《理想與現(xiàn)實(shí)之間:文明進(jìn)程中的社會(huì)主義》將從文明與人性的角度，導(dǎo)入對(duì)社會(huì)主義的價(jià)值內(nèi)核的思考，試圖重申馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所表達(dá)的社會(huì)主義所要實(shí)現(xiàn)的根本價(jià)值，在應(yīng)然的價(jià)值層面上來(lái)理解的社會(huì)主義根本理想。在第二章中，則主要介紹工業(yè)文明之前的人類理想主義的傳統(tǒng)，將以柏拉圖為例介紹理性主義政治思維與理想主義的關(guān)系

本書(shū)擬通過(guò)對(duì)西方馬克思主義女性主義對(duì)資本主義的現(xiàn)代性批判的探討，在諸多西方馬克思主義女性主義的代表著作中選擇最具代表性的、對(duì)這一問(wèn)題最為突出的《資本主義的終結(jié)》一書(shū)作為研究對(duì)象。

本書(shū)是政府與公共管理系列教材《行政管理學(xué)》（第5版，夏書(shū)章主編，高等教育出版社、中山大學(xué)出版社）的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書(shū)。本書(shū)遵循該教材第5版的章目編排，共分為17章，每章由兩部分組成：第一部分為復(fù)習(xí)筆記，總結(jié)本章的重難點(diǎn)內(nèi)容；第二部分為考研真題與典型題詳解，精選詳析了部分名校近年的考研真題，并針對(duì)該教材的重難點(diǎn)相應(yīng)整理了典型題。

《中華民國(guó)專題史·第一卷：從帝制到共和中華民國(guó)的創(chuàng)立》是叢書(shū)“中華民國(guó)專題史”的第一冊(cè)，全書(shū)圍繞晚晴到民國(guó)的轉(zhuǎn)變，尤其是中華民國(guó)建立，在各個(gè)方面的建制，從而帶來(lái)中國(guó)社會(huì)文化等領(lǐng)域的變革.是近代中國(guó)追求獨(dú)立民主成功的第一步。化等領(lǐng)域的變革.是近代中國(guó)追求獨(dú)立民主成功的第一步。

本書(shū)以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題為導(dǎo)向，結(jié)合國(guó)內(nèi)外電子政務(wù)研究的前沿理論與實(shí)踐，充分反映學(xué)科前沿成果和改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐訓(xùn)練體系；并結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容布置實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或模仿科研任務(wù)的實(shí)踐課程，提供研究性的案例與學(xué)術(shù)提示。

短小精悍，內(nèi)容豐富《耶魯大學(xué)公開(kāi)課：政治哲學(xué)》一書(shū)重點(diǎn)選取了十位左右的政治哲人及其經(jīng)典著作進(jìn)行講解，重點(diǎn)突出，要言不煩，基本上涉及了政治哲學(xué)全部重要主題。落腳現(xiàn)實(shí)，生動(dòng)幽默作者史蒂芬B斯密什非常善于以現(xiàn)實(shí)生活中的事例闡述深?yuàn)W的政治哲學(xué)原理，并且以美國(guó)作為民主社會(huì)的典型，具體而微地分析了民主政體的利弊。

本書(shū)從公共政策決策流程的角度闡述了公共政策的制定過(guò)程，全書(shū)共8章，包括緒論、定義政策問(wèn)題、政策信息的收集、公共政策評(píng)估、方案開(kāi)發(fā)、結(jié)果預(yù)測(cè)、政策方案的優(yōu)化選擇及政策理論模型。本書(shū)可供公共管理、行政管理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)使用，也可供政府工作人員參考使用。

本書(shū)為王宏偉《應(yīng)急管理導(dǎo)論》一書(shū)的配套案例教材，主要按照應(yīng)急管理的教學(xué)邏輯順序謀篇布局，分應(yīng)急管理基礎(chǔ)、應(yīng)急管理活動(dòng)、應(yīng)急管理機(jī)制、國(guó)際應(yīng)急管理四個(gè)部分。所選的案例力求短小、精悍、典型、生動(dòng)、有趣。

《公共管理學(xué)概論（第三版）》作為中央廣播電視大學(xué)“人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)”公共管理類公共事業(yè)管理專業(yè)本科必修課程——公共管理學(xué)的教材，從使用的效果看，《公共管理學(xué)概論（第三版）》基本滿足了中央廣播電視大學(xué)對(duì)本門(mén)課程的教學(xué)要求，即學(xué)員在了解和掌握公共管理學(xué)的基本概念、基本理論、基本方法和發(fā)展動(dòng)態(tài)的同時(shí)，開(kāi)闊視野、

哈貝馬斯在《世紀(jì)人文系列叢書(shū)·世紀(jì)前沿：合法化危機(jī)》中指出了當(dāng)代資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)文化系統(tǒng)中存在著四種形式的危機(jī)傾向。由于現(xiàn)代技術(shù)的高速增長(zhǎng)，管理和控制的過(guò)度強(qiáng)調(diào)，產(chǎn)生了一系列新的危機(jī)，除各種形式的經(jīng)濟(jì)危機(jī)外，文化危機(jī)（包括人性的自由發(fā)展、社會(huì)成員對(duì)社會(huì)的信任和參與動(dòng)機(jī)等問(wèn)題），以及行政系統(tǒng)的合理決策和有效