本書分上下兩編，即經(jīng)典概說和作品選讀。上編擇了中國古代十二部有代表性的重要經(jīng)典，分別是《周易》《左傳》《詩經(jīng)》《老子》《論語》《莊子》《史記》《世說新語》《資治通鑒》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》。每部經(jīng)典分一個概述和兩個專題進行介紹。下編選配了與上編經(jīng)典配套的重要篇章，予以精校精注。學生通過對教材的系統(tǒng)學習，能夠掌

《四明文庫·甲編·史部·志書類》(一)收錄2種寧波府志--寶慶《四明志》和開慶《四明續(xù)志》。寶慶《四明志》二十一卷,南宋胡榘主修,羅濬編纂。寶慶志體例創(chuàng)新,門類劃分細致,邏輯嚴謹,敘事完善,考訂較準確,充分體現(xiàn)了宋代志書的較高水平,不僅為研究寧波區(qū)域保留了較原始的檔案,也為宋史研究提供了寶貴資料。開慶《四明續(xù)志》十二卷

在中國傳統(tǒng)文化之中，以研究《四書》《五經(jīng)》為主要內容的經(jīng)學，無疑居于核心地位。今天構建中國特色社會主義文化，傳統(tǒng)經(jīng)學也是最重要的資源。太炎先生被譽為清代經(jīng)學的殿軍，對傳統(tǒng)經(jīng)學有深湛的研究，且結合時代變化，提出了適應社會需要的新的讀經(jīng)方式。本書將收錄章氏有關普通人讀經(jīng)、讀什么經(jīng)典、如何讀經(jīng)典的文章，便于普通讀者了解中國傳

北宋時期經(jīng)學從注疏之學轉向義理之學，而南宋是二程洛學后傳諸派經(jīng)學發(fā)展的歷史，也是性理經(jīng)學范式奠定的時期，這一時期的經(jīng)學發(fā)展已經(jīng)進入了一個豐富、完善的階段，開始在二程洛學的基礎上結合當時的社會政治、思想文化作了進一步的發(fā)展，并形成了湖湘學、閩學、心學、浙學等流派。總之，宋代經(jīng)學具有范式的意義，對中國近世乃至東亞的經(jīng)學、儒

經(jīng)學，是中國傳統(tǒng)學問的根基，也是傳統(tǒng)學術的筋骨和底色。西漢是經(jīng)學的肇始時期，西漢經(jīng)學對于后代學術思想有著重要影響。本書即為研究西漢經(jīng)學的學術專著。作者王葆玹先生兼用考據(jù)與西方現(xiàn)代哲學的研究方法，探討西漢經(jīng)學的來源、流派、著述形式、分期、思想及衰變過程，就西漢禮學、春秋學和易學的一些疑難問題作了考辨和分析，提出了大量新的

本書分為“特稿”“國學人物”兩大部分，收錄的文章包括：《中古武安佛教研究》《<孟子><莊子>札記二則》《唐寫本<世說新書>殘卷的價值考論》《融通文史，精研求真——諸葛憶兵教授的宋代文史研究》等。

黨的十八大以來，圍繞弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，*總書記發(fā)表了一系列重要論述，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代內涵，運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡述問題，啟迪思維，為治國理政、實現(xiàn)中華民族偉大復興注入強大精神力量，有力彰顯中華民族的文化自信。為此，大有書局和中華書局聯(lián)合推出中華名著導讀系列叢書�！度宓鋵W習》圍繞儒家十三經(jīng)，以詳實史料為

《國學常識》是一本面向普通讀者的國學入門讀物。適合中學生、大學生、社會上熱愛傳統(tǒng)文化的讀者閱讀。本書首先對國學作了概述，進而分章節(jié)對語言文字、史學、哲學、文學、自然科學、藝術及其代表性的人物、派別和學術觀點予以介紹，并作了評述。閱讀本書，讀者可以了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化，進而形成關于國學的較為全面的概念。

清代學術名著《群經(jīng)平議》的全新點校整理本。《群經(jīng)平議》是晚清著名經(jīng)學家俞樾校釋群經(jīng)的代表作，此書對先秦十五部重要的經(jīng)典進行文字上的訛誤校訂，對前人及同時代學者的學術觀點亦有批駁，新見新義頗多。整理者王其和廣泛參考諸版本，對此書做了細致的�？迸c標點工作。

本書是傳統(tǒng)文化修養(yǎng)叢書續(xù)三中的一種，本書作者為民國時期國學名家，編纂有巨著《十三經(jīng)讀本》，本書是其中的提綱部分，書中對《周易》《詩經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》13部儒家經(jīng)典做了提綱要領的論述，逐一闡明其思想與內容的重點，疏通經(jīng)學義理。本書曾被無錫國