全書以時間為序，分別討論17、18、19世紀的法國美學。第一部分以古典主義奠基為主題。第二部分是全書重點，以美和趣味為主題，分別討論克魯薩、杜博、安德烈、巴托、孟德斯鳩和杜博的美學思想。第三部分以美的失勢為主題，討論模仿問題、庫贊美學、丹納決定論、表現(xiàn)與同情問題。全書在全面整理法國美學主要文獻的基礎(chǔ)上，圍繞古典主義這一

美國著名哲學家、分析美學史上的重要代表人物喬治·迪基，他所親自撰寫的《美學導論：一種分析美學路徑》，既從歷史的角度梳理了西方美學的發(fā)展史，又從理論的高度闡發(fā)了當代美學的最新問題，從而形成了分析美學的基本架構(gòu)，并為美學的讀者提供了一本經(jīng)典的入門之作。這本導論作為分析美學導論當中的重要文本之一，對于歷史上的“美的理論”、“

本書是大學通識教育教材。本書講述的內(nèi)容具體包括《柏拉圖文藝對話集》《詩學》《判斷力批判》《審美教育書簡》《美學》《悲劇的誕生》等著作；介紹該著作產(chǎn)生的歷史和思想背景，梳理其內(nèi)在的篇章結(jié)構(gòu)、思想線索及核心問題，并對重要篇章文本進行細讀分析，挖掘其內(nèi)在的理論問題；將導讀、文本分析、重要問題研究相結(jié)合，力求通過有針對性的學術(shù)

《重估俄蘇美學》是2015年國家社科基金重點項目的結(jié)項成果，《重估俄蘇美學》梳理了20世紀以來俄蘇美學的主要發(fā)展脈絡(luò)，并將同時期我國對俄蘇美學思想的接受穿插其中，指出了俄蘇美學的先進性和局限性�！吨毓蓝硖K美學》具有極大的學術(shù)和出版價值，不僅可以作為高校相關(guān)學科的教材，也可為國內(nèi)研究中外美學的學者提供必要的參考。

本書未下廠印刷。王國維是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者,是中國現(xiàn)代美學思想的啟蒙者。他融合了西方美學和東方美學,認為美的性質(zhì),“一言以蔽之,曰:可愛玩而不可利用者是已”,并對美的范疇,包括優(yōu)美、宏壯、悲劇、意境、古雅、嗜好、玄惑等做了詳細地論述。本書是王國維作品的選編集,主要選編了王國維對美學、哲學、文

滇西世居少數(shù)民族審美文化研究

《談美》是朱光潛先生于1932年寫的一本美學入門書，談了美從哪里來、美是什么以及美的本質(zhì)等問題。本書從凈化人心、美化生活的角度出發(fā)，提出人生的藝術(shù)化，倡導情趣化的生活。作者認為藝術(shù)化的生活，既是個人修養(yǎng)、快樂的源泉，也是凈化社會、收拾人心、拯救社會問題的根本良方。全書深入淺出，內(nèi)容切實，文筆流暢，對提高青年的寫作能力與

本書共11章，內(nèi)容包括：“樂感美學”學說的創(chuàng)構(gòu)及評論、《中國美學全史》的鋪寫及評論、《中國現(xiàn)當代美學史》的開拓及評論、《中國古代文學理論》的體系建構(gòu)及其評論、佛教美學研究、現(xiàn)當代文學研究等。

《談美》是美學家朱光潛先生以書信形式為青年所寫的一本美學入門書,是朱光潛先生建立其早期美學理論體系的重要著作之一。本書順著美從哪里來、美是什么以及美的特點等問題層層展開,提出了他的美學研究的理想目標--“人生的藝術(shù)化”。朱光潛先生同時也對文學的審美特征、文學的創(chuàng)作規(guī)律及特點做了詳盡的闡釋,此書可以說是初涉美學者學習美學

本書是著名美學家、國內(nèi)生命美學學派的領(lǐng)軍人物潘知常教授的學術(shù)代表作之一。 特定的時代有特定的美與藝術(shù)，當美與藝術(shù)向新的形態(tài)轉(zhuǎn)型之時，最初往往只有少數(shù)人會首先感受到，并自覺加以反省，大多數(shù)人卻會仍舊在傳統(tǒng)的夢魘中沉睡，并反而將這少數(shù)人視為離經(jīng)叛道者、嘩眾取寵者。無疑，在這個方面，潘知常教授的《美學的邊緣》在國內(nèi)學界顯然是