世界充滿矛盾，世界上沒有孤立存在的事物。這是人類社會發(fā)展的辯證法，也是藝術的辯證法。中國書法藝術從用筆、結構到布局，都是在對立矛盾中尋求平衡，尋求和諧，堪稱辯證法的結晶。本書是斯舜威先生對中國古代書法理論的總結和提煉，用54篇筆記來闡釋書法中蘊含的辯證關系，分陰陽方圓清濁柔剛俯仰動靜骨肉肥瘦繁簡易難雅俗取舍六輯。掌握書

本書收錄的字體造型全部來自1912年至1949年期間出版的各類刊物的刊名或書名設計，共包含45大類近4400款，目前在國內(nèi)是史無前例的一次整理匯編，相較于過去的同類書籍，本書有足夠豐富的優(yōu)勢，幾乎涵蓋了所有字體設計類型，無論從分類上來看，還是從字體類型上來看都是空前的。是設計師、排版人員、美工的不二工具書。

本書為收藏家楊思勝所藏《張猛龍碑》拓本，該拓本存字較多，拓印清晰，是現(xiàn)存較早且精的拓本，因此收入“善本碑帖精華”叢書�！稄埫妄埍�》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，立于北魏正光三年（522），碑上無撰書人姓名，書體為楷書，現(xiàn)藏于山東曲阜漢魏碑刻陳列館之內(nèi)，主要贊頌魯郡太守張猛龍興辦學校等功績德行�！稄埫妄埍�》的書法藝術

蘇軾（1037—1101），北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人�！短K軾書法選》收錄了蘇軾的書法作品《黃州寒食帖》《赤壁賦》《中山松醪賦》《洞庭春色賦》。《黃州寒食帖》是蘇軾行書的代表作，被稱為天下第三行書。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。《黃州寒食帖》在書法史上影響很大，也是蘇軾書法作品中的上乘�！�

本書由寓居日本20年的收藏家文景堂主人楊清先生編撰，書中集中收集了齊白石為日本友人的刻印、贈印，對象不乏宮島大八、竹內(nèi)棲鳳等日本的巨匠級書畫家，共132枚。其中除了作者自藏品，日本東京百年文房老鋪“榮豐齋”與“富美堂”還提供了十幾枚精品，國內(nèi)外白石印收藏大家也紛紛拿出珍藏多年的精品。書中很多印章都為首次出版，非常珍貴。

楊沂孫（1812-1884,清代書法家。字子輿，一作子與，號泳春，晚號濠叟，觀濠居士、江蘇常熟人。道光二十三年（一八四三）舉人，官至鳳陽知府。工鐘鼎、石鼓、楊沂孫篆、隸與鄧石如頡頏。其篆書雖是自鄧而起，但相較于“鄧派”書風卻能別出心裁，書法遒婉俊逸、寓巧于拙，氣韻尤勝鄧石如。氣魄雖不及，而豐神過之。偶刻印，亦彬雅邁倫。

本書系《書法家文化修養(yǎng)系列叢書》之一�！斗〞�要錄》為傳世最早的書論專集。收載東漢至唐憲宗元和時各代名家書法理論文章和著名法書著錄等，凡三十四種，皆具錄原文。未見原書者，則存其目。對自視以為偽托者，如王羲之《教子敬筆論》、張懷瓘《六體書論》等，均在目錄下俱注“不錄”。全書以影印國家圖書館館藏明刻本《法書要錄》為底本，最大

中華傳統(tǒng)文化典籍浩如煙海，博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，中國書法應該從典籍中汲取智慧，固本強基，培根鑄魂更應該從典籍中找尋自信，賡續(xù)文脈，守正創(chuàng)新，在以文化人、以文育人、以文培元中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。出版說明：《書禪室隨筆》，明董其昌撰，共分十五門，包括論用筆、評法書

本書是一本書法影印作品，分別選取黃庭堅、趙孟頻、董其昌、雍正、乾隆和弘一法師的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》書法作品為底本，筆法精致，美輪美奐，方便讀者臨習。黃庭堅的字長槍大戟，給人沉著痛快之感；趙孟頻的字用筆酒脫，著紙欲飛，渾厚天成；董其昌的字以善書稱，一生行書居多，楷書唯此，吉光片羽，彌足珍貴；雍正的字能見其修為與靜氣，平和

該書集合了田氏幾代人家傳書法學習、教學方法，以及田雪松書畫院十余年來在全國各地開展書法培訓所獲得的教育經(jīng)驗。在內(nèi)容上，主要分為筆畫、偏旁、結構三部分，并配備了大量高清講解視頻輔助教學，用簡單明了的文字和語言揭示了書法練習的基本方法和規(guī)律；在內(nèi)容呈現(xiàn)上，采用全彩色印刷，每課的版式都不相同，并加入了很多卡通元素，讓學生輕松