兒童校園生活總離不開競選班長的話題，兒童領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)也是成長中的一個重要環(huán)節(jié)。 《超人班長的錦囊》一書，作為兒童成長致勝兵法系列中的一冊，選取古代兵法智慧中與兒童成長所需的領(lǐng)導(dǎo)力有關(guān)的核心精髓，針對兒童在校園生活中作為班長或者競選班長所需要的能力，及可能遇到的情況，選取32個針對性場景，用兵法中的32個重點條目，逐一

本書超越了已有領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論研究對特質(zhì)的靜態(tài)觀，運用案例研究方法，基于張瑞敏等五位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的案例探索了領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的演化及其過程中的類型關(guān)系與呈現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的一致型、逆向型及組合型三種演化模式，發(fā)掘了類型特質(zhì)之間的關(guān)系及其對領(lǐng)導(dǎo)的作用，揭示了領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的呈現(xiàn)機理以及領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)演化與呈現(xiàn)之間的關(guān)系。從演化與呈現(xiàn)兩個方面對領(lǐng)

本書是鄭伯壎教授對其過去數(shù)十年來的領(lǐng)導(dǎo)研究的總結(jié)。透過實際案例，以科普的語言將領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵與精神介紹給大眾理解，讓讀者了解華人文化情境下的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、這種風(fēng)格的文化來源與內(nèi)涵，以及對領(lǐng)導(dǎo)效能的影響。

本書基于互動及社會化視角，建構(gòu)了中國情境下的一種本土**角色—市場政略家。發(fā)現(xiàn)中國企業(yè)**者兼容“市場”與“政略”兩種功能，兩者相互包容與促進，“市場”中有“政略”（如面向市場時的政治敏感、市場規(guī)則中的企業(yè)謀略、企業(yè)執(zhí)著中的民族抱負），“政略”中有“市場”（如政治敏感中的市場敏感、企業(yè)謀略中的市場規(guī)則遵循、民族抱負下的

《領(lǐng)導(dǎo)力的自我修煉：從經(jīng)典動畫到領(lǐng)導(dǎo)力的非凡之旅》以經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力理論為主線，并以世界上受大家喜愛的經(jīng)典動畫電影作為樣本，來解釋、分析如下三個問題：為什么要開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)力？如何培養(yǎng)和開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)力？有哪些實用的開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)力工具？希望讀者隨著這些經(jīng)典動畫人物跌宕起伏的故事，一起來了解他們各自鮮活的個性，感受他們的快樂、悲傷和恐懼，去體

題管理是四大管理模式之一。它是以解決問題為導(dǎo)向，以挖掘問題、表達問題、歸結(jié)問題、處理問題為線索和切入點的一套管理理論和管理方法。也可以說，問題管理就是借助問題進行的管理。本書從領(lǐng)導(dǎo)者常遇到、感頭痛的58個“疑難雜癥”問題入手，緊貼當代官場職場實際，分為領(lǐng)導(dǎo)者自己的問題、下屬的問題、上下級關(guān)系問題、班子問題、激勵和團隊管

隨著技術(shù)發(fā)展和組織變革，越來越多的女性走出家庭，進入工作場所，她們所承載的女性**力成為推動組織發(fā)展的重要力量。然而，女性**崛起的過程往往困難重重，面臨著來自外部或內(nèi)部、有形或無形的種種障礙。其中，女性管理者不能對自身的性別身份與**身份形成一致的認同，這是影響女性**力發(fā)展的主要內(nèi)部障礙。性別-**身份融合代表一種

●《指揮大師的領(lǐng)導(dǎo)課》提供了一種特殊的領(lǐng)導(dǎo)力視角，為乏味的管理學(xué)界吹來了一股清風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)者像什么？領(lǐng)導(dǎo)者像舞臺上的指揮家，而偉大的指揮家無一不是管理大師。在成長為領(lǐng)導(dǎo)者之前多數(shù)人做的都是細分的技術(shù)崗，而一旦走上領(lǐng)導(dǎo)者的舞臺，就會發(fā)現(xiàn)過去賴以生存的核心競爭力已無法滿足當下的管理需求。如何于無聲中創(chuàng)造和諧、激發(fā)團隊潛能、共創(chuàng)

本書借鑒和吸收了現(xiàn)代企業(yè)和職能部門中許多管理學(xué)方面的實踐經(jīng)驗，同時參考了西方一些先進的管理學(xué)理論，從實際出發(fā)，結(jié)合大量鮮活事例，從不同方面將識人、用人、管人這三大藝術(shù)的一般規(guī)律和知識以及實際的操作方法和應(yīng)該注意的問題，做了深入淺出的分析和講解。

欣賞為個人內(nèi)心的活動。每個人都能透過欣賞豐富個人的感覺經(jīng)驗，開拓視野。欣賞應(yīng)用于日常生活用語上，則含有個人主觀愛好之意，是主觀多于客觀，感性勝于理性的活動。由此可知，欣賞具有享樂與怡情的意義存在，觀賞者能欣賞他個人所喜好的事物，卻不一定能真正了解對象物本身的內(nèi)涵與美感價值，只能算是較狹義的欣賞。廣義的欣賞，是指品味與辨