本書選取《莊子》中最有代表性的思想進(jìn)行細(xì)讀，分為“題解”“原文”“注釋”“細(xì)讀”等內(nèi)容，以通俗簡(jiǎn)練的語言，透徹解讀莊子思想，還原莊子精神的原貌。

本書寫的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表人物商鞅的一生。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)五千年文明史中最重要的一個(gè)時(shí)代，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要性比之春秋可能還猶有過之。法家在戰(zhàn)國(guó)初期逐漸成型，以其理念崛起的大秦帝國(guó)對(duì)中國(guó)文明的影響深遠(yuǎn)。而這一切的起源，都離不開商鞅。本書告訴了你一個(gè)不一樣的商鞅。本書中的商鞅再不是許多人眼中的酷吏權(quán)臣。商鞅應(yīng)該有過一段

莊子在思維上很通透，在情感上很灑脫，在生活中很有趣，他解構(gòu)了世間所有的尺子，生成了一種獨(dú)立自由的人格。莊子思想具有極強(qiáng)的自省與批判精神，以語言、卮言、重言的獨(dú)特寫法，生成了一種最不容易被概念化與意識(shí)形態(tài)化的活潑文本�！肚f子》這本書為我們打開了很多扇門，道術(shù)，生死，天人，美丑，善惡，真假，夢(mèng)醒，……每一扇門都是通向自由的

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：孔子家語（上冊(cè)），共二十三篇，每篇正文前以解讀通說全篇，幫助讀者理解全文；而后按段落分為原文注釋大意思考辨析四部分。本書的敘說認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理，注釋與大意網(wǎng)羅、綜合各家，充分吸收現(xiàn)有注解成果。

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：孔子家語（下冊(cè)），共二十一篇，每篇正文前以解讀通說全篇，幫助讀者理解全文；而后按段落分為原文注釋大意思考辨析四部分。本書的敘說認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理，注釋與大意網(wǎng)羅、綜合各家，充分吸收現(xiàn)有注解成果。

本書講述了戰(zhàn)國(guó)巨變與士人向文人的轉(zhuǎn)變、戰(zhàn)國(guó)士人的理性精神與著述風(fēng)氣、戰(zhàn)國(guó)儒家著作、戰(zhàn)國(guó)道家著作、法家及戰(zhàn)國(guó)其他諸子著作、戰(zhàn)國(guó)諸子的文學(xué)思想、戰(zhàn)國(guó)諸子的書寫技術(shù)等內(nèi)容，以哲學(xué)為視角，在諸子思想的歷史深處發(fā)現(xiàn)其彼此的形成、聯(lián)系和區(qū)別，認(rèn)識(shí)世界的方式和價(jià)值觀念，并且結(jié)合戰(zhàn)國(guó)諸子的書寫技術(shù)，試圖將諸子的思想成就奉獻(xiàn)給當(dāng)代社會(huì)文

《史記》記載老子，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，名耳，字耼，姓李氏，周守藏室之史�？鬃舆m周，問禮于老子。老子居周久之，見周之衰乃遂去。度函谷關(guān)，為關(guān)令尹著書五千余言�！逗�(jiǎn)帛老子》出土于荊湘不同時(shí)空地域，楚簡(jiǎn)《老子》甲乙丙，文字高古，書道優(yōu)美，展示老子才藝與淵博學(xué)識(shí)，靈動(dòng)商周古文形聲與精神。以其深潛九地，秦火尤眠，東漢許慎無從星摘

本書主要從跨語言、跨文化的學(xué)術(shù)視域之下，對(duì)五部《論語·學(xué)而》的英譯選本進(jìn)行匯校集釋，其譯者分別為馬士曼、高大衛(wèi)、理雅各、詹寧斯和蘇慧廉。正是在中西方學(xué)術(shù)文化的交流與對(duì)話之中，中國(guó)傳統(tǒng)的校釋方法，才得以向翻譯研究敞開其相對(duì)封閉的學(xué)術(shù)場(chǎng)域，并進(jìn)而使內(nèi)蘊(yùn)于自身的理論潛能被再度激活。就具體的譯文校釋而言，本書以關(guān)

孔子之學(xué)是集勤奮學(xué)習(xí)、理性思考、躬行實(shí)踐三位一體的一種能夠代表中國(guó)人生活實(shí)踐的文化價(jià)值觀念的學(xué)說�？讓W(xué)中所強(qiáng)調(diào)的與天地合其德天地人為三才天人合一的宇宙觀和強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取的人生觀等等，都不僅是中華文明中寶貴財(cái)富的一部分，而且也是世界文化的一部分。不僅超越了時(shí)空限制，而且進(jìn)而成為世界眾多先進(jìn)文化的領(lǐng)頭羊。 在本書中，作者通過

在今天傳統(tǒng)文化復(fù)興的盛世時(shí)代，學(xué)習(xí)經(jīng)典具有十分重要的意義。作為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的儒學(xué)經(jīng)典，《論語》給我們展現(xiàn)了一個(gè)今日時(shí)代所缺乏的精神家園。 《論語》是一部關(guān)于人生的教科書。它雖然沒有涉及對(duì)自然生命的管理范疇，但對(duì)于人自身的講求以及對(duì)人與社會(huì)之間的關(guān)系則有著十分獨(dú)到的思考與總結(jié)。 作者從忠恕、理想、學(xué)習(xí)、知人、交友、修身、濟(jì)世