醫(yī)學(xué)心理學(xué)是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)核的一門(mén)新學(xué)科。是研究疾病的診斷、治療、護(hù)理、預(yù)防中的心理學(xué)問(wèn)題，即研究心理因素在人體的健康和疾病及其相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中所起作用的大規(guī)律。研究解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的心理學(xué)行為問(wèn)題。

《醫(yī)學(xué)心理學(xué)（第2版）》共分為十二章，第一章至第六章介紹醫(yī)學(xué)心理學(xué)基本理論與方法，第七章至第十章則側(cè)重于介紹醫(yī)學(xué)心理學(xué)理論與方法在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，第十一章至第十二章介紹了心理咨詢(xún)和心理治療。相比第1版教材，本版教材的各章內(nèi)容均在一定程度上進(jìn)行了更新，尤其是第五章“心理評(píng)估”及第八章“異常心理”調(diào)整幅度較大。第二章“心理

《石油員工心理健康手冊(cè)（第2版）》作者檀培芳為石油行業(yè)的心理學(xué)實(shí)踐專(zhuān)家。作者堅(jiān)持十五年，走訪(fǎng)全國(guó)各地石油企業(yè)干部員工近5萬(wàn)余人，把多年來(lái)訪(fǎng)談、咨詢(xún)中員工們比較集中的困惑及難題匯集，用通俗易懂的方式解讀了其中蘊(yùn)含的晦澀難懂的心理學(xué)應(yīng)用技術(shù)，幫助員工們解決問(wèn)題。書(shū)中的大量案例均來(lái)自于作者本人的訪(fǎng)談，讓員工們讀起來(lái)既感覺(jué)油味

本書(shū)是當(dāng)代心理咨詢(xún)大師艾倫·E．艾維的名作。書(shū)中所介紹的會(huì)談和咨詢(xún)微技巧的有效性已得到450余項(xiàng)以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的研究的證明。不同背景的學(xué)習(xí)者都可以通過(guò)閱讀和實(shí)踐，逐步掌握咨詢(xún)的基本技能，使用傾聽(tīng)和影響技巧順利完成會(huì)談。 學(xué)習(xí)完本書(shū)提供的眾多微技巧后，咨詢(xún)?nèi)藛T可將其整合進(jìn)自己已有的咨詢(xún)技能和風(fēng)格，以適應(yīng)背景

近十年來(lái)，心身醫(yī)學(xué)在中國(guó)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，心身醫(yī)學(xué)的新理論、新技術(shù)層出不窮。本書(shū)稿總結(jié)匯集袁勇貴和他的團(tuán)隊(duì)在心身醫(yī)學(xué)相關(guān)方面的課題，共分三個(gè)部分：新理論、新診斷和新評(píng)估，基本都是作者團(tuán)隊(duì)已經(jīng)發(fā)表的研究成果。本次匯集出版，既是對(duì)課題組工作的階段小結(jié)，更是與同仁學(xué)習(xí)交流，對(duì)于澄清心身醫(yī)學(xué)與相關(guān)學(xué)科的界限，增強(qiáng)診療心身相關(guān)障礙

本書(shū)共分十一章，內(nèi)容包括緒論、醫(yī)學(xué)心理學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)、心理發(fā)展與心理健康、心理診斷與心理測(cè)評(píng)、心理應(yīng)激、異常心理、身心疾病、患者心理、醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)學(xué)心理咨詢(xún)、心理治療。本教材內(nèi)容體現(xiàn)高職高專(zhuān)醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的特色，注重與醫(yī)學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，重點(diǎn)突出心身相互作用的相關(guān)知識(shí)及對(duì)患者實(shí)施心理干預(yù)的技能，有利于學(xué)生把心理學(xué)的理論和方法

十年：以系統(tǒng)的眼光詮釋生命智慧

心病還須心藥醫(yī)，面對(duì)焦慮、緊張、憂(yōu)郁、悲傷、沮喪、挫敗感這些心理問(wèn)題，我們與其看心理醫(yī)生，不如做自己的醫(yī)生，因?yàn)槿说淖杂�力既是天生的，也是可以被激發(fā)出來(lái)的。《心理自愈法》從現(xiàn)代人遇到的各種心理問(wèn)題出發(fā)，直擊那些迷茫的內(nèi)心世界，運(yùn)用平實(shí)誠(chéng)懇的語(yǔ)言，教導(dǎo)我們運(yùn)用心理的正能量，來(lái)治療內(nèi)心的毛病，重建健康的生活理念，成為自己的

在遭遇挫折和失敗時(shí)，我們往往會(huì)譴責(zé)和批判自己，覺(jué)得自己一無(wú)是處，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自責(zé)和痛苦里。我們會(huì)覺(jué)得同情和安慰自己就是在為自己開(kāi)脫，是逃避現(xiàn)實(shí)和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 其實(shí)，每個(gè)人需要自我同情。《與真實(shí)的自己和解》一書(shū)告訴我們，自我同情是一種全然接納和善待自己的態(tài)度，以溫和的心態(tài)理解自己