小說是描寫1774-1794這二十年間法國大革命前后的歷史小說。作品主要以法國大革命的真實(shí)歷史事件為藍(lán)本,在尊重史事的前提下演繹歷史,賦予各個(gè)歷史人物以鮮明的個(gè)性,用鮮活的形式向讀者展現(xiàn)法國大革命的始末。本書分為兩部分。第一部分《斐揚(yáng)派的野心》,講述法國國王出逃后大失民心,威嚴(yán)掃地,議會(huì)內(nèi)部也因出逃事件的處理方式而產(chǎn)生
我和弟弟正躲在房間里,用大頭針猛戳照片中那些令人生厭的家伙的臉。就在這時(shí),媽媽推門進(jìn)來大喊道:“不得了啦!出大事了!你們快來看……”我們連忙跟隨媽媽來到客廳,發(fā)現(xiàn)媽媽所說的大事,原來是電視機(jī)里正在播放的一則突發(fā)新聞。新聞里說,就在幾分鐘之前,一座遙遠(yuǎn)的城市中發(fā)生了一起校園槍擊案。在案發(fā)的小學(xué)里,有十多名學(xué)生中彈身亡。事
這是很久以前的事了。在簽約之前,我又去看了一遍那戶的房子。原本白色的鐵門,早已隨著時(shí)間的流逝褪了色,很臟,多處掉漆,掉了漆的地方還生了銹。如果只是這樣,我應(yīng)該只會(huì)記得那是一扇格外老舊且臟兮兮的門,但問題是那門牌號(hào)“301”的寫法。有人(也許是之前某位住在這里的房客)用錐子般尖銳的東西刮擦門的表面,寫下了數(shù)字。我沿著筆畫
小猴子莫太超級(jí)喜歡吃松餅,他每天都在吃松餅,可他還是想吃到更好吃、更好吃的松餅。有一天,松餅?zāi)Х◣煬F(xiàn)身了,她說可以帶莫太去到能吃到世界第一好吃的松餅的地方。莫太閉上眼睛,念起了松餅?zāi)Х◣煾嬖V他的咒語。一睜眼,他就來到了神奇的松餅王國,這里有各種各樣的松餅。但是,想要吃到世界第一好吃的松餅可不是那么容易的,莫太必須經(jīng)過一
《茶語和歌》是以日本談文社出版的《茶道古典全集》第十卷中“茶道教諭百首詠”為翻譯藍(lán)本,其版本為裏千宗所藏的玄玄斎本。“茶道教諭百首詠”即“利休百首”,是千利休以和歌的形式記錄了“沱茶”整個(gè)過程中的注意事項(xiàng),是他畢生參“沱茶”的心得,是日本茶道的精髓。一首和歌有五句,每句有“五、七、五、七、七”個(gè)音節(jié),節(jié)奏韻律優(yōu)美,是初
這是一本個(gè)人旅行筆記。作者在2020年之前,因?yàn)闊釔勐眯校o了自己兩個(gè)“間隔年”的假期,展開了前往世界六大洲和中國國內(nèi)各省的壯游。作者在旅行中參加了各種有趣的活動(dòng),并通過與當(dāng)?shù)厝撕吐眯姓咧g的交流,了解世界各國和中國各地的文化。
帕慕克借助一個(gè)有懸疑色彩的故事,講述19世紀(jì)末20世紀(jì)初的奧斯曼帝國不同階層如何面對(duì)瘟疫流行和死亡的威脅。
中島敦小說套裝(山月記+光風(fēng)夢(mèng))
“不任性”,源自歌德中年時(shí)期寫的一首詩!叭敉接蟹湃瘟(xí)性,則永難至境遨游,非限制難見作手,惟規(guī)矩予人自由”。本書講述布羅茨基、奧登、歌德等一系列西方文學(xué)史上的巨匠某一段獨(dú)特人生經(jīng)歷。這些偉大人物之間,也存在著理解、認(rèn)同、投射等相互交織的關(guān)系。他們擁有一顆不任性的靈魂。所謂“不任性的靈魂”,共同特征在于克制、謙遜、中性、
本書作者安寧現(xiàn)為內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授,內(nèi)蒙古評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。該散文集系作家從2010年7月到2019年7月,利用寒暑假,一次次飛抵呼倫貝爾草原,以坐落其上的錫尼河西蘇木小鎮(zhèn)為標(biāo)本,對(duì)蒙古族牧民真實(shí)生活及人生悲歡的記錄和探知。這是一個(gè)古老的民族,但這同樣是一個(gè)離現(xiàn)代文明并不遙遠(yuǎn)的民族,他們?cè)谏虡I(yè)化進(jìn)程之中