《御纂周易折中》乃御纂七經(jīng)之第一部，由康熙皇帝下詔編撰，文淵閣大學(xué)士李光地總裁修訂，四十九名翰林進(jìn)士等參與編撰，輯錄二百一十八位易學(xué)名家之說，上自漢晉，下迄元明，使二千年易道淵源皆可覽見。本書作為清代官方易學(xué)的集大成之作，自問世后便作為士子讀易的欽定教科書而頒賜各級學(xué)校，流傳甚廣。 此次影印以故宮博物院珍藏之康熙五十四

本書是作者二十多年來潛心研究中國孟學(xué)史的論文結(jié)集，采取歷史思想史進(jìn)路，對代表性人物（如荀子、司馬遷、揚(yáng)雄、王陽明、戴震）、代表性作品（如《漢書·古今人表》《牟子理惑論》《千字文》）、代表性事件（如《孟子》傳記博士問題、李覯疑孟公案、《孟子節(jié)文》事件）進(jìn)行了翔實(shí)考察，對孟子與先秦諸子、孟子與文史哲、孟子與道

本書將明代易學(xué)作為一個整體范疇，突出易學(xué)在明代的學(xué)術(shù)衍展、政治變革、文化交融中，究將展現(xiàn)何種特質(zhì)這一“問題意識”，既從外緣著眼，又遵循易學(xué)演進(jìn)的內(nèi)在理路，通過邏輯的辯證、歷史的考證、文獻(xiàn)的佐證，從易學(xué)思想與程朱理學(xué)、陽明心學(xué)、經(jīng)世實(shí)學(xué)、三教融合、中西會通，即從三個維度、五個方面考察，試把握、揭示明代易學(xué)思想的歷史內(nèi)涵與

這是一部與人類認(rèn)識同 步詮釋《老子》的新作。注 釋者以獨(dú)特的精神形態(tài)分析 的視角，對萬經(jīng)之王《老 子》的幽微內(nèi)含探賾賞要， 鉤深致遠(yuǎn)，力求使老子哲思 有所新的發(fā)明。注釋者在哲 學(xué)、文學(xué)、古漢語方面均有 較深的學(xué)識基礎(chǔ)，因而對《 老子》這部哲理高深、文字 高古、行文詩化的哲學(xué)佳構(gòu) ，在每章的提示、注解、翻 譯方面，都有較

本書是作者30多年潛心研讀《老子》的感悟體會、心得筆記。作者滿懷對先賢的敬意，從哲學(xué)的高度，采用自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的方法，結(jié)合最新的考古發(fā)掘成果，學(xué)習(xí)運(yùn)用老子認(rèn)識萬事萬物的特有武器觀，深入分析老子所處的時(shí)代背景，力求站在老子的立場，盡可能按老子的本意解讀《老子》，在反復(fù)研讀、不斷推翻自己舊觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，逐步體悟老

本書以個人與共同體的現(xiàn)代論域?yàn)楸尘�，以早期儒家群己觀念的建構(gòu)為線索，結(jié)合現(xiàn)代哲學(xué)分析與觀念史研究方法梳理其意義結(jié)構(gòu)、內(nèi)容生成及其近代轉(zhuǎn)化，力圖呈現(xiàn)儒學(xué)中除心性觀念之外的群己觀念在早期儒家思想中的流變和延展。

鬼谷子全解（全4卷）精裝皮面燙金 為人處世絕學(xué)古代哲學(xué)心理學(xué)謀略智慧經(jīng)典書籍

本書是基于《論語》而創(chuàng)作的漫畫故事集。其創(chuàng)作手法是在深入研究《論語》原典及儒家經(jīng)典的基礎(chǔ)上，融會貫通地將《論語》有關(guān)內(nèi)容合理改編為情節(jié)生動、幽默風(fēng)趣的四格漫畫故事。 本書共21個故事，每個故事都是一堂孔夫子“親授”的論語課。通過創(chuàng)建課堂場景，可以讓讀者身臨其境地體驗(yàn)《論語》學(xué)習(xí)，更好、更直接地感受《論語》的魅力。每篇

本書是在匯集前賢研究成果的基礎(chǔ)上撰寫的《論語》普及讀本�！凹�(xì)讀”，指對《論語》進(jìn)行以歷代注疏作為依據(jù)、難字難句講透的解讀。本書對《論語》的解讀分三部分：“譯文”“釋讀”“觀點(diǎn)”�！白g文”是用平實(shí)語言對《論語》文句的翻譯；“釋讀”是對《論語》字詞進(jìn)行的注釋；“觀點(diǎn)”是對《論語》每一節(jié)進(jìn)行學(xué)理的闡述。本書的特點(diǎn)是注解扎實(shí)、

本叢書《中國經(jīng)典》（TheChineseClassics）共分5卷，每卷由著名漢學(xué)家理雅各初版《中國經(jīng)典》（TheChineseClassics）的英文影印內(nèi)容、中文導(dǎo)讀內(nèi)容組成，其中，三、四、五卷各分為兩部分，上下冊。作者理雅各在中西文化交流上的主要貢獻(xiàn)在于翻譯中國古代典籍。從1861年起，他的翻譯著作陸續(xù)出版，總名