“東亞文化比較研究”會議自1996年在日本有名學(xué)者中西進(jìn)的倡導(dǎo)下?lián)屜劝l(fā)售舉行以來，已經(jīng)走過了20個年頭。這個會議在中、日、韓三國輪流舉辦，以平等對話為宗旨，聚焦于如何繼承文化傳統(tǒng)，構(gòu)建新文化的各種議題，取得了豐碩的成果。本稿件是2014年10月在浙江工商大學(xué)舉行的2屆靠前學(xué)術(shù)研討會的論文結(jié)集，共20篇稿件，其中既有中西

《世界視野下的蘇州：“蘇州學(xué)”論文集》選取國內(nèi)外著名學(xué)者對蘇州的研究論文，從不同角度體現(xiàn)了目前學(xué)術(shù)界對蘇州學(xué)研究的新成果，有較高的學(xué)術(shù)價值，也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。書稿采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證研究，它可以避免單純理論闡述和簡單性描述的粗疏，提高相關(guān)研究的科學(xué)性。同時，從現(xiàn)實(shí)意義上來說，書稿有助于人們深入思索蘇州近代化過程中歷史文化的

王純信先生一生從事長白山繪畫及長白山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田野調(diào)查、研究及教育傳承工作。80年代當(dāng)打開國門大家開始吸收西方文化的時候，王純信先生便認(rèn)識到本土文化面臨的危機(jī)和保護(hù)的意義。雖然生活在北國邊陲小城，卻以一個藝術(shù)家的敏銳視角認(rèn)識到長白山地域文化的價值，也從此開始了他三十年如一日的田野調(diào)查工作，同時他也是一位長白山繪畫界

《四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告（2018）》整合學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)與文化管理部門的力量，是年鑒與研究的結(jié)合，既有年鑒的事實(shí)和數(shù)據(jù)，又有研究的理論與智力支撐。立足四川、放眼世界，既總結(jié)四川文化產(chǎn)業(yè)的前沿發(fā)展，又對全球文化產(chǎn)業(yè)的重要問題有獨(dú)到研究。本報告共六部分：一是總報告：論決勝文化小康中四川文化產(chǎn)業(yè)的繼往開來。二是發(fā)展前沿：分析四川

《文化研究》自第30輯開始，編輯部移至廣州，刊物改由廣州大學(xué)人文學(xué)院與南京大學(xué)人文社會科學(xué)高級研究院共同主辦。本輯分“聽覺文化研究”“亞文化研究”及其他三個欄目�！奥犛X文化研究”為專題刊出，在本刊還是一次，本專題收入四篇文章�！对谵D(zhuǎn)向聽覺文化》一文中，曾軍指出文化研究對象的“聽覺文化”特指以現(xiàn)代聽覺技術(shù)（以聲音的錄制和

《中西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制研究》從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角分析中西部地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的形成機(jī)制、協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制、績效評估機(jī)制和區(qū)域協(xié)調(diào)機(jī)制，力圖探究中西部地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的優(yōu)化路徑。共分為八章：*章對國內(nèi)外有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的理論進(jìn)行闡述；第二章將對國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群進(jìn)行分類，并對不同類型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的

呼和浩特市從2014年開始籌備示范區(qū)創(chuàng)建，2015年7月成功入選第三批國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建城市。本書提煉總結(jié)了呼和浩特市公共文化服務(wù)示范區(qū)創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)。 本書對公共文化服務(wù)體系理論做了較深入的思考，涉及公共文化服務(wù)體系建設(shè)的基本原則、單元、內(nèi)容、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、體系、制度、效能建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展等重要問題，較為全面、系

《北京市發(fā)展農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)機(jī)制與模式研究》在系統(tǒng)梳理當(dāng)前國內(nèi)外農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對北京市發(fā)展農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、特征、運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行模式進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，詳細(xì)介紹了當(dāng)前北京市農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，總結(jié)和歸納北京市農(nóng)業(yè)文化刨意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型案例、成功模式、經(jīng)驗(yàn)和做法，提煉出典型模式，對我國大中

《當(dāng)代中國文化國際影響力的生成研究/中國文化影響力叢書》是國家社科重大課題“當(dāng)代中國文化國際影響力的生成研究”（16ZDA219）前期成果之一。對國家文化影響力的理論認(rèn)識與實(shí)踐探索不是一個短期過程，《當(dāng)代中國文化國際影響力的生成研究/中國文化影響力叢書》呈現(xiàn)的是到目前為止我國學(xué)術(shù)界已有的部分研究成果和中外媒體傳播現(xiàn)狀。

《任務(wù)型跨文化交際實(shí)踐》是為了幫助非英語專業(yè)學(xué)生適應(yīng)和應(yīng)對國際社會中跨文化交際活動而編寫的。該書的顯著特點(diǎn)是基于任務(wù)型語言教學(xué)的模式，并結(jié)合跨文化交際的相關(guān)理論和活動，通過跨文化交際的語言環(huán)境和教學(xué)內(nèi)容，通過設(shè)置接近現(xiàn)實(shí)或真實(shí)的任務(wù)，使學(xué)習(xí)者在完成任務(wù)的過程中培養(yǎng)語言的綜合應(yīng)用能力�！度蝿�(wù)型跨文化交際實(shí)踐》包括十大單元