本書主體內(nèi)容分為六個部分。第一部分主要是界定基本概念,如家庭、家族與宗族,家風、家風文化、徽州文化等等,為研究的展開奠定基礎(chǔ)。第二部分梳理朱熹對徽州的影響:內(nèi)容包括朱熹的徽州情緣,舉家入閩,創(chuàng)辦“五夫社倉”與書院,朱子理學與徽州社會等。第三部分分析和論述明清時期徽州社會傳播生態(tài)與家風文化的傳承發(fā)展:包括傳播外生態(tài)與家風
本書以皮錫瑞校訂本《孝經(jīng)鄭玄注疏》為底本,以陳鐵凡《敦煌本孝經(jīng)類纂》、龔道耕《孝經(jīng)鄭氏注》、曹元弼《孝經(jīng)鄭氏注箋釋》為參校,輔之以嚴可均、臧庸、洪頤煊、王謨以及日本學者固田挺之、尾張等人輯本30余種,并佐之以敦煌、吐魯番、和田等出土的《孝經(jīng)》注本,同時借鑒當代學者研究成果,對《孝經(jīng)》鄭注進行補正,集匯校、考證、補輯於一
本書包括認知家庭、家庭倫理、愛家重教、傳承家風、優(yōu)良家教家風等方面的內(nèi)容。本書關(guān)注家庭、關(guān)注家教、關(guān)注家風的系列論述為指導(dǎo),分別對家庭、家教、家風從理論與實踐的結(jié)合上加強闡述并用大量事例來說明。著力倡導(dǎo)加強家庭美德建設(shè)、做個好家長,在傳承優(yōu)良家風方面,特別提出賦予家風新的風時代內(nèi)涵和踐行社會主義核心價值觀。我國十分重視
《聶氏重編家政學》是晚清重臣曾國藩滿女曾紀芬主編的家政學著作,為清光緒三十年(1904年)浙江官書局刻本!吨渭抑崇德老人〈聶氏重編家政學〉的生存智慧》包括《聶氏重編家政學》原文及曾紀芬的曾孫女聶崇彬的原文譯寫和聶、曾兩家家族史漫談。 崇德老人是曾氏家教所養(yǎng)成的女性典范,亦是曾氏家教的繼承者。其家教之道,源于湘中曾國
本書分為近現(xiàn)代篇和古代篇,共精選了黃岸、林攢、林蘊、黃滔、蔡襄、陳次升、林迪等50余名孝廉人物,分別對孝廉人物進行基本介紹,并從敬老、愛老、養(yǎng)老等各個方面介紹其具體事跡,展現(xiàn)近現(xiàn)代和古代莆田孝廉人物的崇高精神和感人事跡。通過展現(xiàn)這些人的孝廉故事,推廣當?shù)匦⒘幕,配圖200余幅,圖文并茂,形式豐富,故事感人至深,是一本
本書既是一部哲學作品,還是一部人類學、倫理學作品。該書以討論婚姻道德為主題,體現(xiàn)了科學求真與人文關(guān)懷兼?zhèn)涞恼軐W精神。羅素對性、愛情、婚姻、家庭、人口、幸福等進行了探討,辛辣地批判舊有的婚姻道德觀念,試圖尋找和諧的婚姻及其價值觀,并提出了以幸福高尚的生活為目標的婚姻制度改革設(shè)想。
本書收錄了《和諧家庭需要我們共同創(chuàng)建》《相親相愛一家人》《詩里的故事》《令人羨慕的三口之家》《愛讓我們一起走過》《和諧大家族,幸福小家庭》《愛的傳承》《為愛營造和諧》《航天小家庭的家國情懷》等文章。
是書凡二十篇,述立身治家之法,辨證時俗之謬,以訓子孫。成書于隋開皇間!端鍟·經(jīng)籍志》不著錄,《唐書·藝文志》《宋史·藝文志》俱作七卷。宋淳熙中,沈揆曾取故參知政事謝公所校五代和凝本,與閩、蜀二本互為參校,刻于臺州,稱為善本。今據(jù)上海圖書館所藏元重刻宋淳熙臺州本影印出版。是本卷
本書將以《孝經(jīng)》為主線,穿起中華文明史上令人敬仰的圣賢故事,連接當代感動中國人物、道德模范、最美孝親少年等鮮活的人物,生動地講好中國故事,為新時代公民道德建設(shè)盡微薄之力。
本書主要內(nèi)容包括:德字訣:家風之精,在于品德、嚴字訣:沒有規(guī)矩,不成方圓、度字訣:過度保護,即是傷害、磨字訣:沒有風雨,何來彩虹等。