對(duì)電子政務(wù)的研究，可以從系統(tǒng)科學(xué)、政治學(xué)、公共管理、信息管理、知識(shí)管理、組織管理等多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行展開。電子政務(wù)實(shí)驗(yàn)的方法和體系眾多而復(fù)雜，實(shí)驗(yàn)的路徑也有很多種。本書并不打算對(duì)這些實(shí)驗(yàn)路徑作全面的研究，而是基于云南省地方政府的實(shí)際使用情況，根據(jù)實(shí)驗(yàn)室所引入電子政務(wù)系統(tǒng)的特點(diǎn)，結(jié)合政府業(yè)務(wù)流程和信息整合，從G2G、G2

該書對(duì)美國(guó)的自由主義、憲政主義和民主理論的產(chǎn)生和實(shí)踐進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)探討，并針對(duì)冷戰(zhàn)后的現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)以上三種政治學(xué)理論在當(dāng)前的發(fā)展進(jìn)行了評(píng)述。包括七章。*章，互利；第二章，自由主義：政治的和經(jīng)濟(jì)的；第三章，憲政主義：契約還是協(xié)作？第四章，民主：贊同還是默認(rèn)？第五章，自由化及其困擾；第六章，憲政性經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；第七章，邊緣上

你在意你周圍的公共文化嗎？怎樣的公共文化才能讓人生活得更有尊嚴(yán)？在全球化的世界中，公民們應(yīng)該如何在民族國(guó)家內(nèi)的公共生活中維護(hù)人類的共同尊嚴(yán)？本書以公共文化為文化批評(píng)的具體對(duì)象，通過(guò)全球化和民族認(rèn)同的一些議題，來(lái)關(guān)注公共文化的核心問(wèn)題——社會(huì)生活的公共性。不僅涉及直接可見的生活現(xiàn)象，更觸及背后的制度分析和批判。20世紀(jì)人

《公共管理方法原理與案例》借鑒了世界各國(guó)公共管理與企業(yè)管理的有效方法和技術(shù)，并結(jié)合我國(guó)公共管理的實(shí)際，嘗試性地根據(jù)公共管理基本方法與程序性方法的劃分，探討了我國(guó)公共管理普遍采用而又行之有效的一些方法，如系統(tǒng)分析方法、目標(biāo)管理方法、項(xiàng)目管理方法、全面質(zhì)量管理方法、績(jī)效管理方法、戰(zhàn)略管理方法、危機(jī)管理方法、社會(huì)調(diào)查方法等基

《人權(quán)倫理學(xué)》主要內(nèi)容：人權(quán)是人際文明相處的準(zhǔn)則，是國(guó)家合法性的標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)內(nèi)憲法和國(guó)際法律條約的基石。作為國(guó)際社會(huì)政治與道德的重疊共識(shí)的核心，人權(quán)既是一個(gè)法律概念，也是一個(gè)道德概念。在人權(quán)的堅(jiān)硬的法律外殼的里面，蘊(yùn)涵著深厚的倫理內(nèi)核。以人權(quán)的法律形式為研究對(duì)象者，為人權(quán)法學(xué)。以人權(quán)的道德意蘊(yùn)為研究對(duì)象者，為人權(quán)倫理學(xué)。

本書介紹的先秦國(guó)家間政治思想有兩類，一類是某一思想家的系統(tǒng)性思想，如管子、老子、孔子、孟子、荀子、墨子、韓非子；一類是系統(tǒng)性不強(qiáng)的思想，如《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《禮記》、《呂氏春秋》。

本書共分八章。內(nèi)容包括：電子政務(wù)概述、電子政務(wù)運(yùn)營(yíng)理念與政府管理模式、電子政務(wù)總體框架、政府內(nèi)部公務(wù)處理的電子化、政府公共服務(wù)的電子化、電子政務(wù)與政務(wù)信息資源建設(shè)、電子政務(wù)法制與安全、電子政務(wù)的發(fā)展。

政治人類學(xué)是文化人類學(xué)的一部分，它作為一個(gè)單獨(dú)學(xué)科存在不超過(guò)50年。它主要研究人類社會(huì)（從以親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單社會(huì)到以國(guó)家為單位的復(fù)雜社會(huì)）的權(quán)力結(jié)構(gòu)的特征體制和原動(dòng)力。《政治人類學(xué)導(dǎo)論》一書是政治人類學(xué)的基礎(chǔ)著作，該書深入系統(tǒng)地分析了政治人類學(xué)與歷史學(xué)、普通人類學(xué)和政治學(xué)理論愈來(lái)愈有成效的密切關(guān)系。

《電子政務(wù)導(dǎo)論（第2版）》是普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。《電子政務(wù)導(dǎo)論（第2版）》在第一版的基礎(chǔ)上對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全面調(diào)整，章節(jié)結(jié)構(gòu)安排更加合理，體現(xiàn)了電子政務(wù)的現(xiàn)狀與發(fā)展。 全書共10章，第1章概述了電子政務(wù)的定義、特點(diǎn)、發(fā)展概況、作用及意義；第2章介紹了電子政務(wù)的應(yīng)用類型、應(yīng)用形式，同時(shí)介紹了幾種主要的業(yè)

本書是國(guó)內(nèi)部研究當(dāng)代美國(guó)著名馬克思主義者、辯證法馬克思主義的主要代表奧爾曼思想的著作。作者首先將奧爾曼指認(rèn)為正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義惟一明智方法的馬克思主義辯證法界定為內(nèi)在關(guān)系的辯證法，繼而詳細(xì)論述和闡發(fā)了奧爾曼運(yùn)用內(nèi)在關(guān)系的辯證法對(duì)當(dāng)代資本主義的剖析。以這種內(nèi)在關(guān)系的辯證法來(lái)審視和剖析當(dāng)代資本主義，可以很清楚地看到，當(dāng)代