巴金深諳外語，掌握得相當(dāng)好的外語有英文、法文、德文、俄文、日文和世界語等。他翻譯了王爾德的《快樂王子集》和美國進(jìn)步作家柏克曼的《獄中記》等，翻譯*多的就是俄國作品，如普希金等的《叛逆者之歌》（詩集），屠格涅夫的《父與子》《處女地》《散文詩》等，高爾基的《回憶托爾斯泰》《回憶屠格涅夫》

《新時(shí)期文學(xué)的影像轉(zhuǎn)型》嘗試以較為全面的視角對(duì)新時(shí)期以來文學(xué)與影視的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行研究。主要內(nèi)容有：考察作家身份轉(zhuǎn)型現(xiàn)象及動(dòng)因，探討作家在影視沖擊下的文化選擇；考察新時(shí)期以來文學(xué)與電影相互關(guān)系的變遷，并選取張藝謀、陳凱歌、馮小剛的電影改編個(gè)案進(jìn)行具體分析；考察新時(shí)期以來文學(xué)與電視劇相互關(guān)系的變遷，并對(duì)現(xiàn)代名著改編、婚戀情

季亞婭具備扎實(shí)的理論修養(yǎng)和突出的評(píng)論才能，無論是對(duì)當(dāng)代作家作品的評(píng)論，還是對(duì)一些文學(xué)現(xiàn)象的解讀，均表現(xiàn)出很強(qiáng)的分析能力、解讀能力和學(xué)術(shù)能力�！段膶W(xué)的行間距》分“讀”“論”“聽”三部分，在“讀”中，涉獵面廣，視野開闊。在“論”中，涉及多種現(xiàn)象、作品，其中對(duì)韓少功的研究尤有心得，顯得突出。在“聽”中，雖為訪談，卻重在發(fā)現(xiàn)新

文學(xué)蘊(yùn)含和承載著生動(dòng)、鮮活、豐富的歷史記憶，延安文學(xué)的研究，不僅關(guān)系于自身，而且關(guān)系到整個(gè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史乃至整個(gè)中國現(xiàn)當(dāng)代文化史的建構(gòu)和重新評(píng)價(jià)。延安文學(xué)在現(xiàn)代中國歷史進(jìn)程中的共時(shí)性和歷時(shí)性傳播效應(yīng)，以及民族化、大眾化的傳播實(shí)踐，使其具有多方位考察和估量的社會(huì)史學(xué)價(jià)值�！痘貧w歷史的現(xiàn)場--延安文學(xué)傳播研究(1935-

互聯(lián)網(wǎng)顛覆了**媒介時(shí)代的集權(quán)主義文化權(quán)力格局，開啟了第二媒介時(shí)代文化變革的大幕，為新生文化力量提供了廣闊的空間�！�80后”寫作是新世紀(jì)一個(gè)十年中國重要的文學(xué)現(xiàn)象，是第二媒介時(shí)代中國文化變革的表征。為什么會(huì)出現(xiàn)“80后”寫作？“80后”寫作意味著什么？第二媒介時(shí)代的文學(xué)和文學(xué)研究會(huì)走向何方？本書主要圍繞上述問題展開，目

《新歷史主義批評(píng)與實(shí)踐基于西方文論本土化的一種考察》立足于中國本土的文化語境和文學(xué)土壤，從多個(gè)方面入手考察新歷史主義在中國的批評(píng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，既有縱向的史的線索，也有橫向的中西文論對(duì)比研討，還包括對(duì)具體作家、作品的解讀，全書試以宏觀視野分析新歷史主義在中國的本土化歷程及其影響。

本書是《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史綜合教程》（第2版）的配套用書。教材出版兩年半，銷售六千多冊�！吨袊�當(dāng)代文學(xué)讀本》與《中國現(xiàn)代文學(xué)讀本》作為教材的配套用書，在傳統(tǒng)的作品選編選方式上有比較大的突破。本書不僅選收現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇目并作了精要的審美點(diǎn)評(píng)，更拓展了作品選以往只編選作品的模式，在選文的同時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的流派、社團(tuán)、文化

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典選讀》所選中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典，仍然遵循現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的經(jīng)典認(rèn)定，輔之以當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和大眾接受影響度為考量標(biāo)準(zhǔn)。為了方便同學(xué)們自學(xué)以開闊眼界、提高人文修養(yǎng)，在每篇選文后我們專門設(shè)計(jì)了“文史知識(shí)地圖”、“分析與鑒賞導(dǎo)引”以及“延伸閱讀文本鏈接”幾個(gè)部分，以幫助大家建立起比較清晰的文學(xué)史構(gòu)架，深入地理解玩味

梨園記:中長篇小說集

臺(tái)灣作家余光中曾深情地說道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土�！边@片“厚土”，就是“文化的中國”。在這個(gè)國度里，有秦磚漢瓦，唐詩宋詞，有南屏的鐘聲，雨打的芭蕉，更有夜夜的明月。 古代詩文是中國文化的基因，也是中國人的血脈。謝雨眠主編的《繞不過的舊時(shí)光》精選的正是從先秦到晚清中國ZUI經(jīng)典、ZUI基本的古詩文