本書從人們的工作、生活和人際關(guān)系出發(fā),討論提升自我溝通力的重要意義及其有效的實(shí)施辦法,例如,溝通力中必然包括的談話力、表述力、傾聽力、反饋力、說服力,溝通力作用于不同對(duì)象時(shí)應(yīng)該遵循的原則、技巧等知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),都經(jīng)過作者有效的梳理,形成了具體的可操作法則。這些法則在理論上深入淺出,在實(shí)踐中具有明確的可操作性和指導(dǎo)性。全書另
本書共六章,內(nèi)容包括:與人相處的基本技巧、六種使別人喜歡你的方法、讓人認(rèn)可你的十二種方法、使人接受你觀點(diǎn)的九種方法、創(chuàng)造奇跡的信件、使你的家庭和睦的七種方法等。
《談判與溝通/高等學(xué)校通識(shí)課程系列教材》共分六章,主要內(nèi)容包括:談判的實(shí)質(zhì)、談判的姿態(tài)、談判的策劃、談判程序中的技巧,以及談判的語(yǔ)言藝術(shù)等!墩勁信c溝通/高等學(xué)校通識(shí)課程系列教材》從日常生活的諸多現(xiàn)象人手,向商務(wù)談判、外交談判、公共事務(wù)談判、教育溝通等專業(yè)領(lǐng)域延展,闡述了日常生活和專業(yè)領(lǐng)域中的談判技巧和基礎(chǔ)理論。理論與
社區(qū)是社會(huì)學(xué)研究的經(jīng)典問題域,本書重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)是如何出現(xiàn)的,若干獨(dú)立的個(gè)體如何結(jié)成熟人社會(huì)。通過對(duì)北京市某商品房小區(qū)內(nèi)社會(huì)聯(lián)結(jié)發(fā)生和發(fā)展的若干階段,說明了地方社會(huì)生成各階段的主要互動(dòng)形式、聯(lián)結(jié)類型、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)和重組方式,進(jìn)而揭示出城市社會(huì)中社會(huì)交往的特征和商品房小區(qū)走向鄰里化的功力機(jī)制。
《北京學(xué)研究》是北京學(xué)研究基地學(xué)術(shù)年會(huì)的優(yōu)秀論文結(jié)集。以北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所為核心的北京學(xué)研究基地是2004年北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室與北京市教委聯(lián)合設(shè)立的首批北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地之一,自成立以來每年召開一次北京學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì),出版一部會(huì)議論文集《北京學(xué)研究文集》,先后出版了《北京學(xué)研究文集2004》至《北京
《市民社會(huì)與國(guó)家二分架構(gòu)研究》從市民社會(huì)與國(guó)家二分架構(gòu)是市民社會(huì)理論的核心這一議題入手,進(jìn)行系統(tǒng)分析和闡述。作者認(rèn)為市民社會(huì)與國(guó)家二分架構(gòu)模式是個(gè)人生活和公共生活二分架構(gòu)模式發(fā)展和演化到民族和主權(quán)國(guó)家形成、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以確立的資本主義社會(huì)時(shí)期才形成的,市民社會(huì)應(yīng)該是對(duì)個(gè)人生活發(fā)展到資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期并獲得獨(dú)立性之后,對(duì)
本書分為導(dǎo)論、公共關(guān)系概述、公共關(guān)系主體、公共關(guān)系客體——公眾、公共關(guān)系的傳播與溝通、組織形象的塑造、組織內(nèi)外公共關(guān)系的協(xié)調(diào)、公共關(guān)系活動(dòng)的工作程序、危機(jī)公共關(guān)系管理等。
《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年,是目前國(guó)內(nèi)唯一的城市史研究專業(yè)刊物,由天津社會(huì)科學(xué)院、天津市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦,原為年刊,2012年中國(guó)城市史研究會(huì)成立后,正式成為該會(huì)會(huì)刊,改為半年刊,由天津社會(huì)科學(xué)院出版社出版發(fā)行。從第30輯起,轉(zhuǎn)由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。作為城市史研究的品牌和陣地,《城市史研究》已得到國(guó)內(nèi)外同行和
《正者有道管理·人生》用7個(gè)章節(jié)(正者為王、理清思路、人心凝聚、游刃有余、掌控尺度、貴人相助、高人點(diǎn)悟)55視角詮釋管理和人生中的疑惑,回答管理中所遇到的問題。讓歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、東方和西方想結(jié)合、高端和低端相結(jié)合;理念與具體相結(jié)合;由此找到一條建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的管理和人生路徑,形成人人自主管理,團(tuán)隊(duì)自組織的狀態(tài)
(否)人際溝通與禮儀