本書志在探討從史前至春秋時(shí)期今蘇皖兩省淮北與江淮地區(qū)的社會(huì)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)某個(gè)區(qū)域空間內(nèi)的“通古今之變”。觀察在區(qū)域社會(huì)之間不斷靠攏、逐漸前移的統(tǒng)一趨勢(shì)過程中，這片屬于“南北過渡地帶”、“東方沿海地區(qū)”及“夷域”的中間區(qū)域究竟經(jīng)歷了什么？有什么樣的反應(yīng)？對(duì)于統(tǒng)一進(jìn)程起著什么樣的作用。區(qū)域地理位置、生態(tài)環(huán)境會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)程，包括文

本書為中山大學(xué)歷史學(xué)系教授劉志偉關(guān)于區(qū)域史研究方法論的訪談錄。本書主體部分為劉志偉與孫歌教授的對(duì)談，曾于2016年出版發(fā)行。該書圍繞劉志偉教授及其關(guān)于華南研究的心得和思考與孫歌展開對(duì)話，主要是對(duì)區(qū)域史研究的關(guān)鍵議題進(jìn)行方法論層面的探討，涉及如如何表述活的歷史、“從人的行為出發(fā)的制度史研究”、歷史人類學(xué)研究路徑的探索，以

近年來，大運(yùn)河是人文社科領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)范疇，相關(guān)研究見諸文學(xué)、地理、歷史、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科門類，蔚為大觀、漸成顯學(xué)。本書以江蘇省內(nèi)大運(yùn)河沿線的八座城市（徐州、宿遷、淮安、揚(yáng)州、蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江）為書寫對(duì)象，兼顧運(yùn)河城市的“前世”與“今生”，集結(jié)江蘇省內(nèi)大運(yùn)河研究優(yōu)勢(shì)力量擔(dān)綱執(zhí)筆，對(duì)大運(yùn)河做權(quán)威歷史敘述。同時(shí)，加入當(dāng)下熱

《夢(mèng)粱錄》二十卷，是南宋人吳自牧撰寫的一部介紹南宋都城臨安城市風(fēng)貌的著作。該書仿效《東京夢(mèng)華錄》體例，記載南宋臨安的郊廟、宮殿、山川、人物、市肆、物產(chǎn)、戶口、風(fēng)俗、百工、雜戲和寺觀、學(xué)校等，為了解南宋城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展情況，市民的經(jīng)濟(jì)文化生活，特別是都城的面貌，提供了較豐富的史料。書中妓樂、百戲伎藝、角觝、

《西域文史》是由北京大學(xué)中國古代史研究中心與新疆師范大學(xué)西域文史研究中心合出的學(xué)術(shù)論集，本輯發(fā)表與西域相關(guān)的學(xué)術(shù)論文17篇，內(nèi)容涉及考古、語言、歷史、文學(xué)、民族、學(xué)術(shù)史等方面。

本書聚焦于北京古都文化的挖掘與傳承，以“滿漢源流”“京味煙火”和“京韻營建”三大專題為引線，通過構(gòu)建文化體系與知識(shí)本體，搭建文化基因模型和因子知識(shí)圖譜，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)文化關(guān)系的探究和文化信息的表達(dá)。本書整體由“理論”與“圖表”兩部分組成�！袄碚摗辈糠志劢褂诒本┕哦嘉幕�知識(shí)圖譜的理論研究，包括知識(shí)圖譜概述、研究路線、主關(guān)系概

成都風(fēng)物詩記

江岸風(fēng)華—武漢市江岸區(qū)歷史文化讀物

在杭州、湖州之間的東苕溪邊上，在山水連綿重疊處，有一座名叫埭溪的小鎮(zhèn)。從數(shù)十萬年前的人類活動(dòng)，到煙火萬家、商貿(mào)繁榮、設(shè)立上強(qiáng)里，再到戰(zhàn)火連天、生靈涂炭，埭溪經(jīng)歷了無數(shù)的苦難，也創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌。在這個(gè)過程中成長起來的一代代豪杰譜寫了一曲曲英雄贊歌，書寫了埭溪的千回百折。到了21世紀(jì)初，美妝小鎮(zhèn)從無到有，以綠水青山為底色

不同于其他香港影像主要從大歷史的宏觀角度來介紹香港社會(huì)的發(fā)現(xiàn)，《香港影像志》更側(cè)重于百姓生活與重大歷史事件的場(chǎng)景相結(jié)合，以草根史的角度呈現(xiàn)香港一百多年來的社會(huì)變遷，呈現(xiàn)出更全面、立體、豐富的香港社會(huì)生活�！断愀塾跋裰尽酚上愀蹠r(shí)代影像香港影像故事文獻(xiàn)輯錄三大部分構(gòu)成。香港時(shí)代影像部分，按照古代香港、英占以后的香港和回歸以