本書精選漢印精品一百方,展示具有代表性的漢印精品供讀者借鑒學(xué)習(xí)。在體例上,主要擬呈現(xiàn)三個(gè)部分:印章圖版正反對(duì)舉、藝術(shù)風(fēng)格及文化內(nèi)涵的品評(píng)賞析、技巧技法的解析。
本書是對(duì)格列柯的繪畫研究?裢孕诺奈靼嘌捞觳,文藝復(fù)興的一段傳奇。他是三百年前的“先知”,他是現(xiàn)代主義的先驅(qū),他吸引浪漫主義畫派,他影響德國(guó)表現(xiàn)主義,他的身影在委拉斯開茲、畢加索、里阿尼、培根等現(xiàn)代藝術(shù)家的作品里不停閃現(xiàn)。他站在他所處的時(shí)代,教會(huì)的我們?nèi)绾稳タ囱矍暗氖澜缦胍诌_(dá)光明,必須穿越黑暗。
本書為繪畫鑒賞。黑色借助虛無(wú)向我們講述了一切,既私人又普世。黑色吸收了光譜中的所有顏色,呼應(yīng)了我們?cè)己兔艿母杏X(jué),它是藝術(shù)中的萬(wàn)全之色,在藝術(shù)家的手中煥發(fā)無(wú)限的可能,博斯、卡拉瓦喬、倫勃朗、馬奈、提香、丟勒、石濤、考爾德、克利、凱斯·哈林……通過(guò)黑色,重新認(rèn)識(shí)人類文明如雷貫耳的名字與符號(hào)。
李鴻藻,直隸高陽(yáng)(今河北高陽(yáng))人,咸豐二年(1852)進(jìn)士,同治帝師,官至吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士。李鴻藻留下的史料并不多,甚至可以說(shuō)相當(dāng)少。北京謝亞衡先生藏有李鴻藻書札一冊(cè),乃同治年間李鴻藻在京期間所寫,有一百六十余頁(yè),涉及政務(wù)往來(lái)、日常交際、家庭事務(wù)等,內(nèi)容豐富,具有相當(dāng)?shù)氖妨蟽r(jià)值。李鴻藻的書法源出顏真卿,又受蘇東坡影
以女性為主要記述對(duì)象的墓志銘是研究中國(guó)古代女性問(wèn)題的重要參考文獻(xiàn)。山右由于特殊的地理環(huán)境與人文因素保留了大量碑刻文獻(xiàn),但目前出版的與女性相關(guān)的石刻編纂成果較為鮮見(jiàn),實(shí)為缺憾。明清以來(lái)的山右女性墓志銘在繼承前代的基礎(chǔ)上已發(fā)展成熟,且書寫對(duì)象的身份類型和書寫內(nèi)容更加豐富。本書在前人編纂成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合田野調(diào)查所獲資料,精
本書通過(guò)“穿越”回古代的女孩“小雨”和飛樂(lè)鳥“飛飛”這兩個(gè)主人公,介紹了如何使用Q萌可愛(ài)的簡(jiǎn)筆畫來(lái)表現(xiàn)中國(guó)古代各主要朝代的歷史特征、名人典故、服飾器物、建筑習(xí)俗等。
本書收入趙叔孺經(jīng)典篆刻作品三百余方,并配以釋文,以方便學(xué)者學(xué)習(xí)。
本書以作者近數(shù)年(2021-2024)的山水藝術(shù)探索為軸,選取部分作品和短文、詩(shī)句,以整理作者的藝術(shù)思路和藝術(shù)觀念,重在突出筆墨語(yǔ)言與中國(guó)畫道的統(tǒng)一,傳遞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神,兼顧傳統(tǒng)在現(xiàn)代闡釋中的可能性。聶松,系浙江農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師,2023年以副教授身份調(diào)入此校。作者于2018年中國(guó)藝術(shù)研究院取得博士學(xué)位,在博
本書以“重拾美好”為基調(diào),呈現(xiàn)“草木自然、回歸自然、親近自然”三個(gè)部分,圍繞女性對(duì)自然生態(tài)、都市生活的觀察與感悟?yàn)閯?chuàng)作載體,利用純真的藝術(shù)表現(xiàn)手法,以簡(jiǎn)單的線條與色彩來(lái)呈現(xiàn)個(gè)人插畫風(fēng)格,探索女性創(chuàng)作個(gè)性與繪畫情感表達(dá)。
本書是研究王蒙山水畫方面的著作,全面展現(xiàn)了王蒙及其山水畫藝術(shù)的豐富內(nèi)涵與深遠(yuǎn)影響。首先,本書不僅追溯了元代繪畫的時(shí)代背景及元四家的藝術(shù)成就,為理解王蒙的創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),而且深入剖析了王蒙在藝術(shù)特色和書畫風(fēng)格上的演變。其次,通過(guò)對(duì)王蒙密體山水畫的形成、特點(diǎn)及繪畫技法的深入解析,揭示了王蒙在構(gòu)圖、筆墨技巧和藝術(shù)表達(dá)上的