華安屬原中央蘇區(qū)縣、也是革命老區(qū)縣。早在新民主主義革命時期，華安馬坑鄉(xiāng)下垅村就成立蘇維埃政權(quán)，點燃革命火種。這里曾是閩西革命根據(jù)地的延伸，也是閩西通往廈門、漳州，乃至廣東地下交通線的要道。當年華安人民積極參加革命斗爭，踴躍參加紅軍，組建游擊隊，為紅軍傳遞信息，投身于打土豪分田地，建立紅色政權(quán)等。革命火種越燒越烈。193

《問津文庫·口述津沽：民間語境下的吳家窯新村》為“口述津沽”系列的第五種，共分三部分，即自述篇、他述篇、附述篇�！白允觥睘橹骶�，貫穿全書的主要內(nèi)容；“他述”和“附述”為輔線，對所涉及的史料加以補充，延續(xù)“口述津沽”的獨特風格。《問津文庫·口述津沽：民間語境下的吳家窯新村》無論自述還是他述，均以第1人稱“我”來表述，語言

本書主要講述了秦皇島市海港區(qū)作為革命老區(qū)創(chuàng)建、發(fā)展的艱難歷程，全書分為區(qū)情概覽、革命歷程、探索發(fā)展、改革發(fā)展、向全面小康奮進、革命烈士名錄、大事記七個篇章。再現(xiàn)了秦皇島市海港區(qū)人民為了民族、民主革命事業(yè)不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概。本書極具地方特色。編者查閱了大量歷史檔案，征集了大量地情資料，以實事求是的態(tài)度與科學嚴謹

陽泉市郊區(qū)是太行山革命老區(qū)的組成部分。早在1926年1月，中共太原地委就派郊區(qū)蔭營鎮(zhèn)三泉村的甄華到陽泉開展活動，發(fā)展黨員，領(lǐng)導農(nóng)民運動，并且由甄華擔任中共平定縣特別支部書記。該支部也是中共陽泉地區(qū)成立早的黨組織。從黨組織的初步創(chuàng)建到土地革命運動的風起云涌，從抗日救亡運動開始到奪取抗日戰(zhàn)爭的徹底勝利，從解放戰(zhàn)爭到中華人民

泉州世遺圖錄首次以圖片為主，集中展示泉州世界遺產(chǎn)的獨特魅力，收錄圖片320余幅，輔以中英文介紹，全面呈現(xiàn)泉州22處世界遺產(chǎn)點的原真保護風貌，以及有關(guān)考古發(fā)掘、民俗文化活動及出土文物等。全書內(nèi)容豐富，既有體現(xiàn)對各遺產(chǎn)點進行研究、梳理、論證等學術(shù)成果的中英文介紹，也為每張精美的圖片標注了精準的中英文解說，不僅展示了公元10

本書是一部依據(jù)史料文獻，重新審視中國話劇運動、尤其是上海海派話劇沿革、變遷和發(fā)展的一部學術(shù)專著。 中國話劇運動的發(fā)展恰與中國近代史相同步，自產(chǎn)生以來一直處于動蕩和戰(zhàn)亂之中，直至1949年新中國成立。由于歷史的原因，中國話劇運動的史料一直未能得到有效的梳理和研究，致使中國話劇史研究中存在著大量的空窗期，如上海早期的學生演

《沛縣古志五種》包括明嘉靖《沛縣志》（天一閣藏刻本）、明萬歷《沛縣志》（日本內(nèi)閣文庫藏明抄本）、清乾隆《沛縣志》（乾隆五年刻本）、清光緒《沛縣志》（沛縣檔案館藏清抄本）和民國《沛縣志》五種官俢沛縣縣志。其中明清兩朝所俢凡七種縣志，目前世存僅四種，本書已盡數(shù)收入�！杜婵h舊志五種》整理小組整理點校，補正闕漏，系統(tǒng)地展現(xiàn)出沛

《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一，一級國寶。描繪的是汴京清明時節(jié)的繁榮景象，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。通過這幅畫，可以真切了解北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活，可稱得上宋代的百科全書。 圖中涉及的方面很多：車馬、船只、橋梁、飯店、茶館、醫(yī)院、香料、高坐具、書法、占卜、快遞、運鈔車、寺廟、商鋪、服裝、說書場、江

本書講述了數(shù)百年間華南一條大江流經(jīng)地域普通百姓日常生活及其社會組織變遷的若干故事，并試圖以此表達對我們這個國家整體歷史某些側(cè)面及其相關(guān)機制的理解。竊以為，一位好的歷史學家，在以專業(yè)的筆調(diào)描述、討論其研究對象時，其內(nèi)心深處的某個角落，應(yīng)該若隱若現(xiàn)地懷有一點當代的關(guān)懷。這也是一項與個人的情感可以交融在一起的研究，學術(shù)傳統(tǒng)與

本書系統(tǒng)研究了江南文化向海派文化嬗遞的過程，以及在這一演變進程中所呈現(xiàn)的文化領(lǐng)域的典型案例。研究聚焦于19世紀末至20世紀初江南文化在上海向海派文化嬗遞的關(guān)鍵時間點，大致時間范圍是19世紀70年代以后至20世紀20年代以前的數(shù)十年間，通過考察江南文化在海派文化形成過程中的影響力，探討江南文化圈的區(qū)域環(huán)境對于中國文化的近