本書將傳統(tǒng)的精英思相中與“新文化史”的有關方法結(jié)合起來，對現(xiàn)代中華民族觀令的孕育、形成、發(fā)展及其內(nèi)涵，作了系統(tǒng)深入的整體性考察和單釋，既注重歷史脈絡的精心揭示，曲型文本的發(fā)掘解讀，以及重要概念的誘視剖析，也重視國家體制、政黨政策、關鍵人物和審事件的影響和音義分析，并努力呈現(xiàn)了此一觀念得以社會化的諸多歷史面向。

本書系中央民族大學2011-2016年“海外知名學者民大講壇”系列講座內(nèi)容匯集本。本輯主要由13篇講座內(nèi)容串聯(lián)而成。皆由英文翻譯成漢文。本書通俗易懂、生動有趣，通過講座錄音、譽寫、翻譯與匯編的方式拉近了海外世界級名校藏學教授與廣大學生與讀者之間的距離。本書稿涉及藏學研究中的密教歷史、法律儀軌等方面。作為響應中央民族大學

本書涉及藏學研究中的苯教哲學、祭山儀式、藏醫(yī)理論等。作為響應中央民族大學深入實施“開放辦學”戰(zhàn)略和提高教育國際化水平的研究成果，本書為廣大讀者與藏學研究工作者了解藏族的歷史、儀式、風俗、醫(yī)藥等方面提供海外研究的新成果、新思路。

本書為《滿族語言與文化研究叢書·滿族文化系列》分冊之一,包括黑龍江地區(qū)諸民族歷史發(fā)展概況、清朝入關前滿族與其他民族的自在發(fā)展、清朝前期滿族與其他民族的相互影響、清中后期滿族與其他民族間的涵化等內(nèi)容。滿族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進程加快,滿族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學

本書作者通過實地田野調(diào)查和對傳承人的尋訪，全面收集整理，在系統(tǒng)分類的基礎上做了詳細的梳理和介紹，內(nèi)容展現(xiàn)了索爾羌族的民俗、建筑、節(jié)慶、歷史、日常生活等各個方面。其獨特的詩歌語言、悠久的歷史內(nèi)涵和代代延續(xù)的口傳形式使其成為中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的寶貴財富，其內(nèi)容也蘊含著各民族文化的交流、交往與交融，是對中華民族共同體意

哈尼族歷史遷徙是我國民族遷徙的重要組成部分，造就了哈尼族近現(xiàn)代分布格局和眾多支系。本書借助布羅代爾歷史時段理論，對話斯科特“逃避統(tǒng)治的藝術”，基于哈尼族族源“氐羌北來”說，以統(tǒng)一多民族中國形成、發(fā)展的宏觀歷史視野，以哈尼族與王朝國家關系為中心，以哈尼族與自然地理、其他族群關系為補充，運用歷史文獻、哈尼族遷徙史詩、田野調(diào)

本書共收錄30篇論文。這些論文遴選的范圍是永州市瑤族文化促進會一年一度的獲獎論文，摘其精要，編匯而成，涉及瑤族民間信仰、瑤族歷史與文化、瑤族經(jīng)濟社會發(fā)展等領域的研究和探討。內(nèi)容構成是系列研究與個案探討的有機結(jié)合，研究方法上是宏觀分析與微觀研究的彼此交融，既研究歷史，又特別關注現(xiàn)狀，既有廣度，也不乏深度。

華夷關系，是中國民族研究的重要內(nèi)容。華夷之變，則是中國民族關系研究的重要命題。以華變夷、以夷變?nèi)A貫穿于漫長的中國歷史，由此推動中國社會文化變遷。本書的研究對象云南省紅河州瀘西縣城子村，就是經(jīng)歷了長期的以華變夷與以夷變?nèi)A的典型村落。歷史上是彝族先民之一鹿鹿蠻所在地，彝族人口眾多，勢力強大。明代以來，大量漢族人口遷入瀘西，

云南一詞的起源與變遷，與歷代中原王朝統(tǒng)合這塊區(qū)域的過程息息相關。了解云南就了解了歷史性的中國。本書將云南視為一個邊疆進程，許多演員在其中扮演自己的角色，由此，我們可以將中國理解為一個不斷變化與轉(zhuǎn)型的歷程，而不只是一個固定的概念。 作者在全球史的脈絡背景中書寫地方史，從軍事、政治、經(jīng)濟、國際環(huán)境等方面追溯了我國云南長達兩

南北朝時期民族關系思想在中華民族發(fā)展史和中國思想史上具有特殊地位。本書運用多學科的理論與方法,多角度地細致闡述了漢族、少數(shù)民族、“漢化”、“胡化”等四類代表性人物的民族關系思想,在充分掌握各種資料基礎上,完整再現(xiàn)了南北朝時期民族關系思想的全貌，揭示了南北朝時期民族關系思想的鮮明特征和深遠影響,全面展示各類人物思考和認識