統(tǒng)詩文的精神。從書坊到書齋，明清通俗小說經(jīng)歷了從下里巴人到陽春白雪的進階，達到古典文學(xué)的，近代小說觀也隨之產(chǎn)生。《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶

哈哈哈哈一頓大笑，三國故事全知道！ 通過手繪漫畫和爆笑段子，陳磊（筆名：混子哥）領(lǐng)銜的半小時漫畫團隊為我們還原了《三國演義》中的一個個精彩故事：桃園結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄、三顧茅廬、草船借箭……讓你在哈哈大笑中記住《三國演義》中的經(jīng)典名場面！ 關(guān)羽千里走單騎去找大哥劉備，原以為自

本教材是文學(xué)作品與文本分析的精美結(jié)合，作者精選20篇中國現(xiàn)代經(jīng)典短篇小說，如魯迅《故鄉(xiāng)》、柔石《為奴隸的母親》、郁達夫《沉淪》、白先勇《游園驚夢》等，對每篇小說都針對性地運用不同的文學(xué)分析、批評理論進行解讀，既發(fā)掘了小說文本的魅力，也極好地展示了將文學(xué)理論運用于具體文本分析的課堂實踐。本書適用于研究生及年輕教師。 本書

《傳承與革新柳永詞考論》一書主要圍繞柳永對蘇軾詞學(xué)接受和歷代柳永詞詮釋兩個方面進行考論。全書在結(jié)構(gòu)上分為上、下兩篇，上篇包括：蘇軾鄙薄柳詞說考辨、蘇軾評柳詞兩首考論、蘇軾《與鮮于子駿書》對柳詞的接受考論、柳七郎風(fēng)味及相關(guān)概念的理論探討；下篇包括：柳永詞詮釋方法概述、本事詮釋法、合論詮釋法、類比詮釋法。并附有柳永詞輯錄、