本教材的編寫理念、章節(jié)構(gòu)架、選文原則、經(jīng)典解讀等，用與讀者輕松對(duì)話的方式娓娓道來，如主題前后理據(jù)是什么，選文內(nèi)在依據(jù)及系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)，選文對(duì)中國(guó)文化重要傳統(tǒng)的覆蓋，選文是否接榫學(xué)生真實(shí)的生存、生活需要，編書者的閱讀視野、趣味是否能成為選文的重要理由等。此外，本書還以批注的形式，用另一位使用教參的教師(讀者)視角，以手寫的形

本書是現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一梁漱溟先生研究中國(guó)傳統(tǒng)文化與倫理道德的著作，對(duì)于中國(guó)文化有深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的理解，對(duì)今天我們認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)問題有重要的啟示作用。作者從集團(tuán)(集體)生活的角度對(duì)比了中國(guó)人和西方人不同的文化傳統(tǒng)和生活方式，進(jìn)而提出了中國(guó)社會(huì)是倫理本位社會(huì)的重要論斷，并根據(jù)對(duì)中國(guó)宗教的深入考察，指出以倫理組

全書用詼諧的語言和生動(dòng)的畫面，將晦澀的歷史知識(shí)巧妙地轉(zhuǎn)化為輕松有趣的故事情節(jié)。通過夸張、搞笑的人物形象，書中帶領(lǐng)讀者穿越回到不同時(shí)代，深入了解中國(guó)的王朝更替、重大歷史事件以及著名歷史人物的生活與命運(yùn)。同時(shí)，作者還在每一個(gè)歷史片段中穿插了大量現(xiàn)代人的視角，使得歷史知識(shí)與當(dāng)代文化相結(jié)合，增強(qiáng)了故事的趣味性與吸引力。

本書是中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)主持編撰的學(xué)術(shù)論文集。所收都是在中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)的獲獎(jiǎng)?wù)撐幕蚴翘峤坏钠渌�高質(zhì)量論文。包括張宗友《〈晉中經(jīng)簿〉分類問題新論》、董恩林《舜徽師生平與著述四題》、陳健煒《合作與競(jìng)爭(zhēng)——朱熹、張栻、呂祖謙與南宋中期理學(xué)書籍編刻》、周沫如《出土墓志所見隋代“梁陳衣冠子”入仕制度考述》等，共三十余篇專業(yè)論

《中國(guó)典籍與文化論叢》第三十輯，選錄文章8篇，主題為探討學(xué)界普遍關(guān)心的古典文獻(xiàn)和文化問題，內(nèi)容涉及文獻(xiàn)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、語言文字學(xué)、書信考釋等多個(gè)領(lǐng)域，大多數(shù)文章均視野宏闊，新見迭出，論證科學(xué)；不少文章能小處見大，洞微燭幽；更有文章敢質(zhì)疑權(quán)威，推陳出新。集中體現(xiàn)了海內(nèi)外關(guān)于中國(guó)典籍與文化研究的最新成果，拓展了傳統(tǒng)學(xué)

《社會(huì)史研究》創(chuàng)刊于2011年，由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦，本刊是社會(huì)史學(xué)術(shù)輯刊，設(shè)專題論文、學(xué)術(shù)評(píng)論、資料選編三個(gè)欄目。專題論文刊登社會(huì)史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實(shí)證性研究成果。學(xué)術(shù)評(píng)論刊登與本輯主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史書評(píng)。資料選編主要選登山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心所藏資料。原由北京大學(xué)出版社、商務(wù)印書館出版，自第6

中國(guó)古代君子教育是與中國(guó)特色的君子文化一脈相承的，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書圍繞“謙謙為人：中國(guó)古代君子教育”進(jìn)行研究，旨在通過對(duì)相關(guān)儒家經(jīng)典與相關(guān)先賢之君子教育思想的分析，系統(tǒng)挖掘古代君子教育思想，分析古代君子教育思想的基本特點(diǎn)，豐富中國(guó)傳統(tǒng)教育理論研究成果，充實(shí)君子教育思想研究，為新時(shí)代中小學(xué)和其他教育

我國(guó)歷來重視對(duì)歷史文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承及利用。當(dāng)前，全國(guó)各地高校也積極依托各自的優(yōu)勢(shì)，開設(shè)遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)并建設(shè)相關(guān)課程，為加快培養(yǎng)國(guó)家急需緊缺的遺產(chǎn)保護(hù)高級(jí)專門人才奠定了基礎(chǔ)。在此背景下，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)的三位老師基于自身在文化景觀領(lǐng)域的理論研究與實(shí)踐積累，編寫了研究生教材《景觀遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)論》。

本書共8章，內(nèi)容包括：中國(guó)文化的起源、中國(guó)文化的基本要素、中國(guó)文化的價(jià)值系統(tǒng)、中國(guó)文化的基本特征、中國(guó)文化對(duì)世界的影響、中國(guó)文化對(duì)外來文化的受容與排拒、中國(guó)文化的現(xiàn)代反思、中國(guó)文化的基本精神及現(xiàn)代意義。

本書匯集沈福偉先生有關(guān)中外海上交通、交流的25篇學(xué)術(shù)論文，分為“航海天地篇”“海上交流篇”兩大部分，以詳實(shí)的史料和豐富的文物、遺跡材料，從不同角度梳理、揭示了中國(guó)人自3000年前起就持續(xù)不斷地深入海洋探索、發(fā)展遠(yuǎn)洋航業(yè)的波瀾壯闊的歷程，批駁了西方傳統(tǒng)史學(xué)關(guān)于“中國(guó)人不善于航�！薄爸袊�(guó)人不是航海民族”的謬論，對(duì)我國(guó)當(dāng)下“