《千家詩(shī)》是宋代謝枋得編選帶有啟蒙性質(zhì)的詩(shī)歌選本，因?yàn)樗�所選的詩(shī)歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇，易學(xué)好懂，題材多樣，對(duì)少年兒童學(xué)習(xí)、背誦唐宋詩(shī)歌，了解唐宋詩(shī)歌的藝術(shù)特色，提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)有很大幫助，所以在民間流傳非常廣泛，影響也非常深遠(yuǎn)。書(shū)中以二維碼的形式加入適合少兒觀看的、與書(shū)中內(nèi)容相配套的講解視頻，使廣大少年兒童可以

本書(shū)分兩部分，第一部分為《四時(shí)之景與詩(shī)共度》，作者按照一年四季十二個(gè)月份的順序，聯(lián)系自己的人生經(jīng)歷，將節(jié)氣與習(xí)俗的知識(shí)與對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的賞析娓娓道來(lái)；第二部《往昔今朝記身邊事》收錄了一些作者關(guān)于中國(guó)古典詩(shī)詞、古典人物的隨筆。全書(shū)通俗易懂、情感溫暖動(dòng)人、知識(shí)豐富有趣。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，唐詩(shī)和宋詞被稱(chēng)為“雙絕”。孩子從小誦讀唐詩(shī)、宋詞，有利于提高文化素質(zhì)、陶冶情操。為此我們精心選編了本書(shū)，并針對(duì)少兒的閱讀習(xí)慣，配有精美插圖、注釋、譯文、賞析和知識(shí)拓展等版塊，有助于少年小朋友加深對(duì)詩(shī)詞的理解，并有益于培養(yǎng)孩子對(duì)文學(xué)藝術(shù)的濃厚興趣。

《中唐吳中詩(shī)派研究》選取中唐時(shí)期的吳中詩(shī)派作為研究對(duì)象，吸取學(xué)界既有的研究成果，對(duì)它進(jìn)行了較為深入的探討。報(bào)告主體部分包括五章；第一章，中唐吳中詩(shī)派人員構(gòu)成的界定。主要為其正名，界定其主要成員范圍：皎然、顧況、顏真卿、陸羽、張志和、秦系、朱放、李冶、靈澈，對(duì)其生平一一進(jìn)行勾勒。第二章，中唐吳中詩(shī)派的構(gòu)成基因分析。從地域

本書(shū)是我社《新疆的生活與文化》叢書(shū)中的一種。柔巴依是一種古老的詩(shī)歌形式，最初原自波斯，與我國(guó)唐代絕句也有著深刻的淵源關(guān)系。本書(shū)分為五部分：柔巴依之路、柔巴依之鄉(xiāng)、柔巴依精選、柔巴依訪談、新柔巴依集。作者用詩(shī)歌似的語(yǔ)言介紹柔巴依，創(chuàng)作柔巴依，為讀者了解、認(rèn)識(shí)柔巴依打開(kāi)了一扇大門(mén)。

本書(shū)以編年的形式梳理了民初小說(shuō)概貌。小說(shuō)資料時(shí)間斷限為1912-1914年，以逐年逐月逐日的形式編排，刊行時(shí)間不詳?shù)闹煤�。其中收錄的小說(shuō)相關(guān)信息包括小說(shuō)作品登載刊行情況，涉及小說(shuō)標(biāo)題，作者，譯者，發(fā)行者，所屬欄目，版本，類(lèi)型標(biāo)識(shí)，語(yǔ)體，序跋等，也包括小說(shuō)主張，小說(shuō)方針，小說(shuō)評(píng)點(diǎn)，小說(shuō)廣告，如銷(xiāo)售廣告，贈(zèng)書(shū)廣告，征文廣告

詩(shī)歌語(yǔ)言是常見(jiàn)的一種語(yǔ)體類(lèi)型，唐詩(shī)是唐代漢語(yǔ)的寶庫(kù)，句型是從無(wú)窮無(wú)盡的句子中歸納出來(lái)的一些固定格式。本書(shū)以唐詩(shī)句型為主要研究對(duì)象，深入考察了唐詩(shī)句型的整體格局、唐詩(shī)不同句型在五七言和近古體中的分布，以及唐詩(shī)各種句型或其主要結(jié)構(gòu)形式的源流，并在唐詩(shī)句型的實(shí)際考察過(guò)程中修正現(xiàn)行漢語(yǔ)句型體系學(xué)說(shuō)中的不合理之處，彌補(bǔ)其漏洞。本

在“互文性”“經(jīng)典性”“譜系性”等理論方法備受關(guān)注的學(xué)術(shù)背景下，本書(shū)除了關(guān)注《三國(guó)志演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等各大經(jīng)典小說(shuō)名著個(gè)體文本本身的意義發(fā)掘和審美探索的同時(shí)，還致力于從“歷時(shí)性”與“共時(shí)性”雙時(shí)態(tài)維度，對(duì)小說(shuō)文本之間關(guān)系進(jìn)行深入探討與梳理。不僅注重探尋小說(shuō)文本互滲、

《紅樓夢(mèng)》真是一部偉大的經(jīng)典，不僅僅有“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”的智慧，還有歷久彌新、令人神往的“雅文化”。歐麗娟講《紅樓夢(mèng)》，“用學(xué)問(wèn)一提”，讓《紅樓夢(mèng)》的視野“作高一層”，讓大家看到傳統(tǒng)中歷久彌新、令人神往的“雅文化”，以及精神層面的涵養(yǎng)和優(yōu)雅。 風(fēng)靡華語(yǔ)世界的“紅樓夢(mèng)”名師歐麗娟全新作品《紅樓十五釵》，十

本書(shū)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的互文現(xiàn)象研究”（項(xiàng)目編號(hào)：14CZW076）的結(jié)項(xiàng)成果。主要以20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)為研究對(duì)象，以互文性理論為視角切入20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)的歷史現(xiàn)場(chǎng)，選取具有代表性的敘事文本，進(jìn)行全方位、多角度的文本分析，力求找出不同文學(xué)文本間的敘事相似性，以及相似背后的異構(gòu)現(xiàn)象，從而探究文本在模仿、