人生中有很多艱難困苦，這往往是人生很大的障礙，很多人為此在等待老天開眼，希望能得到他人的援助，可是，更多人在這種等待中垂垂老矣，一事無(wú)成。一個(gè)人有什么樣的付出，他的人生才會(huì)有什么樣的收獲。人地位的高低，身份的尊卑，乃至事業(yè)的成敗，往往源于他自身努力的程度。成功靠自己，自己的事必須自己做�！断嘈抛约海耗惚茸约合氲母�勇敢》

“等過(guò)完這個(gè)周末我就努力學(xué)習(xí)�！� “從明天我就開始運(yùn)動(dòng)�！� “等下星期我們就找時(shí)間出去走走�！� “等我有錢了我就帶爸媽出國(guó)旅游�！� “等我買房了我就向她求婚�！� …… 等、等、等……似乎我們所有的時(shí)間，都用在了等待上。人人都愿意犧牲現(xiàn)在寶貴的時(shí)間，來(lái)?yè)Q取毫不可知的未來(lái)。因?yàn)檎�活在美好青春時(shí)光里的我們總是覺得

《阿德勒論靈魂與情感》是一本精華絕世，字字珠璣，常識(shí)與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。 思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對(duì)人類文化的奉獻(xiàn)與恩典。 心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。 這部書籍，不僅涵蓋了人類具智慧的語(yǔ)言，同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則：雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語(yǔ)言中均有不同譯本，被

《弗洛伊德論自我意識(shí)》本著通俗易懂、短小精練、哲理性強(qiáng)、寓意深刻的原則，從弗洛伊德早中晚三個(gè)時(shí)期的主要作品中編譯了42個(gè)經(jīng)典名篇而成，并參考了一些英譯本，內(nèi)容涵蓋：自我和本我、意識(shí)與潛意識(shí)、暗示與力比多、夢(mèng)的解析、依賴關(guān)系等方面。全書內(nèi)容豐富、通俗易懂，對(duì)讀者了解和理解弗洛伊德理論將會(huì)有很大幫助。

《叔本華論人生得失》一書所選的諸篇文章，即根據(jù)亞瑟·叔本華思想中具代表性的作品編譯而成，并參考了霍林道爾所選譯的叔本華論文集的英譯本，把有關(guān)自然科學(xué)方面已過(guò)時(shí)的觀念，以及罵黑格爾的內(nèi)容刪去或節(jié)選。相信《叔本華論人生得失》對(duì)于讀者了解叔本華的思想和提高人們的理論水平，會(huì)有所幫助。后尚須說(shuō)明的是，由于時(shí)代的局限和叔本華個(gè)人

卡爾·波普爾是批判理性主義的創(chuàng)始人。他認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)觀察必須以一定理論為指導(dǎo)，但理論本身又是可證偽的，因此應(yīng)對(duì)之采取批判的態(tài)度�！恫ㄆ諣栒撻_放社會(huì)與極權(quán)》是一部政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)的批判性導(dǎo)言，也是對(duì)某些社會(huì)重建原則的審查。其目的和研究方法在《引言》中得到陳述。即使是回溯既往之處，書中的問(wèn)題也是我們自己時(shí)代的問(wèn)題；而我也竭盡所

《榮格論人生信仰》對(duì)卡爾·古斯塔夫·榮格的生平及思想進(jìn)行了精心梳理，向人們展示了一個(gè)*富個(gè)人魅力，并帶有強(qiáng)烈宗教情懷的思想家。他的思想及其豐富的人生，向人們展示出他積向上的人生價(jià)值觀，他為人類的思想發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

精華絕世，字字珠璣，常識(shí)與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。 思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對(duì)人類文化的奉獻(xiàn)與恩典。 心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。 《洛克論人權(quán)與自由》這部文叢，不僅涵蓋了人類具智慧的語(yǔ)言，同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則；雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語(yǔ)言中均有不同譯本，被各國(guó)人們

《亞當(dāng)斯密論情感與道德》精華絕世，字字珠璣，常識(shí)與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對(duì)人類文化的奉獻(xiàn)與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。這部文叢，不僅涵蓋了人類具智慧的語(yǔ)言，同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則；雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語(yǔ)言中均有不同譯本，被各國(guó)人們所推崇，

精華，字字珠璣，常識(shí)與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。 思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對(duì)人類文化的奉獻(xiàn)與恩典。 心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。 《托克維爾論制度與革命》這部文叢，不僅涵蓋了人類*具智慧的語(yǔ)言，同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則；雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語(yǔ)言中均有不同譯本，被各國(guó)人