《渾元?jiǎng)��?jīng)》據(jù)傳為元末明初畢坤所著，是古代頗為珍貴的武學(xué)真?zhèn)髅丶�。其立意傳真，宗三一一三之旨，昭示以劍術(shù)成道的修煉方法。其闡釋理、法、術(shù)、功、形、意、體、用頗為全面，傳統(tǒng)武學(xué)經(jīng)譜中少有能與其比擬者。更為特殊的是，《劍經(jīng)》的修煉之道，其實(shí)就是古代道家修成劍仙的珍貴法門。馬國(guó)興先生根據(jù)自己多年的習(xí)武體會(huì)，對(duì)《渾元?jiǎng)��?jīng)》進(jìn)行

本書共設(shè)四章：傳統(tǒng)武術(shù)、詠春八斬刀的來(lái)歷和原理、詠春八斬刀的套路與實(shí)踐、一些體會(huì)。主要內(nèi)容包括：傳統(tǒng)武術(shù)之理論與邏輯；傳統(tǒng)武術(shù)背后之核心理論；詠春八斬刀的來(lái)歷；保留八斬刀的意義；冷兵器亦有區(qū)域性；八斬刀之獨(dú)特結(jié)構(gòu)等。

本書圍繞"新時(shí)代青年尚武精神培育"主題，遵循歷史和邏輯相結(jié)合、理論研究與實(shí)證分析相結(jié)合的研究思路，以新時(shí)代青年尚武精神培育的體系建構(gòu)與實(shí)踐策略為研究對(duì)象，運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，系統(tǒng)梳理了中華民族尚武精神的歷史流變，探討了尚武精神的內(nèi)涵、本質(zhì)

本書內(nèi)容圍繞”樁修”這一融合了傳統(tǒng)武學(xué)、國(guó)學(xué)養(yǎng)生和科學(xué)原理的鍛煉方法，分為理法、文化和功技三個(gè)部分，三者又融會(huì)貫通。旨在以站樁為依托，系統(tǒng)闡發(fā)、提倡練習(xí)并領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生法則，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)養(yǎng)生的“知行合一”，最終達(dá)到清凈身心、頤養(yǎng)精神、強(qiáng)身健體的目的。其鍛煉內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)代人有一定的借鑒和啟發(fā)。

圖解42式太極劍由國(guó)家運(yùn)動(dòng)健將、武術(shù)套路錦標(biāo)賽太極拳太極劍全能冠軍高崇示范及指導(dǎo)。在簡(jiǎn)要介紹太極劍的起源和發(fā)展等背景知識(shí)的基礎(chǔ)上，以高清連拍圖結(jié)合細(xì)致的文字說(shuō)明的方式，對(duì)太極劍的基本動(dòng)作練習(xí)和42式太極劍連貫套路進(jìn)行了講解，可作為太極劍初學(xué)者的學(xué)習(xí)指南。此外，提供了一系列的在線學(xué)習(xí)視頻，幫助練習(xí)者跟著專業(yè)教練輕松學(xué)習(xí)太

本書中英對(duì)照、圖文結(jié)合的形式，從功法源流、特點(diǎn)、技術(shù)要領(lǐng)等方面進(jìn)行通俗易懂的講解。在倡導(dǎo)文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和健康中國(guó)的時(shí)代背景下，本書在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化方面具有重要價(jià)值。

本書立足警察執(zhí)法現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際需求，以切實(shí)提升執(zhí)法能力為導(dǎo)向，內(nèi)容涵蓋了原則及理念部分：主要學(xué)習(xí)警察執(zhí)法的特點(diǎn)及法律依據(jù)，重點(diǎn)闡述在徒手防衛(wèi)過(guò)程中需要掌握的核心概念�；�礎(chǔ)技能部分：重點(diǎn)學(xué)習(xí)站立、地面的戒備姿勢(shì)，移動(dòng)能力，反擊，受身保護(hù)等內(nèi)容。防御技術(shù)部分：主要講解用最簡(jiǎn)潔的防御技術(shù)去應(yīng)對(duì)不同類別攻擊的方法，大幅度減少技術(shù)總

本書內(nèi)容包括：武術(shù)套路、傳承譜系、武術(shù)散打、中國(guó)式摔跤、柔道。

哲學(xué)是世界觀、方法論，是探索宇宙人生真相的法門。武術(shù)是搏殺的技法，健身的方法，是人自我修身養(yǎng)性的門徑。把武術(shù)放到哲學(xué)的思辨中去把握，把哲學(xué)放到武術(shù)的實(shí)踐中去運(yùn)用。當(dāng)哲學(xué)走進(jìn)了武術(shù)，武術(shù)就有了靈魂，哲學(xué)也就有了更為豐富的肢體語(yǔ)言。本書從意識(shí)層面、理法層面、勢(shì)法層面、招法層面、技法層面，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的技擊本質(zhì)進(jìn)行了多維闡述，

清光緒十九年(1893年)，四川儒生周述官于少林僧人靜一空悟處得傳古少林真本《增益易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō)》十二卷，在此書基礎(chǔ)上，周述官旁搜博引，闡發(fā)奧義，編撰成《增演易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō)》一書，主要由理法、正功、支流、參考四部分組成，結(jié)構(gòu)清晰，眉目分明，理法兼?zhèn)�。本書以《增演易筋洗髓�?nèi)功圖說(shuō)》石印本為底本，簡(jiǎn)體錄排，除包括《易筋