本書(shū)是一部考古學(xué)通識(shí)教材。中國(guó)考古學(xué)誕生已有百年，考古發(fā)現(xiàn)不計(jì)其數(shù)，揭示了數(shù)不盡的歷史謎團(tuán)和許多重大理論問(wèn)題。本書(shū)選取其中最重要的十個(gè)方面進(jìn)行分析和介紹，包括人類(lèi)起源、最早中國(guó)、文明起源、三代文明、城市考古、墓葬考古、美術(shù)考古、佛教考古等，以期使讀者在較短時(shí)間內(nèi)能對(duì)中國(guó)考古學(xué)的基本內(nèi)容有個(gè)了解。

本書(shū)收錄新發(fā)現(xiàn)的原石拓片，這類(lèi)拓片屬于國(guó)家一級(jí)文物，初步推斷為南北朝至大唐時(shí)期的拓片，此次公開(kāi)出版將為我國(guó)書(shū)法研究者提供確切的考證依據(jù)，也是對(duì)書(shū)法史研究類(lèi)作品的一個(gè)有利補(bǔ)充，具有相當(dāng)高的文史價(jià)值。

《20世紀(jì)中國(guó)文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書(shū)》是一套學(xué)科發(fā)展史和學(xué)術(shù)研究史叢書(shū)。其內(nèi)容包括對(duì)20世紀(jì)考古與文物工作概況的綜合闡述；對(duì)一些重要的考古學(xué)文化和古代區(qū)域文化研究情況的敘述；對(duì)文物考古的專(zhuān)題研究；對(duì)重要的文物考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘及研究的個(gè)例紀(jì)實(shí)。 蜀文化是指蜀族先民在以成都平原為中心的商周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所創(chuàng)造的一種考古學(xué)文化。

從1899年殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)過(guò)去120個(gè)年頭了。經(jīng)過(guò)歷代學(xué)人的努力，從篳路藍(lán)縷到盛世顯學(xué)，殷商甲骨學(xué)早已走出專(zhuān)家研究的象牙塔，成為日益提升的國(guó)民素質(zhì)與文化自信的一個(gè)標(biāo)志。本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)故事，為讀者揭開(kāi)種種有關(guān)甲骨文的謎團(tuán)。例如，“甲骨文字怎樣產(chǎn)生的？甲骨文字都記錄了什么？聽(tīng)說(shuō)甲骨文記錄了世界上第一例車(chē)禍？司母戊鼎是

《北方民族考古》是由中國(guó)人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系主辦的集刊，迄今已出版9輯。本輯內(nèi)容包括研究與探索、北域擷英、碑銘考釋三個(gè)欄目，收錄論文22篇，以中國(guó)北方地區(qū)的考古學(xué)探索為重心，也包括一些重要境外考古發(fā)現(xiàn)的個(gè)案研究，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界在北方民族考古研究方面的前沿動(dòng)向和重要成果

《北方民族考古》是由中國(guó)人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系主辦的集刊，迄今已出版八輯。本輯內(nèi)容包括考古新發(fā)現(xiàn)、研究與探索、北域擷英、碑銘考釋四個(gè)欄目，收錄論文21篇，以中國(guó)北方地區(qū)的考古學(xué)探索為重心，也包括一些重要境外考古發(fā)現(xiàn)的個(gè)案研究，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界在北方民族考古研究方面的前沿動(dòng)向和

本書(shū)是多卷本《中國(guó)古代青銅器整理與研究》系列叢書(shū)之一，以西周時(shí)期曾國(guó)青銅器（主要是隨州葉家山曾國(guó)墓地出土的青銅器）為研究對(duì)象，在運(yùn)用考古類(lèi)型學(xué)方法與文化因素分析法，對(duì)曾國(guó)青銅器的分期與年代判斷、紋飾、文化屬性等方面研究的基礎(chǔ)上，盡可能地對(duì)西周時(shí)期曾國(guó)的族屬問(wèn)題、文化性質(zhì)及相關(guān)問(wèn)題有較為客觀(guān)的認(rèn)識(shí)。

本書(shū)主要關(guān)注近年文史研究中非正規(guī)渠道發(fā)現(xiàn)的實(shí)物和文獻(xiàn)材料之是非真?zhèn)�，以及由此引發(fā)的科研困頓和學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題。全書(shū)首先由對(duì)民國(guó)時(shí)期偽造之陶弘景墓志的深入分析展開(kāi)討論，繼而著重枚舉數(shù)例來(lái)路不明的新見(jiàn)唐代道士墓志，并對(duì)其內(nèi)容分別進(jìn)行詳細(xì)探討，指出這些材料與現(xiàn)有學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)之間存在一定差異，有可能是今人贗造之產(chǎn)物，尤須審慎對(duì)待；最后

本書(shū)選取了具有代表性的六朝時(shí)期墓葬、出土墓志、隨葬品等，涉及大量具有明顯時(shí)代特色的青瓷雞首壺、青瓷虎子、磚印壁畫(huà)等，基于此分析了六朝文物和由此反映出的六朝社會(huì)特征，從器物特征延伸到器物背后蘊(yùn)含和代表的文化，涉及流徙士族、主流價(jià)值觀(guān)、喪葬禮俗等方面，六朝雖始自孫吳，但接下來(lái)的東晉卻是由北方南渡而來(lái)的社會(huì)，勢(shì)必帶來(lái)南北方文

本書(shū)按時(shí)間順序，收錄了兩宋時(shí)期1000多篇寺院碑文文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)的作者大多為當(dāng)時(shí)著名的文人、學(xué)者，如徐鉉、王禹偁、范仲淹等，涉及兩宋的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、社會(huì)生活等方方面面的內(nèi)容，其所蘊(yùn)含的意義在一定程度上展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。事實(shí)上，宋代寺院碑文的輯錄，不僅關(guān)乎思想史，同時(shí)也具有更大范圍的史學(xué)價(jià)值。寺院碑文承載著