若問(wèn)誰(shuí)對(duì)中華文化影響最大，恐怕非孔子莫屬。他的人生哲學(xué)在兩千多年的時(shí)間里影響了每一代中國(guó)人。正因如此，孔子是個(gè)什么樣的人，有著怎樣的生活經(jīng)歷，是什么機(jī)緣讓他發(fā)現(xiàn)“仁”“恕”的道理，諸如此類問(wèn)題，至今仍吸引我們不斷追問(wèn)�！笆ト恕薄叭收摺薄皢始夜贰�，人們?cè)�給予孔子種種標(biāo)簽。本書(shū)作者李山，提煉孔子的十五個(gè)橫截面，將孔子少賤多

本書(shū)為四川大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室組織編纂的學(xué)術(shù)論文集，自2011年第一集出版至今已有十余年的時(shí)間，成為四川大學(xué)哲學(xué)系極具代表性的優(yōu)質(zhì)文集。全書(shū)遵循中國(guó)文化傳統(tǒng)，以干支紀(jì)年法命名，以儒家哲學(xué)方向?yàn)檠芯恐行模�包括“理學(xué)專區(qū)”“專題討論”“文獻(xiàn)整理”“學(xué)術(shù)論文”“實(shí)體教學(xué)”等部分，收錄的主要文章有《周子抄釋商正》《論天理的

本書(shū)主要對(duì)《道德經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示進(jìn)行了分析和探討，分為上、中、下三篇，共八十二章。上篇為第一章至第三十七章，主要討論道經(jīng)對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示；中篇為第三十一章至第八十一章，主要探討德經(jīng)對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示；下篇為第八十二章，為全書(shū)的總結(jié)與展望，分析了《道德經(jīng)》中“道”“德”“自然”“不爭(zhēng)”“不妄為”等核心理念及

本書(shū)是“中華文史經(jīng)典精讀叢書(shū)”之一種，由“導(dǎo)言”“正文”“注釋”“評(píng)析”等部分構(gòu)成。“導(dǎo)言”勾勒老子生平、《老子》樣貌演變及其核心思想，“正文”包納《老子》八十一章原文，注釋疏通關(guān)鍵字詞的含義等，“評(píng)析”抓取各章精神內(nèi)核，多層面、多角度展開(kāi)分析和評(píng)論。本書(shū)是作者老學(xué)研究的階段性成果，匯聚、綜合了歷來(lái)對(duì)于《老子》的諸多注

筋骨復(fù)心法，依“養(yǎng)、防、醫(yī)”原則，將人分性心身三界。就身體而言，“人之所有者，惟血與氣耳”。血?dú)庀矞囟鴲汉�，且有自己運(yùn)行的通道(即經(jīng)脈)。血?dú)庥瘯常瑒t百病皆消。按蹺、針灸、湯藥，皆豐盈疏通血?dú)庵�方法。《素�?wèn)·著至教論》至道之要云：“病傷五臟，筋骨以消”，筋骨即氣血也，疏筋養(yǎng)骨即盈通氣血也。就心性而言，要去習(xí)性，化秉性，

《四書(shū)》是儒家重要經(jīng)典之一，包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。自元代開(kāi)始，《四書(shū)》在各民族中間廣泛流傳，尤其在清朝的民族大融合背景下，《四書(shū)》的廣泛傳播推動(dòng)了漢、蒙、滿文化的進(jìn)一步交匯交融。嘎拉桑翻譯，清光緒十八年(1892年)木刻本滿蒙漢合璧《御制翻譯四書(shū)》是內(nèi)容最完整、流傳最廣、影響最大的民族文字古籍文獻(xiàn)之一。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王權(quán)衰落，諸侯爭(zhēng)霸。在這樣混亂的狀態(tài)下，諸子百家反復(fù)思索如何統(tǒng)一天下、如何治理國(guó)家、如何生活。他們?yōu)榇藰?gòu)筑龐大的思想體系，著書(shū)立說(shuō)并周游列國(guó)，從而誕生了中國(guó)思想史上少有的黃金時(shí)代。為了幫助大家更好地理解先秦諸子的精髓，王永教授提取了100個(gè)關(guān)鍵詞，以點(diǎn)帶面地給大家講講先秦諸子的思想、典故以及智慧，并延伸至

本書(shū)是《論語(yǔ)新注新譯》的姊妹篇，同樣運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)方法，考證了《孟子》中108例古今眾說(shuō)紛紜的疑難詞句，并給出確切的解釋。為惠及廣大讀者，考證以“譯注”形式呈現(xiàn)——下里巴人的形式，陽(yáng)春白雪的內(nèi)容。本書(shū)“考證”方法之主要者，仍是楊樹(shù)達(dá)先生所謂“審句例”——在浩如煙海的同時(shí)代文獻(xiàn)中網(wǎng)羅類似結(jié)構(gòu)的詞句，予以歸納模擬。以“最博

《論語(yǔ)精讀》是“中華文史經(jīng)典精讀叢書(shū)”之一種。本書(shū)由“導(dǎo)言”“正文”“注釋”“評(píng)析”等部分構(gòu)成。在“導(dǎo)言”部分，簡(jiǎn)要介紹《論語(yǔ)》的成書(shū)、孔子及《論語(yǔ)》的影響、研讀《論語(yǔ)》的方法。在“正文”部分，依照楊伯峻《論語(yǔ)譯注》分章，選擇其中的經(jīng)典篇目，逐一精讀。在“注釋”部分，盡量以通俗易懂的語(yǔ)言，來(lái)解釋各篇目中的字詞、大義、歷

《老子》是我國(guó)古代最重要的哲學(xué)著作之一，問(wèn)世以來(lái)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。1973年長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土帛書(shū)《老子》甲、乙本，較多地保存了《老子》的原貌。此次出版，約請(qǐng)潛心研治老莊哲學(xué)幾十年的張松輝先生，將《老子》甲、乙本與通行的王弼本相對(duì)照，篇次依帛書(shū)《德經(jīng)》在前《道經(jīng)》在后，參考多種版本精審�？痹�文，并在此基礎(chǔ)上加以題解