李鳳林主編的《歐亞發(fā)展研究(2018)》是國務院 發(fā)展研究中心歐亞社會發(fā)展研究所的年度形勢研究報 告。本年度報告是對俄羅斯、中亞和獨聯(lián)體其他國家 、中東歐和巴爾干地區(qū)國家2017年的形勢特點和發(fā)展 趨勢，歐亞地區(qū)重大和熱點問題及其對我國影響的研 究成果。所選文章主要由歐亞社會發(fā)展研究所特聘研 究員提供，部分

本年鑒為學會年鑒，收錄了中國俄羅斯東歐中亞學會包括中國社會科學院俄羅斯東歐中亞研究所在內(nèi)的25家機構單位的介紹，該學會是中國俄羅斯東歐中亞學會是研究東歐、俄羅斯和中亞問題的全國性群眾學木團體，其宗旨是：在馬列主義、毛澤東思想指導下，發(fā)揚解放思想，實事求是、理論聯(lián)系實際的學風，貫徹“雙百”方針，團結和組織全體會員，努力開

外高加索地區(qū)地理空間雖小，卻是連接歐亞大陸的重要紐帶，既是大國戰(zhàn)略利益的交匯點，又是多種文明和文化交流的碰撞區(qū)，具有重要的地緣戰(zhàn)略價值。本書選取該地區(qū)作為研究對象，從現(xiàn)實主義的視角對冷戰(zhàn)后俄羅斯與外高加索三國（格魯吉亞、亞美尼亞和阿塞拜疆）間的合作展開研究。在對俄與三國戰(zhàn)略與關系演變梳理分析的基礎上，回答了為何均為原蘇

本書共五章，主要內(nèi)容包括：轉(zhuǎn)型時期貴族面臨的困境、貴族收入模式、婚姻策略、謀取官職和貴族政治文化的變遷。

對嗣后的思考是人類*基本的思考，政治體亦然。 國王的兩個身體是伊麗莎白一世時期英國法學家創(chuàng)制的概念：國王有一個自然之體，他個體的肉身，可生病、會疲弱、可朽壞；同時，國王另有一個政治之體，永遠存續(xù)、不可朽壞。然而，政治體世俗化的下發(fā)展歷史塑造了超過時間的祖國和人民這樣的觀念，并自然地引向這個身體的頭，即國王的yongji

全書由導論和正文(四章)、結語等幾部分組成。導論部分主要說明了本書的研究意義、研究現(xiàn)狀、研究思路、研究方法和研究創(chuàng)新。 *章首先介紹了戰(zhàn)后初期西歐的經(jīng)濟社會發(fā)展格局以及社會民主黨在其中所起的作用。 第二章從歷史的角度分別介紹了英國工黨、法國社會黨、德國社會民主黨、瑞典社會民主黨四個主要的西歐社會民主黨戰(zhàn)后執(zhí)政情況。 第

時至今日，法國貴族對獨樹一格和卓越品質(zhì)的追求是否仍有意義？還是與當下頌揚的社會公正和追求平等的主流文化背道而馳？貴族，以承襲原則為基礎，致力于習俗的傳承從而延伸某一特權的歷史。 為了理解這一看似業(yè)已失去官方地位的階層如何適應他們身邊的社會和文化，二十五年以來，歷史學家埃里克芒雄-里高收集了各種資料，并不斷接觸、觀察、訪

有史以來，戰(zhàn)爭暴力和極端饑餓的殘酷生活所導致的難民，就已經(jīng)叩響了他人的大門。對于大門后面的那些人而言，這些不請自來的客人，總是陌生人；而陌生人之所以往往引起恐懼、焦慮，僅僅是因為這些陌生人不為大門后的人們所理解。今天，我們發(fā)現(xiàn)我們自己面臨這種歷史的極端情況，我們的電視屏幕和新聞報紙充斥著關于“移民危機”的報告，渲

本書以1991年蘇聯(lián)解體后俄羅斯作為獨立的主權國家為起點，概括并描述俄羅斯國家決策機制的形成與發(fā)展過程，并在此基礎上，總結出俄羅斯國家決策機制的結構特點、功能和運作模式。本書要考察的不僅是擔負國家決策職能的國家機構的職權、相應的制度法規(guī)，及影響國家決策的政治機構，還考察國家決策機制運行的具體社會條件和國際環(huán)境，以及各社

誕生于兩次世界大戰(zhàn)間歇的魏瑪共和國，注定是德國歷史上濃墨重彩和吊詭的一章。一方面，德國人逐漸走出戰(zhàn)敗的陰霾，并建立德國史上*個聯(lián)邦共和國；另一方面，民主勢力在魏瑪制憲過程中的論辯卻又為日后反民主式的權變和希特勒的上臺埋下禍根。本書檢討了魏瑪時期政治理論家的制憲思想，厘清了他們對民主法學本質(zhì)的不同主張。作者觀點明晰，富有