以往的藏族文藝?yán)碚撗芯,多以學(xué)科分類(lèi)為限域展開(kāi)。本書(shū)嘗試把握藏族詩(shī)學(xué)與藝術(shù)理論中共享的美學(xué)通則,從藏族文學(xué)藝術(shù)史中的三個(gè)經(jīng)典樣板——《詩(shī)鏡》、唐卡及其量度經(jīng)和《格薩爾》入手,剖析三種代表性的藏族文藝美學(xué)的特征和體系性建構(gòu),從而勾描藏族審美精神的核心特質(zhì)和外在表征。通觀經(jīng)典與民眾文化,意在究大端,繪底色,更放眼于未來(lái),探
本書(shū)共分為十五講,內(nèi)容包括:魏晉南北朝志怪小說(shuō)、魏晉南北朝志人小說(shuō)、初盛唐傳奇、中唐愛(ài)情題材傳奇、中唐歷史題材傳奇、中唐記夢(mèng)題材傳奇、晚唐豪俠題材傳奇、歷史演義小說(shuō)、英雄傳奇小說(shuō)等。
本書(shū)是《賴(lài)曉偉重評(píng)<石頭記>》的典藏版,在前著基礎(chǔ)上增加幾篇內(nèi)容。作者通過(guò)潛心鉆研探軼,對(duì)紅樓夢(mèng)中的人物性格、命運(yùn)、判詞及故事發(fā)展等進(jìn)行獨(dú)到分析?晒们覍①Z府看作大清皇宮,也只有它才配稱(chēng)天下望族。而賈寶玉的人物原型,其實(shí)是大清太子胤礽(蔡元培先生就有論述),未來(lái)的皇帝。而大觀園,其實(shí)就是大清皇家的御園——園
本論文集收錄論文36篇,從學(xué)術(shù)和文旅研究?jī)蓚(gè)角度,多角度討論了浙東唐詩(shī)之路與大灣區(qū)建設(shè)。學(xué)術(shù)類(lèi)的20篇論文,主要有三個(gè)角度,第一,探討浙東唐詩(shī)之路的成因及影響因素,如浙東唐詩(shī)之路形成之政治內(nèi)因別探,越州刺史對(duì)浙東唐詩(shī)之路的影響分析,會(huì)稽文學(xué)集團(tuán)及其對(duì)浙東唐詩(shī)之路的影響;第二,以浙東唐詩(shī)之路紹興精華段主要節(jié)點(diǎn)的唐詩(shī)為研究
大觀園是杜撰的還是有藝術(shù)原型的?若有原型在何處?若系杜撰為何似曾相識(shí)?凡此種種構(gòu)成了大觀園之謎。著名紅學(xué)家鄧云鄉(xiāng)先生曾說(shuō)過(guò):“大觀園究竟在哪里?這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)間了二百多年了。如果要選‘文學(xué)世界難題’的話(huà),這道題目肯定是可以入選的!弊髡咄ㄟ^(guò)對(duì)比紅樓夢(mèng)的細(xì)微描述與當(dāng)時(shí)圓明園的史料、圖記、詩(shī)文等的契合,結(jié)合曹雪芹的生平與思想
這是一本關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的書(shū),只是視角有些獨(dú)特,它談?wù)摰闹皇恰都t樓夢(mèng)》的一個(gè)人物--賈母!都t樓夢(mèng)》對(duì)于賈母的人物塑造,可謂別具匠心,一個(gè)整天只是吃喝的老婦人,不但要操心賈府的上上下下,還要做家長(zhǎng),做慈母,她是如何做到的?在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的歲月,在那個(gè)充滿(mǎn)算計(jì)的環(huán)境里,賈母能活到80歲,壽終正寢,她一定也有自己的成功經(jīng)驗(yàn)。
本書(shū)由四部分組成,主要以通俗易懂的語(yǔ)言和圖文并茂的形式,詳細(xì)介紹并解讀了蒙古族對(duì)口好力寶的類(lèi)別、說(shuō)唱方式及其獨(dú)特的說(shuō)唱語(yǔ)句、民間流傳的部分對(duì)口好力寶為例展示了對(duì)口好力寶的文化魅力。
本書(shū)內(nèi)容涵蓋我國(guó)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原起至清末民初的丘逢甲的古詩(shī)詞約300首(包括各篇“鏈接”的古詩(shī)詞)、現(xiàn)代詩(shī)詞5首;還有“國(guó)學(xué)名言”148句,時(shí)間跨度2250多年。本書(shū)以時(shí)間順序?yàn)榛炯軜?gòu),主要特點(diǎn)為選材精當(dāng)豐富、意蘊(yùn)厚重;賞析深入淺出、通俗易懂;“鏈接”貼近現(xiàn)實(shí)、鮮活生動(dòng);“常識(shí)”接地氣、很有看點(diǎn)。本書(shū)旨在以詩(shī)勵(lì)志、以
本書(shū)是中國(guó)最早的經(jīng)典--《詩(shī)經(jīng)》的詮釋史。作者以《詩(shī)經(jīng)》文本及其自秦漢至宋在經(jīng)學(xué)發(fā)展史上的種種歷程為基礎(chǔ),深入分析歷朝歷代關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的重要解釋原則,在此過(guò)程中靈活運(yùn)用詮釋學(xué)的理論,重點(diǎn)分析詮釋者與原作者共同的經(jīng)驗(yàn)與情感后,來(lái)探尋文學(xué)文本與其他文本背后的鮮活意圖,并進(jìn)而尋找到探究“人格”的方法與進(jìn)路。在分析傳統(tǒng)中國(guó)的注
本書(shū)分為李商隱無(wú)題詩(shī)的審美內(nèi)涵、李商隱無(wú)題詩(shī)集解、李商隱無(wú)題詩(shī)宋代典型接受共三章。內(nèi)容包括:無(wú)題詩(shī)的審美意象、無(wú)題詩(shī)審美特點(diǎn)、對(duì)后世的啟發(fā)和影響、吳文英詞對(duì)李商隱無(wú)題詩(shī)的接受等。