北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬，收錄

《孟子》是記述孟子及其弟子言行的一部儒家經典，集中闡釋了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動。共有七篇，分別是梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子、盡心。東漢時趙岐將七篇分別分為上下，形成現在十四篇的通行版本。為了便于讀者理解，《孟子/中華經典輕松讀》在原文后

莊子學派的著述總集、道家的重要典籍、一部博大而厚重、奇異而詼諧的思想巨著、一部關于生命哲學的奇書、一部把深刻的哲學思想和美妙的文學意境結合得渾然天成的偉大著作、對后世哲學、文學、藝術產生了深遠的影響。

《國際孔孟學刊》由華僑大學國際儒學研究院和中國孔子基金會主辦，一年2輯，在我社連續(xù)出版。是關于海內外儒學研究及傳播的國際性高端集刊。研究領域涉及儒學研究的各個方面，研究方法包括文獻研究和義理研究。主要欄目包括1.海外儒學研究；2.經學研究；3.四書學研究；4.子學研究；5.儒家思想新探索。與該學科領域其他期刊或集刊相比

《邁向生命的覺悟：走近莊子慰藉心靈》從淺處入手介紹莊子和《莊子》，便于人們對莊子及《莊子》建立直觀的印象，引起人們對莊子的興趣，解除莊學難治的畏難心理，同時增強人們研讀《莊子》的信心�！哆~向生命的覺悟：走近莊子慰藉心靈》分為上、中、下三篇，上篇為莊子素描，以通俗的語言和人們易接受的講故事的形式展開，使人們能夠接近莊子，

新道家是道家學說的*發(fā)展，是立足于道家之道，以道家自然無為等為核心，面向當下，關注人類未來發(fā)展，而建構出的新的道家學說。新道家目前正處于建構初期。 本書稿所論述的中心論題為自然世界，這一概念有別于自然、自然界、自然觀、天道觀等。書稿分別論述自然世界的形成、自然世界的構成、自然萬物的平等、自然萬物的自我認知、自然萬物對自

長期以來，清代有學術無思想，一有思想無哲學，有哲學但很粗淺等看法似乎已成學界定論�！肚�嘉儒學的義理建構與思想論爭》是重新審視這些似是而非之定見的一部力作。作者孫邦金通過在哲學史、思想史、學術史和新文化史多元寫作方法之問自如切換，多維立體地勾勒了乾嘉儒學聲音低沉的義理建構與思想淪爭，以此呈現出乾嘉儒學生動豐贍的另一面�？�

《中西元典對讀(一)》是一項跨學科研究。本書以《論語》為線索，以節(jié)為單位，與西方元典相應章節(jié)進行對比，尋找共同點相似處，同時闡釋各自的背景與理路，指出同中之異�；ハ鄥⒄张c啟發(fā)，獲得了不少新解與新知。傳統(tǒng)《論語》注釋與研究局限于儒家思想本身，沒有異質文化作為參照，視野受到限制，難以出現思想的碰撞。本書引入西方經典，大大拓

新編國學基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊。春秋戰(zhàn)國時代近五百五十年，可以說，是中國歷史上一個特別長的時代，但同時也是中華民族思想史上*光輝燦爛的時代。給這個苦難時代增添一抹亮麗光輝的，正是誕生在這個時代的諸子百家。墨家的名稱來源于創(chuàng)始人墨翟，他是先秦諸子中比較神秘的一位，墨子或子墨子都是人們對他的尊稱。墨子游歷于

新編國學基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊�！独献印放c《莊子》是先秦道家學派的代表性著作。重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規(guī)律的天道，并以之關照人道，指導治國和修身，涉及宇宙、自然、社會、人生的各個方面，用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系。本冊選錄了《老子》全篇（81章）和《莊子》兩篇，作以注釋、翻譯，并