本書是《西游記》的后續(xù)故事。故事承接在唐僧師徒四人過火焰山之后，寫孫悟空被鯖魚精所迷，撞入了“青青世界”。為了找尋秦始皇借驅(qū)山鐸子，也為了找尋師父唐僧的下落，孫悟空往返奔走，上下探索。最后，得到虛空主人的呼喚，才醒悟過來。及至他從“青青世界”這個假天地出來，走回到舊時山路上，恰好見到想吃唐僧的鯖魚精已變作一個小和尚，正
本書分為兩大部分：前半部分寫武則天當政時代，秀才唐敖仕途失意，隨妻舅林之洋出海，遍歷四十多個國家。君子國，其人衣冠帶劍，樂于謙讓；白民國，個個相貌清俊、風流儒雅，實則不通文理；女兒國，男子反穿衣裙，以主內(nèi)事，女子反穿靴帽，以主外事；歷經(jīng)種種奇事后，唐敖終有所悟，遁入仙山小蓬萊……后半部寫武則天科舉選才女，由百花仙子托生
本書內(nèi)容包括：赤松子、寧封子、赤將子輿、偓佺、彭祖、葛由、王子喬、崔文子、尹喜、冠先、琴高、祝雞翁、陵陽子明、河伯、魯少千、淮南操、鉤弋夫人、陰生、鄉(xiāng)卒常生、丁令威、葉令王喬、薊子訓、白玉棋局等。
本書是清朝文言短篇志怪小說，清乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)年間翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫而成。該書在時間上，主要搜輯當時代前后的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡流傳鄉(xiāng)野的怪談，或是親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍遍及全國，遠至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。該書通過種種描寫，折射出封建
《世說新語》由南朝宋文學家劉義慶主持編寫而成，是中國古代志人小說的代表，主要記載東漢后期到魏晉時名士們的言行。全書的故事按內(nèi)容分為德行言語政事文學方正等三十六類，共一千二百多則。《世說新語》用極簡的筆墨，集中展現(xiàn)了當時重才情、好機辯、善清談、崇尚自然的社會風氣，不少名篇在后世成為戲曲小說的素材或詩文常用的典故，在中國文
《勸戒錄》，又名《北東園筆錄》《池上草堂筆記》，為清代梁恭辰先生所著的筆記小說集。全書含《勸戒近錄》《勸戒續(xù)錄》《勸戒三錄》《勸戒四錄》《勸戒五錄》《勸戒六錄》《勸戒七錄》《勸戒八錄》《勸戒九錄》《勸戒十錄》等十集。每集六卷，共六十卷，一千四百余篇，六十余萬字。 《勸戒錄》一書，仿照蒲松齡《聊齋志異》、紀昀《閱微草堂筆
《古今譚概》一書，編纂于明萬歷后期。全書分三十六卷，在每卷之前都加了按語，在不少篇章之下，還加了簡短犀利的辛辣評語，使本來可笑的事，更加發(fā)人深省，宛如一面照妖鏡，把歷史上一些形形色色的丑態(tài)照耀得須眉畢現(xiàn)；又如一把鋒利的匕首，淋li盡致地解剖出了封建社會的腐朽陰暗面，把它暴露在光天化日之下�！豆沤褡T概》不僅僅是一部供人消
《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，作者入木三分地刻畫了一系列深受科舉毒害的迂腐的讀書人、虛偽的假名士，以犀利的筆觸無情地鞭撻了封建科舉制度腐朽的本質(zhì)及其對知識分子心靈的戕害。全書故事情節(jié)雖沒有一個主干，但有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會
趣玩小西游記
《紅樓夢》，原名《石頭記》，中國古代章回體長篇小說，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會
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