本書(shū)主要內(nèi)容包括:民俗學(xué)的學(xué)派、流派與門(mén)派;早期民俗學(xué)者的學(xué)科認(rèn)知與學(xué)術(shù)規(guī)劃;顧頡剛民俗學(xué)思想與方法;鐘敬文中國(guó)民俗學(xué)派的宏圖構(gòu)想;劉魁立和他的故事形態(tài)學(xué);朝戈金和他的口頭詩(shī)學(xué);學(xué)術(shù)期刊促進(jìn)學(xué)科共識(shí)的形成;《民間文學(xué)論壇》創(chuàng)辦時(shí)期的使命意識(shí)等。
我國(guó)有五千年文明史。在漫長(zhǎng)的歲月里,我們的先人用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。這些精神財(cái)富幫助我們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,使中華民族歷經(jīng)滄桑而依然屹立于世界民族之林。流傳至今的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也是這筆精神財(cái)富的重要組成部分。千百年來(lái),形形色色的傳統(tǒng)節(jié)日讓人們的生活變得更加有聲有色,也加強(qiáng)了人們的民族認(rèn)
本書(shū)通過(guò)全彩科普漫畫(huà)的形式,讓孩子隨“小魔”和“咕咕咕”一起穿越時(shí)空,開(kāi)啟神奇的傳統(tǒng)節(jié)日之旅,與千年的文化相遇。本書(shū)不僅能讓孩子深入了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日背后的故事:“元宵節(jié)吃元宵,是因?yàn)楣湃丝释麍F(tuán)圓?”“端午節(jié)吃粽子,不只是為了紀(jì)念屈原?”“中秋節(jié)吃月餅,和明朝開(kāi)國(guó)皇帝有關(guān)?”……更多的節(jié)日習(xí)俗、好吃的節(jié)日食物、驚艷的節(jié)日
本書(shū)內(nèi)容包括:餐具擺放有規(guī)則、小小筷子有講究、刀、叉、勺子的用法、端碗有講究、餐桌上的座位順序、餐前要做的事情、吃飯時(shí)要做的事情、飯后要做的事情、做客時(shí)的用餐禮儀等。
這是文津獎(jiǎng)推薦圖書(shū)《節(jié)日之書(shū)》的彩繪少兒版。本書(shū)是一堂與眾不同的傳統(tǒng)文化大師課,中國(guó)大師陪伴中國(guó)孩子過(guò)一整年的中國(guó)節(jié)。余世存老師歷時(shí)三年專為孩子打造,帶孩子探尋幾千年間中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的前世今生:春節(jié)、元宵、清明、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重陽(yáng)、冬至、臘八、小年、除夕……林帝浣老師為本書(shū)所配
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)注重培養(yǎng)禮儀規(guī)矩、優(yōu)良美德的民族。尊老愛(ài)幼、尊師重道、孝親友愛(ài)、知書(shū)達(dá)禮……對(duì)于禮儀教養(yǎng)的重視,體現(xiàn)在我們生活的方方面面。禮儀教養(yǎng)對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng),具有關(guān)鍵作用。禮儀教養(yǎng)不僅關(guān)乎形象,更重要的是能在潛移默化中影響孩子的一生。本書(shū)包括家庭禮儀、學(xué)校禮儀、社交禮儀、公共禮儀等內(nèi)容。通過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)生
本書(shū)結(jié)合青銅銘文等原始文獻(xiàn)對(duì)西周大射禮的儀節(jié)內(nèi)容、行射方式、地點(diǎn)、性質(zhì)等問(wèn)題進(jìn)行研究,從而推動(dòng)先秦禮制史在這方面的研究。通過(guò)對(duì)西周大射禮用樂(lè)儀節(jié)、所用樂(lè)器種類及所用樂(lè)曲篇目的分析與研究,從樂(lè)的層面加深對(duì)西周禮樂(lè)關(guān)系的認(rèn)識(shí),對(duì)先秦尤其是西周的禮樂(lè)文化進(jìn)行不同層面的分析與研究,進(jìn)而推動(dòng)先秦文化史的深入研究。對(duì)西周大射禮活動(dòng)
本書(shū)稿內(nèi)容精練、圖文并茂、直觀明了、通俗易懂,融知識(shí)性和可操作性于一體,是一本非常實(shí)用的餐飲禮儀讀本。本書(shū)稿闡述了中西方餐飲文化的發(fā)展歷程、中西方餐飲禮儀的含義、原則和特點(diǎn),介紹了中西方餐飲禮儀的基本知識(shí)、技巧和基本規(guī)范,有針對(duì)性地分析、解答了請(qǐng)客吃飯、酒店服務(wù)中經(jīng)常遇到的各種問(wèn)題,力圖挖掘中國(guó)傳統(tǒng)餐飲禮儀文化的合理內(nèi)
古代經(jīng)典《禮記·王制》篇諸家論述的整理匯總!锻踔啤肥禽^早的對(duì)國(guó)家法律制度進(jìn)行闡述的篇章之一,為我國(guó)古代君主治理天下的規(guī)章制度。內(nèi)容涉及封國(guó)、職官、爵祿、祭祀、葬喪、刑罰、建立成邑、選撥官吏以及學(xué)校教育等方面的制度!锻踔谱⑹栝L(zhǎng)編》依照阮刻本《禮記注疏》,將120段經(jīng)、注、疏、釋文錄入,每段之下,依次匯入宋衛(wèi)湜《禮記集
本書(shū)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨峡甲C,首次系統(tǒng)地梳理了現(xiàn)今深圳地區(qū)古代墟市的歷史脈絡(luò),尤其是明清時(shí)期,作為海防前線,本地社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化特征和農(nóng)耕與漁獵背景下生活必需品交換的生態(tài),描述了隨著時(shí)代變遷,本地墟市與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的潮漲潮落,揭示了深圳地區(qū)在中國(guó)歷史上多個(gè)重大變遷的時(shí)代節(jié)點(diǎn)所起到的至關(guān)重要的積極作用。本書(shū)對(duì)于研究深圳古代