本書(shū)主要介紹如何欣賞中國(guó)古建筑，對(duì)中國(guó)古建筑的外觀(guān)造型、形態(tài)特點(diǎn)、文化內(nèi)涵等做了基本講解，展示了中國(guó)古代建筑的風(fēng)貌、歷史信息以及建筑與人文的文化色彩。同時(shí)還選取了一些古建筑欣賞實(shí)例，通過(guò)具體的欣賞實(shí)踐來(lái)介紹如何提高自身的古建筑審美能力。本書(shū)資料詳實(shí)，敘述脈絡(luò)清晰，圖文并茂，生動(dòng)易懂，兼具普及性與學(xué)術(shù)性，使讀者在閱讀時(shí)一

本書(shū)研究立足于新技術(shù)革命背景下的新文科建設(shè)，以歷史學(xué)角度作為切入點(diǎn)，運(yùn)用工程學(xué)、建筑學(xué)以及計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段進(jìn)行分析，同時(shí)結(jié)合管理學(xué)理論進(jìn)行對(duì)策研究，主要分為以下幾個(gè)方面內(nèi)容：一、東北世居民族源流發(fā)展概述。二、東北世居民族建筑遺產(chǎn)的類(lèi)型與特征。三、西方建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展概述。四、中國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)理論與規(guī)劃。五、東北世居

三坊七巷的建筑中，在山墻伸出至檐柱之外的部分，便是墀頭。墀頭大多以深藍(lán)色為底，雕刻的部分則用白色，上多雕刻如意、乾坤、寶瓶等，浮雕部分精致細(xì)膩，繪畫(huà)部分簡(jiǎn)潔明了，強(qiáng)調(diào)整體效果�！度�坊七巷·墻頭·門(mén)面》通過(guò)三坊七巷馬鞍墻墀頭的精選圖片，及穿插其中的墀頭圖案解析、文化背景、人物故事介紹，展示墀頭裝飾特點(diǎn)及文化內(nèi)涵。墀頭上的

自古以來(lái)，人們就認(rèn)為一幢房子的形體美，要與裝飾美(色彩美)相結(jié)合才能達(dá)到完美�；张山ㄖ�彩繪具有這種美化人居環(huán)境的文化載體功能�；张山ㄖ�彩繪是由工匠掌握的一門(mén)工藝美術(shù)，其溯源為“先有畫(huà)，后有雕”�！痘张山ㄖ�彩繪傳統(tǒng)技藝》一書(shū)，欲把讀者的視線(xiàn)引到徽派民居彩畫(huà)藝術(shù)美的享受之中，使讀者漫步于徽州古村落中游。全書(shū)分為兩篇，第一篇

本書(shū)系統(tǒng)闡述了當(dāng)代景觀(guān)建筑設(shè)計(jì)的理念、特色及其發(fā)展脈絡(luò)，探討了影響其發(fā)展的關(guān)鍵因素，并介紹了景觀(guān)建筑設(shè)計(jì)的核心理念與基本原則。書(shū)中深入講解了空間布局與形態(tài)設(shè)計(jì)，關(guān)注了綠化與植被的整合，分析了水體設(shè)計(jì)的重要性，并探討了照明與夜景設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用。同時(shí)，書(shū)中展示了材質(zhì)與細(xì)部設(shè)計(jì)在景觀(guān)建筑中的應(yīng)用。最后，本書(shū)著眼于景觀(guān)建筑設(shè)計(jì)

與其他表現(xiàn)形式相比，手繪表現(xiàn)在捕捉設(shè)計(jì)靈感、完善和修正設(shè)計(jì)方案方面更具有優(yōu)勢(shì)。本書(shū)主要分為兩個(gè)部分：第一部分為線(xiàn)稿部分，主要介紹了基本的手繪技法，從工具的認(rèn)識(shí)、線(xiàn)條的練習(xí)、透視和光影的掌握、幾何體的訓(xùn)練到室內(nèi)、景觀(guān)和建筑效果圖的繪制；第二部分為馬克筆部分，主要介紹了基本的馬克筆上色技巧，從馬克筆筆觸的練習(xí)到馬克筆效果圖

本年鑒收錄了2021—2022年度中國(guó)建筑藝術(shù)與文化研究領(lǐng)域的重要成果及代表性作品，主要內(nèi)容包括：特載、優(yōu)秀建筑作品、建筑焦點(diǎn)、建筑藝術(shù)論文、海外掠影、建筑藝術(shù)論文摘要、建筑藝術(shù)書(shū)目、2021—2022年中國(guó)建筑藝術(shù)大事記等，是中國(guó)建筑藝術(shù)與文化發(fā)展的2021—2022年度總結(jié)，又是中國(guó)建筑藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的說(shuō)明，為人們了

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，它涉及城市規(guī)劃、建筑學(xué)、景觀(guān)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、人體工程學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、環(huán)境美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)及心理學(xué)等諸多領(lǐng)域。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)物質(zhì)生活和精神生活都有較高的要求，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅成為改善人們生活環(huán)境的重要手段，還成為打造國(guó)家軟實(shí)

本書(shū)是一部關(guān)于城市景觀(guān)空間規(guī)劃與設(shè)計(jì)的學(xué)術(shù)著作。隨著時(shí)代的高速發(fā)展，城市景觀(guān)空間的規(guī)劃與設(shè)計(jì)愈發(fā)凸顯其在塑造城市面貌、提升居民生活質(zhì)量以及促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展方面的重要性。在此背景下，本書(shū)應(yīng)運(yùn)而生。全書(shū)主要分析城市景觀(guān)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的概論、生態(tài)城市整體空間分類(lèi)與設(shè)計(jì)，探究基于生態(tài)視角的城市景觀(guān)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)與轉(zhuǎn)型、城市綠地系統(tǒng)的

經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，伊斯蘭手工藝傳統(tǒng)已發(fā)展成了可應(yīng)用于各種媒質(zhì)的多樣風(fēng)格，而這些不同的風(fēng)格卻統(tǒng)一于一些和諧的因素，使得人們瞬間即能辨認(rèn)出它們的伊斯蘭血統(tǒng)。伊斯蘭設(shè)計(jì)的視覺(jué)結(jié)構(gòu)有兩個(gè)重要特征：一是融入了阿拉伯書(shū)法藝術(shù)，二是采用了具有繁雜卻統(tǒng)一視覺(jué)效果的抽象裝飾。本書(shū)剖析了伊斯蘭建筑中幾何圖案的構(gòu)成和意義，由簡(jiǎn)到繁，以獨(dú)特的視