《日和手帖004：跟自己說聲晚安》是「日和手帖」生活品牌的第4本紙質(zhì)出版物。以「助眠」為主題，全方位探討影響睡眠的諸多因素、如何安放情緒，進入深度睡眠。 我們相信，睡眠沒有強迫，是自然發(fā)生的。有規(guī)律的生活是一種正常的、健康的生活方式。我們渴望，在睡前跟自己說聲晚安，然后就能擁有一夜好眠。 對于旅人，睡眠優(yōu)質(zhì)才能得到

《家園：中華民族精神讀本》是契合當前黨和國家關(guān)于弘揚傳統(tǒng)文化、振奮民族精神等要求，面向社會大眾的中華民族精神讀本。書稿從中國傳統(tǒng)文化和中國人的精神出發(fā)，立足社會主義核心價值觀的幾個層面，考慮中華民族精神的時代特點，注重綜合中國古代修身、齊家、治國、平天下的綱維，內(nèi)容包括中華民族精神的奠基、源于家庭的倫理起點、樹德立人的

《偉大的中國精神》將以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為主要內(nèi)容的中國精神，順著五四以來的歷史脈絡(luò)，從精神產(chǎn)生的歷史背景、精神的歷史作用、精神的內(nèi)涵以及精神的現(xiàn)實意義等方面進行較為系統(tǒng)的梳理和闡釋。

《田野中的民族社會與文化》一書是西北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院首屆民族學(xué)專業(yè)本科生的田野調(diào)查文集，是從30名民族學(xué)專業(yè)本科生中精選的一本習(xí)作集。所選論文大都以田野調(diào)查為基礎(chǔ)，運用民族學(xué)人類學(xué)理論，對民族社會與文化進行了不同程度的描述和闡釋，內(nèi)容涉及民族關(guān)系與族群認同、宗教與民間信仰、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面。本書既是該院民

《日和手帖003：打包你的人生》是《日和手帖》MOOK的第3本特集。專訪多位國內(nèi)外旅行者、游牧攝影師、著名茶人、美食美器愛好者、人氣“飛友”、織品設(shè)計師以及時尚創(chuàng)意人，啟發(fā)我們?nèi)绾未虬�自己的人生。專訪茶人李曙韻，探討人究竟為何要常常出走，以及茶湯與生活的密切聯(lián)系；美國攝影師通過鏡頭觀察不同人的包包里面到底裝了些什么，了

本書初版于1983年，在韓國暢銷17年，多次重印，受到各個年齡層讀者的歡迎。隨著近年來韓國經(jīng)濟文化的顯著發(fā)展，“韓流”也在我國也掀起了一陣熱潮，引發(fā)了我國廣大中青年對這個國家的關(guān)注。本書比較了日常生活中外國人與韓國人的行為，從自然風(fēng)土、歷史傳統(tǒng)、文化習(xí)慣、衣食住行等宏觀與細節(jié)方面尋找原因，試圖解釋韓國人為何會形成固有的

《中國山地民族研究集刊（2014年卷總第2期）》是全國第1家以“山地民族研究”為核心主題的學(xué)術(shù)集刊，秉持“學(xué)術(shù)為本，追求優(yōu)秀”的學(xué)術(shù)理念，突出“本土化，國際化，跨學(xué)科”的辦刊特色，確立“貴州經(jīng)驗，中國實踐，面向世界”的學(xué)術(shù)定位，旨在為廣大學(xué)界同仁提供一個發(fā)表學(xué)術(shù)成果、交流學(xué)術(shù)思想的平臺，以期推動中國山地民族經(jīng)驗走向世界

《日本論》一書初版于1928年，它不僅介紹了日本社會、文化的現(xiàn)象，更揭開了隱藏在現(xiàn)象下的深層原因，曾被學(xué)界視為研究日本的重要參考著作。作者戴季陶在日本生活多年，并作為孫中山秘書親歷了中日關(guān)系的最錯綜復(fù)雜的階段，他對日本的了解是一般人無法比擬的。戴季陶認為，日本自古就有侵略中國的企圖，對中國的研究更是從未停止，而中國卻鮮

林語堂第一部在美國引起巨大反響的英文著作。林氏在該書中用坦率幽默的筆調(diào)、睿智通達的語言娓娓道出了中國人的道德、精神狀態(tài)與向往，以及中國的社會、文藝與生活情趣。開卷不讀林語堂享盡人生也枉然諾貝爾獎中國首位獲提名人：兩腳踏東西文化，一心做宇宙文章完整呈現(xiàn)國學(xué)大師、文化巨匠林語堂先生經(jīng)典著作歷史全貌深刻剖析中國人的性格、心靈

杜榮坤是中國社會科學(xué)院人類學(xué)與民族學(xué)研究所原所長，社科院榮譽學(xué)部委員。主要從事西北民族的社會歷史調(diào)查及研究，出版過大量相關(guān)論著。這本《杜榮坤民族研究論集》是杜榮坤先生一生精華的選粹，分學(xué)術(shù)論文，部分學(xué)術(shù)考察報告和未發(fā)表之論文、開幕詞、講話、致辭等，影視人類學(xué)腳本三部分。文集中還有不少珍貴的圖片。是一本優(yōu)秀的民族學(xué)論文集