本書分為學(xué)習(xí)的基本目的、要求與主要方法、各章節(jié)學(xué)習(xí)指導(dǎo)兩部分，內(nèi)容包括：科學(xué)的世界觀與方法論、物質(zhì)與世界、社會及其基本結(jié)構(gòu)、個人與社會、聯(lián)系與發(fā)展、發(fā)展的基本規(guī)律、歷史規(guī)律與社會形態(tài)的更替、認(rèn)識形式與認(rèn)識過程等十二章，每章均由知識點(diǎn)提示、重點(diǎn)內(nèi)容、難點(diǎn)提要、課堂研討與小論文寫作選題及題型例示五個模塊組成。

《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育規(guī)劃教材：馬克思主義哲學(xué)原理輔導(dǎo)》以黨的十八大精神為指導(dǎo)，以中國特色社會主義建設(shè)面臨的問題為中心，從現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的實際出發(fā)，系統(tǒng)而簡明地闡述了馬克思主義哲學(xué)的基本原理，并將黨的十八大報告提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷融入各章的論述中。全書在內(nèi)容選擇、邏輯框架、章節(jié)體系以及理論的時代性和針對性等方面均有所

《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究：馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)研究》運(yùn)用比較研究的方法，《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究：馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)研究》力圖高屋建瓴地把握馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的本質(zhì)，從馬克思在哲學(xué)上的革命變更、西方哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、當(dāng)代哲學(xué)走向、西方哲學(xué)研究與當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展等諸多方面對馬

《當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究（2012）（總第1輯）》主要內(nèi)容包括：當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)教科書范式研究、中國馬克思主義哲學(xué)史研究范式的歷史與現(xiàn)狀、馬克思主義哲學(xué)文本文獻(xiàn)學(xué)范式研究、當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)對話范式研究、“反思的問題學(xué)”研究范式研究綜述溫波、馬克思主義哲學(xué)中國化范式研究的進(jìn)展與趨勢、馬克思主義“出場學(xué)范式

本書是對馬克思主義哲學(xué)的理論探討，內(nèi)容包括：哲學(xué)的基本問題及其思維方式、哲學(xué)基本問題的人本根源、哲學(xué)基本問題的社會基礎(chǔ)、人的理想追求、人的社會實踐、社會有機(jī)系統(tǒng)的構(gòu)成及其演進(jìn)、社會有機(jī)系統(tǒng)的發(fā)展與生態(tài)文明、階級斗爭與社會發(fā)展、科學(xué)發(fā)展與社會進(jìn)步、作為人與世界之中介的文化、唯物辯證法與人的世界、辯證法與認(rèn)識論的同一、哲學(xué)

本書確立了“人們生活在三維世界之中”的世界觀與方法論,它包括三維時空觀、三維發(fā)展觀和三維實踐觀,并對“世界為何存在于三維之中”作出了令人信服的說明。本書以人的主觀能動性為主要線索,論述了以人為本的三維歷史觀、人_本價值觀的三維特性和以人為本的三維生產(chǎn)力,這種從一般到特殊再到個別的邏輯性,給人以耳目一新的驚嘆。本書認(rèn)為,

《當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：俄羅斯學(xué)者卷（第2版）》由安啟念主編，匯集了當(dāng)代學(xué)者對馬克思主義哲學(xué)的種種解說和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代境遇凸顯出來，使馬克思主義哲學(xué)與時代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來。這套叢書所選材料中的立場、觀點(diǎn)和方法并不一致，它們之間的差別有時非常大甚至可能是對立的，但也正因為如此，這些研

《馬克思主義專題研究文叢：馬克思主義哲學(xué)研究（第1輯·2011）》收錄了《“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的普適性辨析》、《后形而上學(xué)現(xiàn)代性語境中的主體理性批判》、《實踐、辯證法與虛無主義》、《科學(xué)實踐場與社會歷史構(gòu)境——兼評皮克林的》、《論虛擬實踐的哲學(xué)意蘊(yùn)》等文章。

《大眾哲學(xué)（修訂本）》是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。作者以簡潔曉暢的語言和文筆，淺顯的事例，娓娓道來，對什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論，哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，辯證唯物論的認(rèn)識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的主要范疇等，逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡明，其寫作方法新穎，內(nèi)容通俗易懂

如何在當(dāng)代的歷史背景和學(xué)術(shù)語境下闡發(fā)馬克思哲學(xué)的精神實質(zhì)和思想內(nèi)涵，開掘馬克思哲學(xué)的當(dāng)代價值，是近年來馬克思主義哲學(xué)理論界著力開展的一項重要工作。 本書認(rèn)為，馬克思哲學(xué)的思想價值，正是在中國全面進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)以后才充分顯現(xiàn)出來，因為，作為開啟現(xiàn)代性批判先河的馬克思哲學(xué)，其批判的主要對象就是“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的