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《老年社會工作》貫徹落實黨的二十大會議精神，圍繞從業(yè)人員在開展老年社會工作實務(wù)中應(yīng)掌握的知識素養(yǎng)和技能素養(yǎng)設(shè)置內(nèi)容，既有圍繞老年人和老年社會工作的基礎(chǔ)理論知識介紹（項目一至項目三），也有老年社會工作常用的三種工作方法介紹（項目四至項目六），還有老年社會工作實務(wù)應(yīng)用案例分析（項目七和項目八），讓讀者由理論到實操，由抽象到

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其實你是想離開的對于大多數(shù)學(xué)者而言，離開學(xué)術(shù)界的大障礙或許就是承認(rèn)這一點(diǎn)。據(jù)估計，93%的人文和社會科學(xué)專業(yè)的研究生無法獲得終身職位，但許多人仍然將終身教授的職位視為自己博士學(xué)位獲得成功的唯一結(jié)果。在這樣的學(xué)術(shù)就業(yè)市場危機(jī)中，《離開學(xué)術(shù)界》幫助研究生和任何學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者在高等教育界之外找到滿意的職業(yè)。本書簡短而務(wù)實，為

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有缺陷的消費(fèi)者真的找到了歸屬感嗎？ 工作真的能給我們提供消費(fèi)所不能提供的成就感和滿足感嗎？ 我們利用體驗、消費(fèi)、品牌打造的楚門的世界，距離幻滅還有多久？ 我們?nèi)找共煌５厣�產(chǎn)，卻創(chuàng)造了一個讓我們感到沮喪的消費(fèi)世界。 我們外包了我們的自由，并貶低了我們的個性。 這是一個自我的時代，也是一個沒有自我的時代。從某個角度看，這是

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通過梳理西方社會運(yùn)動的歷史脈絡(luò)，本書發(fā)現(xiàn)西方社會20世紀(jì)60年代以來存在著一種與生態(tài)主義、女性主義馬克思主義等交叉但有自己的研究領(lǐng)域的都市生活主義的馬克思主義。本書在國內(nèi)學(xué)界第一次將其概括并簡化為都市生活解放。都市生活解放并非憑空產(chǎn)生的新社會運(yùn)動，而是直接源于當(dāng)時都市社會階段生活問題的惡化。當(dāng)生活問題成為都市居民面臨的