《榮縣通志》分為文言簡體卷和白話本卷。前者以趙熙民國版為"藍(lán)本"，斷限從東周到1911年�？v以時間為經(jīng)，橫分天文星野、制度沿革、道里山川、秩官政績、學(xué)校文化、禮教風(fēng)俗、名人鄉(xiāng)宦和藝文著述共八類，兼及經(jīng)史地志，去其繁蕪，條其門類，重在求實、通達與存史。編纂一部具有存史、資政、創(chuàng)新性的圖文并茂的州縣通志。白話卷則在此基礎(chǔ)上

《榮縣通志》以趙熙民國版為"藍(lán)本"，斷限從東周到1911年�？v以時間為經(jīng)，橫分天文星野、制度沿革、道里山川、秩官政績、學(xué)校文化、禮教風(fēng)俗、名人鄉(xiāng)宦和藝文著述共八類，兼及經(jīng)史地志，去其繁蕪，條其門類，重在求實、通達與存史。編纂一部具有存史、資政、創(chuàng)新性的圖文并茂的州縣通志。白話卷則在此基礎(chǔ)上進行現(xiàn)代譯寫，斷限則在文言卷上

政和古跡概覽(物質(zhì)文化遺產(chǎn)集粹)

本書旨在凝聚當(dāng)代海內(nèi)外學(xué)術(shù)研究有生力量弘揚蜀學(xué)，主要突出研究蜀學(xué)人文精神、學(xué)術(shù)思想和文獻詮釋，兼顧蜀學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域的研究成果，旨在促進蜀學(xué)在新時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。蜀學(xué)是誕生于中國西南巴蜀大地、與中原學(xué)術(shù)互補互動的一方學(xué)術(shù)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成部分，在制度層面、在經(jīng)典層面、在信仰層面、在核心價值層面都具

《蜀學(xué)研究》輯刊作為中華孔子學(xué)會蜀學(xué)研究會和四川省中國哲學(xué)史研究會的學(xué)刊，由四川大學(xué)古籍整理研究所《巴蜀全書》編纂組承辦，旨在凝聚當(dāng)代海內(nèi)外學(xué)術(shù)研究有生力量弘揚蜀學(xué)，主要突出研究蜀學(xué)人文精神、學(xué)術(shù)思想和文獻詮釋，兼顧蜀學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域的研究成果，促進蜀學(xué)在新時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。蜀學(xué)是誕生于中國西南巴蜀大地、與中原

光緒《嘉興府志》，八十八卷，首二卷。清代許瑤光修，吳仰賢等纂。原刻本為光緒四年刊。嘉興地區(qū)歷史悠久，然歷代記載多有不詳和外誤。許氏遂奉敕修纂是書。卷首二卷為巡典、天章，記歷代皇帝游歷嘉興始末及題字勒石。正文八十八卷詳敘嘉興建置、疆域、城池、公署、學(xué)校、壇廟，山川、古跡、寺觀、倉恤、風(fēng)俗、物產(chǎn)等。凡前代史籍有關(guān)嘉興記載，

這是一本全面介紹“怎樣編寫出新時代合格村志”的專著，是作者八年村志編修理論研究與實踐經(jīng)驗的匯總。作者以八年的村志編修實踐為基礎(chǔ)，以“范文+編寫要點”的方式，系統(tǒng)地介紹了一般行政村村志的章節(jié)設(shè)置、各章節(jié)編寫要點，村志正文之外的凡例、概述、大事記、附錄、編后記的寫作要點和注意事項，插頁的彩圖順序排列等。可以說，讀完書稿，并

汕頭海上絲綢之路文化是歷史上汕頭人在海上絲綢之路航行中創(chuàng)造的一種地域文化。它包括汕頭海上絲綢之路物質(zhì)文化，也包括汕頭海上絲綢之路非物質(zhì)文化；它體現(xiàn)為汕頭海洋文化、汕頭華僑文化、汕頭商貿(mào)文化、汕頭港口文化等，以紅頭船文化為代表。汕頭海上絲綢之路文化有其產(chǎn)生發(fā)展的自然地理條件，也有其產(chǎn)生發(fā)展的經(jīng)濟條件和社會歷史條件。汕頭海

本書以20世紀(jì)初海州（連云港）地區(qū)的影像為背景，發(fā)掘了海州義德醫(yī)院創(chuàng)辦的過程以及連云港近代西醫(yī)的引入與發(fā)展，揭示了海州義德醫(yī)院的歷史文化價值和當(dāng)代意義，同時研究了與這些影像相關(guān)的海州地區(qū)歷史人文地理。本書信息量大，歷史人文知識厚重，既是近代海州的影像畫卷，又是海州的簡明歷史讀物。

本書以大運河畔的小村莊高灣為典型特例，描繪出了一幅中國農(nóng)村生活裂變與鄉(xiāng)村倫理解構(gòu)的長卷。全書敘事風(fēng)格自然而奇特，以“風(fēng)”“土”“人”“情”為核心架構(gòu)，用社會和歷史的眼光，調(diào)查當(dāng)代農(nóng)村在中國歷史變革中的坐標(biāo)，分析故土在文化變革中的流變。全書從大歷史大時代的遠(yuǎn)景開篇，轉(zhuǎn)入大地家園和社會人情的近景百態(tài)，最后在田園瓜果、五畜五