本書從生態(tài)符號(hào)學(xué)視角研究現(xiàn)代自然文學(xué)的意義范式，根據(jù)生態(tài)符號(hào)學(xué)的意義論，按照人認(rèn)識(shí)自然、解釋自然的方式，以及“人”介入“自然”的程度，嘗試把現(xiàn)代自然文學(xué)作品分為不同的自然描寫類型，如自然風(fēng)景描寫、“地方性”風(fēng)景描寫、文化風(fēng)景描寫和“混合性自然”描寫，研究這四種不同類型自然描寫中的自然形態(tài)、符號(hào)過(guò)程和文本修辭等特點(diǎn)。本書

《外國(guó)文學(xué)史模擬試題集》系全國(guó)高等教育自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)(050101)、漢語(yǔ)國(guó)際教育(050103)必修課程“外國(guó)文學(xué)史”的配套參考用書。是作者根據(jù)最新大綱，針對(duì)參加財(cái)經(jīng)類成人自考的考生編寫。在編寫過(guò)程中，作者對(duì)最近幾年的真題進(jìn)行了大量的研究，并總結(jié)出解答思路以及解答方法，力求做到重點(diǎn)突出、內(nèi)容全面，既有針對(duì)性，又有

《鏡與燈：浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》是外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù)系列中的一本。本書可謂經(jīng)典中的經(jīng)典，是后人研究浪漫主義詩(shī)論繞不過(guò)去的里程碑。作者從文學(xué)批評(píng)的歷史縱深出發(fā)，將英國(guó)浪漫主義文學(xué)理論和批評(píng)置于西方文藝?yán)碚摰暮棋�長(zhǎng)河中進(jìn)行全面的審視和總結(jié)，同時(shí)以18世紀(jì)美學(xué)和由康德等開(kāi)創(chuàng)的德國(guó)思辨?zhèn)鹘y(tǒng)為參照，借助鏡與燈這對(duì)意向性觀念，第一

本書是浙江大學(xué)中世紀(jì)與文藝復(fù)興研究中心主持的關(guān)于中世紀(jì)與文藝復(fù)興研究的專業(yè)論叢，以早期英國(guó)文學(xué)研究為主，兼顧歐洲其他國(guó)家、其他語(yǔ)種和語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)等其他學(xué)科，具有專業(yè)性、綜合性、跨學(xué)科、跨語(yǔ)種的特點(diǎn)。論叢將學(xué)術(shù)性置于首位，并重視學(xué)術(shù)研究中人的因素；以中文論文為主，也有少量英文論文發(fā)表；既有資深學(xué)者的論文，也有年輕新銳的

本書聚焦于20世紀(jì)40年代到20世紀(jì)70年代科幻小說(shuō)的發(fā)展，始于科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代，結(jié)束于科幻圖書出版蓬勃發(fā)展之際。在這個(gè)時(shí)間段里，核武器被應(yīng)用于戰(zhàn)場(chǎng)，登月競(jìng)賽拉開(kāi)帷幕，類星體被發(fā)現(xiàn)。技術(shù)進(jìn)步既是科幻預(yù)言能力的體現(xiàn)，也是科幻作家對(duì)人類未來(lái)?yè)?dān)憂的明證，科幻小說(shuō)的創(chuàng)作題材和寫作風(fēng)格在這一時(shí)期得到了極大的拓展。

本書介紹了20世紀(jì)初至20世紀(jì)40年代科幻小說(shuō)的發(fā)展。正是在這個(gè)時(shí)期，科幻小說(shuō)開(kāi)始成形、被命名，并成為新的文學(xué)分支。隨著新科技、新雜志和新讀者的出現(xiàn)，科幻編輯、作家與讀者共同定義和塑造著科幻小說(shuō)的面貌，為科幻小說(shuō)黃金時(shí)代的到來(lái)鋪平道路。

本書順應(yīng)高校21世紀(jì)教學(xué)和課程體系改革的需要，吸收了學(xué)術(shù)界的許多新成果和一線教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了兼具科學(xué)性、適用性、時(shí)代性的編寫宗旨，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。與同類教材相比，本書有四個(gè)特點(diǎn):一是框架清晰，二是模塊呈現(xiàn)，三是編排新穎，四是選文嚴(yán)謹(jǐn)。

《德意志浪漫主義》是北京大學(xué)人文學(xué)科文庫(kù)·北大人文跨學(xué)科研究叢書之一，是一部高水準(zhǔn)的跨學(xué)科綜合性的研究著作。它從哲學(xué)、文學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等方面立體而深刻地分析了作為時(shí)代思潮的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。不同于聚焦作家作品的專題性研究，本書從統(tǒng)攝德國(guó)浪漫主義思潮的核心概念與命題出發(fā)，深刻剖析了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中葉德國(guó)文化、宗教、

本書收錄了《于堅(jiān)：綠色大地的守望者》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的泰山書寫》《普里什文：傾心自然守望大地》《森林的誘惑：加藤幸子的生態(tài)寫作》等文章。

《先鋒派理論》首先闡釋了批判科學(xué)的概念，說(shuō)明批判科學(xué)要反觀科學(xué)本身，說(shuō)明科學(xué)知識(shí)是在什么社會(huì)條件下生產(chǎn)出來(lái)的。由此轉(zhuǎn)到對(duì)先鋒派理論的討論上來(lái)，指出審美范疇不是永恒的，而是社會(huì)發(fā)展一定階段的產(chǎn)物，先鋒派則是對(duì)這些范疇的批判。書中專門討論了藝術(shù)自律問(wèn)題。自律使藝術(shù)離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，而先鋒派藝術(shù)則使藝術(shù)回到現(xiàn)實(shí)。最后，作者討論了