本書共分五部分，第一部分為中英文對照《長恨歌》原文，第二部分為《長恨歌》日文翻譯，第三部分為吳福春《長恨歌》書法精品珍藏，第四部分為《長恨歌》原詩注釋，第五部分為《長恨歌》全詩鑒賞。

本書是作者研習(xí)詩文的賞析集錦，主要包括四部分內(nèi)容，第一部分挑選歷代古詩詞名篇名句，以無理而妙、以動襯靜、即景設(shè)喻、化虛為實、化美為媚、諧音雙關(guān)等古典詩詞手法為引線，一一品讀講解；第二部分運用真題闡述了高考語文古詩鑒賞的解讀策略；第三部分從意象出發(fā)，賞析了現(xiàn)代詩作中的沉默、四季、船的意象；第四部分則是歷史散文中“婉曲”和

《中國民間故事通覽》是一部規(guī)模較大的專業(yè)性工具書，兼有學(xué)術(shù)性、知識性、文藝性和資料性，是中國民間故事研究的一個不可缺少的重要環(huán)節(jié)。全書共五卷，分四個部分：1.中國古代民間故事；2.中國現(xiàn)當(dāng)代民間故事；3.故事學(xué)基本理論、基本知識；4.民間故事論著書目、民間故事作品書目。其中，古代民間故事和現(xiàn)當(dāng)代民間故事，是全書的主體。

本書為“十三五”國家重點圖書規(guī)劃項目“敦煌與絲綢之路研究叢書”之一。敦煌寫本中遺存有為數(shù)不少的唐五代時期與戲劇相關(guān)文獻，這些文獻是證實唐五代戲劇發(fā)生與發(fā)展史實過程的重要資料。它們集中見于敦煌歌辭、變文、因緣、俗賦、詞文、話本等文學(xué)性作品之中，與之相對應(yīng)，在敦煌石窟壁畫中也出現(xiàn)了一批具有戲劇性質(zhì)的圖像資料，這些圖像資料清

本書是在作者博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修改而成的，是一部研究劉恒影視文學(xué)方面比較全面的學(xué)術(shù)著作。文學(xué)與影視之間有著極深的歷史淵源。劉恒成名于他的小說創(chuàng)作，是新寫實主義的代表作家；跨界影視編劇后，更是聲名鵲起，被譽為“中國第一編劇”。除去緒論和結(jié)語部分外，全書主體部分從劉恒的人格理想和創(chuàng)作觀念、劉恒的影視文學(xué)創(chuàng)作實踐、影視劇主題

本書以《紅樓夢》文本和《紅樓夢》評點為研究對象，主要從經(jīng)典文本的角度研討《紅樓夢》文本的多元化闡釋空間在小說評點中的具體呈現(xiàn)。分別從《紅樓夢》的創(chuàng)作和影響、《紅樓夢》的文本細讀、脂批對《紅樓夢》的藝術(shù)化闡釋、獨具個性的各家評點四個方面進行論述。

張之洞不僅是近代政壇中的一位名臣能吏，亦是晚清詩壇中的領(lǐng)袖人物和學(xué)術(shù)思想界的中堅。不管是寫詩作文，問學(xué)論道，還是行為處事，張之洞都以平正通達、典雅莊重為旨歸，所以他于詩歌所講求的崇雅尚正，就是以他性情、修身之正為基礎(chǔ)的。張之洞于詩歌之功，乃在于晚清宗宋詩風(fēng)大盛之時，調(diào)和唐宋，主張宋意唐格，力求中庸、雅正。而其所提倡之清

《人間詞話》是近代國學(xué)大師王國維的代表作，以傳統(tǒng)詞話的形式，用西方的文藝?yán)碚搶χ袊鴤鹘y(tǒng)文學(xué)進行了點評，提出了新穎獨到的境界說。境界說既是《人間詞話》的基礎(chǔ)，更是《人間詞話》的核心。 《人間詞話》一書分為王國維刪定的64則正文和未入選的刪稿48則，本版收錄了正稿和刪稿共計113則，并將《人間詞話》的手稿影像附于書后。

唐人傳奇與唐詩并稱為“一代之奇”，其光彩照亮了唐代文學(xué)史，也照亮了中國小說史。本書將唐人傳奇的發(fā)展分為初期、盛期、中期和晚期，對各個時期的作者、作品做了系統(tǒng)介紹和解讀，深入淺出，多有新見，是一本雅俗共賞的普及讀物。

本書旨在傳承和發(fā)揚詩歌文化，鼓勵并指導(dǎo)熱愛生活、喜歡詩歌的朋友，可以讓讀者學(xué)會欣賞詩歌，并用一種較為簡單、成熟、可操作的詩歌創(chuàng)作方式來個性化地表達自己的真實情感。本書從立意、靈魂、斷句、用詞、點睛、美化、呈現(xiàn)等八個步驟詳細闡述了“清靈體”詩歌創(chuàng)作方法的具體內(nèi)容，是作者多年詩歌創(chuàng)作實踐經(jīng)驗的總結(jié)。本書包含了作者的原創(chuàng)詩歌