本書通過前所未有的對管理學(xué)文獻的考察,著重分析了資本主義的結(jié)構(gòu)及其在20世紀(jì)60年代的重構(gòu)方式,揭示了雇主采用1968年的反文化語言發(fā)展了新的工作實踐,以及更為成功和隱蔽的剝削形式。本書認為資本主義新精神的成功仰賴于卓越批判的再起,從而為20世紀(jì)80年代以來日漸衰落的社會批判和藝術(shù)批判重新賦予了重要性。
美國學(xué)者孟旦對中國人論和政治哲學(xué)的研究,可作為研究、學(xué)習(xí)或關(guān)注中國人論和政治哲學(xué)的讀者們的“他山之石”。孟旦認為,中國古代政治家和思想家持有“人之自然平等”的觀點,與西方思想家持有的“人之價值平等”觀點截然不同,然而中國在“人之自然平等”基礎(chǔ)上建立起來的卻是一種“等級制”的儒家政治和倫理。他又緊扣朱熹的“象喻”,剖析了
《公共事業(yè)管理專業(yè)實驗(實訓(xùn))指導(dǎo)書》是一本涵蓋公共事業(yè)管理專業(yè)主要學(xué)科平臺課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)選修課的實驗(實訓(xùn))、設(shè)計、實習(xí)指導(dǎo)于一體的高等教育專業(yè)類實踐性教材。本教材的編寫是在對公共事業(yè)管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案和教學(xué)內(nèi)容體系改革進行充分調(diào)查研究和論證,并在充分總結(jié)實踐教學(xué)經(jīng)驗與教學(xué)成果的基礎(chǔ)上編寫而成。教材立足于21
《21世紀(jì)公共管理·普通高等教育“十一五”國家級劃·教育部普通高等教育精品教材:公共管理學(xué)(精編版)》所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)體系,是作為公共管理一級學(xué)科的公共管理學(xué),而不同于以往的行政管理學(xué)教材,《21世紀(jì)公共管理·普通高等教育“十一五”國家級劃·教育部普通高等教育精品教材:公共管理學(xué)(精編版)》體現(xiàn)了公共管理價值與工具的有
《修昔底德集·古希臘政治理論:修昔底德和柏拉圖筆下的人的形象》作者格雷納是芝加哥大學(xué)古典學(xué)教授,著名古典學(xué)家伯納德特的老師。作者“并不打算把修昔底德與柏拉圖視為各自正統(tǒng)意義上的紀(jì)事家與哲人”,而是打算把修昔底德看作哲人、把柏拉圖看作紀(jì)事作家,而且明顯有兩者對觀的意圖!缎尬舻椎录す畔ED政治理論:修昔底德和柏拉圖筆下的
本書系統(tǒng)介紹了西方社會主義學(xué)說在中國的早期傳播、以科學(xué)社會主義為主要內(nèi)容的社會主義思潮在中國的全面興起、科學(xué)社會主義在中國早期傳播的社會歷史條件,深刻分析了科學(xué)社會主義被中國社會選擇的社會機理和歷史必然性。書中集中介紹了科學(xué)社會主義同中國革命、建設(shè)、改革密切結(jié)合,尤其是同中國新民主主義革命結(jié)合產(chǎn)生毛澤東思想,實現(xiàn)馬克思
《高等學(xué)校政治與公共管理類“十二五”規(guī)劃教材:政治學(xué)導(dǎo)論》作為一部具有導(dǎo)論性質(zhì)的教材,便于讀者了解、熟知政治學(xué)的基本理論,同時又能反映當(dāng)代政治學(xué)發(fā)展的最新成果。本教材在對政治和政治學(xué)基本理論進行總體概述的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了由具有內(nèi)在邏輯練習(xí)的五個方面即政治學(xué)的基本問題、政治體系、政治互動、政治意識、政治發(fā)展等依次組成的分析
行政組織學(xué)是一門綜合性學(xué)科,也是一門應(yīng)用性較強的學(xué)科!陡叩仍盒>W(wǎng)絡(luò)教育系列教材:行政組織學(xué)》從行政組織的公共性出發(fā),分成四個部分對行政組織學(xué)的知識架構(gòu)進行了梳理與整合,較為系統(tǒng)地介紹了行政組織的基本概念、基本特征,并詳細地闡述了行政組織理論、行政組織目標(biāo)、行政組織結(jié)構(gòu)、行政組織體制、行政組織環(huán)境、行政組織溝通、行政組
本書內(nèi)容包括:從公共行政到公共管理、公共管理組織、公共管理方法、公共管理模式、公共管理的運行機制、公共管理的新發(fā)展等。
《電子政務(wù)應(yīng)用中的信息資源共享機制研究》從政務(wù)信息資源共享機制的概念內(nèi)涵出發(fā)。以政務(wù)信息資源共享機制所包含的管理機制、保障機制和運行機制為基點。以深化行政管理體制改革、電子政務(wù)普遍推進和服務(wù)型政府建設(shè)的現(xiàn)實為背景。以電子政務(wù)應(yīng)用績效與政務(wù)信息資源共享機制之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性為核心。以問題為導(dǎo)向,以揭示問題、分析論證問題和探