《海峽文叢·認(rèn)同生產(chǎn)及其矛盾:近二十年來(lái)的文學(xué)敘事與文化現(xiàn)象》聚焦于當(dāng)代文學(xué)敘事中的認(rèn)同生產(chǎn)及其過(guò)程中的矛盾關(guān)系變動(dòng),從“符號(hào)生產(chǎn)與認(rèn)同消費(fèi)”、“空間、鄉(xiāng)土與地域”、“文本內(nèi)部沖突的闡釋”、“意義生產(chǎn)與價(jià)值建構(gòu)”四個(gè)角度進(jìn)入對(duì)當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)象和文化事件的細(xì)讀與意識(shí)形態(tài)剖析,在對(duì)文化場(chǎng)域中文學(xué)敘述的結(jié)構(gòu)剖析中,重現(xiàn)當(dāng)代人文價(jià)
本書敘述了我國(guó)兩千多年的文學(xué)理論和批評(píng)的發(fā)展情況。全書以歷史為線索,按先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等時(shí)期分為八章,每章前設(shè)有“概述”,總論各個(gè)時(shí)期的歷史語(yǔ)境和文學(xué)、文論的概況,然后分論該時(shí)期有代表性的文論觀點(diǎn)。
《反叛與倚重:紅色經(jīng)典與傳統(tǒng)倫理的雙重關(guān)聯(lián)》從清末民初的現(xiàn)代中國(guó)倫理變革開(kāi)始探源,以西方的個(gè)體權(quán)益本位倫理為參照系,在探析中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化特性、內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,指出血緣宗法制是中國(guó)傳統(tǒng)倫理的根基,家族本位的群己觀是傳統(tǒng)倫理的基本特征,其他如報(bào)恩復(fù)仇的還報(bào)觀、重義輕利的價(jià)值觀、男尊女卑的性別觀等則都是家族群體本位觀的必然要
老舍在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上擁有豐富的意義和獨(dú)特的地位,他創(chuàng)造了一個(gè)豐富多彩的市民世界,以文化批判眼光揭示了底層市民的生存狀態(tài),形成了個(gè)人的京味特色和幽默風(fēng)格,推動(dòng)了新文學(xué)的成熟,擴(kuò)大了新文學(xué)的影響。本著作立足史料,讀解文本,對(duì)老舍的人生道路、思想文化以及小說(shuō)、散文、戲劇和詩(shī)歌等創(chuàng)作和文藝論爭(zhēng)進(jìn)行了詳實(shí)的描述和理性的分析,
《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史資料選注》作為大學(xué)中文系中國(guó)文學(xué)批評(píng)史課的參考資料,選錄的都是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上最有影響、最有代表性的文學(xué)理論批評(píng)家的著作,在編輯過(guò)程中考慮到中國(guó)古代文論的特點(diǎn),采取了以人為主不以篇為主的體例,這樣可以更清楚、更正確地反映這些文學(xué)理論批評(píng)家的文學(xué)思想面貌,但也盡量保持篇目的相對(duì)完整性。
《中國(guó)古代文學(xué)作品選注(第2版)》從著重提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平出發(fā),所選篇目均為思想藝術(shù)俱佳的傳世名篇,所選作品有作家簡(jiǎn)介、詳細(xì)注釋等,并附簡(jiǎn)要的閱讀欣賞提示。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集:文學(xué)地理學(xué)會(huì)通》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部主席團(tuán)主持編輯的學(xué)術(shù)論著匯集,作者均為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、榮譽(yù)學(xué)部委員,內(nèi)容集中反映學(xué)部委員、榮譽(yù)學(xué)部委員在相關(guān)學(xué)科、專業(yè)方向中的專題性研究成果!吨袊(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集:文學(xué)地理學(xué)會(huì)通》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長(zhǎng)期關(guān)注的某一專業(yè)方向
《復(fù)旦博學(xué)·文學(xué)系列:臺(tái)港澳文學(xué)教程新編(精華版)》對(duì)從20世紀(jì)初現(xiàn)代臺(tái)灣文學(xué)、香港文學(xué)、澳門文學(xué)發(fā)生以來(lái)至2010年12月間的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)運(yùn)動(dòng)、重要作家作品等作了詳略不等的介紹論述,真實(shí)地反映了多元共生的現(xiàn)當(dāng)代臺(tái)港澳文學(xué)的繁富面貌,規(guī)模適中而內(nèi)容又不失其豐富、全面。
《文心的異同:新馬華文文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)論集(第1輯)》分為兩編。上編是“新馬華文文學(xué)研究”,包括新馬華文作家對(duì)魯迅經(jīng)典的重寫,以及關(guān)于王潤(rùn)華、林方、南子、希尼爾、梁文福的評(píng)論。下編是“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究論衡”,所評(píng)既有孫玉石、吳思敬、汪暉、解志熙等國(guó)內(nèi)資深學(xué)者的論著,亦有王德威、史書美、奚密、賀麥曉等海外漢學(xué)家的作品。