《國(guó)外經(jīng)典政治學(xué)教材：政治科學(xué)的理論與方法（第3版）》介紹和分析了當(dāng)代政治科學(xué)中的行為主義、理性選擇、制度主義、政治心理學(xué)、馬克思主義以及規(guī)范理論、建構(gòu)主義和闡釋理論等研究取向和學(xué)術(shù)流派，并對(duì)其研究方法和研究議題作了詳盡的綜述。從哲學(xué)的高度著眼，呼吁對(duì)話(huà)，而非融合；從本體論和認(rèn)識(shí)論的維度著手，縱覽全局，整體把握；從案例

《國(guó)外經(jīng)典政治學(xué)教材：政治學(xué)學(xué)習(xí)手冊(cè)（第6版）》全面介紹了現(xiàn)代政治學(xué)研究的領(lǐng)域、議題，主要研究方法，特別是定量研究方法，如何進(jìn)行訪(fǎng)談和問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)；重點(diǎn)介紹了政治學(xué)研究論文的寫(xiě)作技巧，如何確定論文題目，收集資料，利用圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)資源，引文的方法和規(guī)范，組織研究的步驟；介紹了如何寫(xiě)作政治學(xué)的書(shū)評(píng)和文章評(píng)論，進(jìn)行批判

《北京市高等教育精品教材立項(xiàng)項(xiàng)目：治安學(xué)原理》內(nèi)容分為四編，共12章。第一編導(dǎo)論，包括：第一章緒論，第二章治安現(xiàn)象；第二編治安客體，包括：第三章治安秩序，第四章影響治安秩序的因素，第五章治安問(wèn)題；第三編治安主體，包括：第六章治安管理機(jī)構(gòu)，第七章治安社會(huì)防范組織；第四編治安運(yùn)行，包括：第八章治安管理的職能、任務(wù)和范圍，第

本書(shū)分析了當(dāng)前警察實(shí)踐活動(dòng)對(duì)與其聯(lián)系最為密切的社區(qū)和個(gè)人的影響，對(duì)人們理解中的警務(wù)做出了重要的理論和實(shí)證，對(duì)警察與社會(huì)、警察與社區(qū)等問(wèn)題作出了深入的研究。

本書(shū)立足于“公共領(lǐng)域”這一基本范疇和視角，力圖闡明哈貝馬斯民主理論的精髓——公共領(lǐng)域中的實(shí)踐話(huà)語(yǔ)，從而將哈貝馬斯的“民主”定位為公共領(lǐng)域在場(chǎng)的話(huà)語(yǔ)民主。全書(shū)分為四章：哈貝馬斯對(duì)現(xiàn)代民主問(wèn)題的診斷、哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”及其民主潛能、哈貝馬斯的話(huà)語(yǔ)民主、哈爾馬斯話(huà)語(yǔ)民主理論的影響及應(yīng)用。

本書(shū)介紹了公共政策的價(jià)值、公共政策問(wèn)題的構(gòu)建分析、公共政策的制定、結(jié)果預(yù)測(cè)、公共政策內(nèi)容的執(zhí)行分析、公共政策的評(píng)估、公共政策的分析途徑等內(nèi)容。

國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于民族主義的研究汗牛充棟，資料豐富，分析視角各不相同�！懂�(dāng)代世界沖突的民族主義根源》試圖撇開(kāi)人們關(guān)于民族主義概念和具體內(nèi)涵上的爭(zhēng)論，從分析后冷戰(zhàn)時(shí)代民族主義的不同表現(xiàn)出發(fā)，通過(guò)案例分析，運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，嘗試梳理其產(chǎn)生的產(chǎn)生和演化的背景、后冷戰(zhàn)時(shí)代的表現(xiàn)及其在何種狀況下、如何引發(fā)國(guó)際政治沖突，嘗試以一種新

墮落滋生腐敗，腐敗必然腐朽，腐朽產(chǎn)生罪惡。什么是腐��？腐敗是政治問(wèn)題還是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題？我們的社會(huì)生活中為什么會(huì)滋生腐敗現(xiàn)象？腐敗到底有什么樣的思想基礎(chǔ)？它的歷史成因是什么？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待當(dāng)前社會(huì)生活中的腐敗現(xiàn)象和反腐敗形勢(shì)？如何進(jìn)一步推進(jìn)反腐敗理論的創(chuàng)新，研究和回答反腐敗工作中的理論和實(shí)際問(wèn)題？如何進(jìn)一步采取有效措施開(kāi)展

黨的十八大是一次高舉旗幟、繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、具有里程碑意義的大會(huì)，大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理淪、“三個(gè)代表”重要思想一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想科學(xué)制定了適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng)，堅(jiān)定宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)。朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，

《牛津通識(shí)讀本：政治的歷史與邊界》敘述周詳而又引人入勝的著作中，肯尼思·米諾格探討了從古代世界到20世紀(jì)的政治發(fā)展過(guò)程。作者力圖引導(dǎo)讀者去思考如下問(wèn)題：政治體制為何演進(jìn)不止？政治如何在我們的社會(huì)中生發(fā)權(quán)力、保障秩序？民主是否一直有利無(wú)弊？21世紀(jì)的政治又將有何變遷？